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火水未濟第六十四

更新時間:2018-06-08 07:31:16 來源:大家找算命網(wǎng) 作者:八字算命大師


火水未濟第六十四 【原文】 未濟①:亨。小狐汔濟②,濡其尾。無攸利。

【譯文】 未濟卦:亨通。小狐貍快要渡過河,卻打濕了尾巴?磥泶诵袩o所利。

【注釋】 ①未濟,卦名。本卦為異卦相疊(坎下離上)。上卦為離,離為火;下卦為坎,坎為水;鹛幩希饎輭旱顾畡,救火之事,大功未成。所以卦名曰未濟。此卦與既濟卦構(gòu)成一個相對統(tǒng)一的組卦!吨芤住妨呢,以乾、坤兩卦開始,以既濟、未濟兩卦結(jié)束。乾坤絪蘊,萬物化生,繁衍不已,變化不息。既濟、未濟,代謝無疆。六十四卦這一編排組合,是《易經(jīng)》變化發(fā)展思想突出的反映。②汔(qì氣),聲假作幾,將要。濟,渡水。

【原文】 《彖》曰:未濟“亨”,柔得中也①。“小狐汔濟”,未出中也②。“濡其尾,無攸利”,不續(xù)終也。雖不當(dāng)位,剛?cè)釕?yīng)也③。

【譯文】 《彖辭》說:未濟卦有亨通之象。因為六五陰爻居于上卦中位,位象相得。但是庸材任重事,必至中途顛仆。好比“小狐過河,打濕尾巴,所行無所利”,沒有好結(jié)果。不過庸材雖居大位,但能順從君上,不至為害過深,一切尚可補救。

【注釋】 ①柔得中,本卦六五之爻為陰爻,為柔,居上卦中位,是陰柔得位。②中,中正之道。未出中,猶言所行不合事理。此句針對“小狐汔濟”而言,比喻庸材任重事,必至中途顛仆。③雖不當(dāng)位,剛?cè)釕?yīng)也,本卦初六、六三、六五均為陰爻,而居陽位,是“不當(dāng)位”。但是九二、九四、上九均為陽爻,為剛,與三陰爻相互呼應(yīng),所以說“剛?cè)釕?yīng)”。 

【原文】 《象》曰:火在水上,未濟。君子以慎辨物居方①。

【譯文】 《象辭》說:本卦上卦為離,離為火;下卦為坎,坎為水;鹪谒,水不能克火,是未濟卦的卦象。君子觀此卦象,有感于水火錯位不能相克,從而以謹慎的態(tài)度辨辯事物的性質(zhì),審視其方位。

【注釋】 ①辨物居方,俞樾說:“辨物者,分別其物品也。居方者,處置其方位也。”

【原文】

初六:濡其尾,吝①。

《象》曰:濡其尾,亦不知極也②。

【譯文】

初六:涉水渡河,沾濕了衣尾,前進有困難。

《象辭》說:涉水渡河,沾濕了衣尾,見微知巨,再冒險前進,是不知儆戒。

【注釋】

①濡,沾濕。尾,衣尾,參見前注。吝,艱難。②極,高亨說:“當(dāng)作儆,形近而誤。儆與下文正字諧韻!墩f文》:‘儆,戒也。’”

【原文】

九二:曳其輪①,貞吉。

《象》曰:九二貞吉,中以行正也②。

【譯文】

九二:提著腰帶涉水過河。卜問得吉兆。

《象辭》說:九二爻辭講貞吉,因為九二陽爻處下卦中位,像人行事遵循正道。

【注釋】

①曳,拉,拖。輪,借為綸。參見前注。②中以行正,此以九二爻象、爻位為據(jù)。九二居下卦中位,像人行事,合符中正之道。

【原文】

六三:未濟,征,兇,利涉大川①。

《象》曰:未濟,征兇,位不當(dāng)也。

【譯文】

六三:渡不了河,出行有兇險。不利于涉水渡河。

《象辭》說:渡不了河,出行有兇險,因為六三陰爻居陽位,像人處境不利。

【注釋】

①高亨說:“利上當(dāng)有不字,轉(zhuǎn)寫脫去。(訟云:‘不利涉大川。’此文當(dāng)與彼文同。)”當(dāng)據(jù)補。

【原文】

九四:貞吉,悔亡。震用伐鬼方,三年,有賞于大國①。

《象》曰:貞吉,悔亡,志行也。

【譯文】

九四:吉利的貞卜。沒有悔恨。大動干戈,助殷討伐鬼方,費時三年,打敗了它,獲得殷國的獎賞。

《象辭》說:吉利的卜問,沒有悔恨,說明志得意行。

【注釋】

①震,高亨說:“震,當(dāng)是人名,周君或周臣也。”李鏡池說:“震,動。”譯文從李說。伐鬼方,參閱前卦“高宗伐鬼方”注。大國,措殷國。

【原文】

六五:貞吉,無悔。君子之光,有孚,吉。 

《象》曰:君子之光,其暉吉也①。

【譯文】

六五:吉利的貞卜,沒有悔恨。打了勝仗,捕獲了俘虜,這是君子的光榮,吉利。

《象辭》說:君子光榮,君子光明正大,自然吉利。

【注釋】

①暉,意義同輝!夺屛摹罚“暉,又作輝。”孔穎達說:“象曰:‘其暉吉’者,言君子之德,光輝著見,然后乃得吉也。”

【原文】

上九:有孚于飲酒,無咎。濡其首。有孚,失是①。

《象》曰:飲酒濡首,亦不知節(jié)也。

【譯文】

上九:捕獲了俘虜,飲酒慶賀。沒有災(zāi)難。但酗酒鬧事,頭發(fā)都淋濕了。俘虜乘機作亂,將他們殺了。 

《象辭》說:酗酒鬧事頭發(fā)都淋濕,也太不知節(jié)制了。

【注釋】

①是,借為題,本義為額,這里指腦袋。

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