更新時(shí)間:2015-11-03 14:32:02 來(lái)源:大家找算命網(wǎng) 作者:八字算命大師
【原文】 旅①:小亨。旅貞吉。
【譯文】 旅卦:稍見(jiàn)亨通。貞卜旅行,吉利。
【注釋】 ①旅,卦名。本卦為異卦相疊(艮下離上)。上卦為離,離為火;下卦為艮,艮為山。山中燃火,是野居途宿之象,所以卦名曰旅。
【原文】 《彖》曰:旅,“小亨”,柔得中乎外①,而順乎剛②,止而麗乎明③,是以“小亨,旅貞吉”也。旅之時(shí),義大矣哉。
【譯文】 《彖辭》說(shuō):旅卦有稍見(jiàn)亨通之義。因?yàn)榱尻庁尘油庳灾形弧L幱谏暇抨?yáng)爻之下,像旅人行中正之道,得到強(qiáng)者的庇護(hù),如高山正直,處在陽(yáng)光的普照之中,所以卦辭說(shuō):“稍見(jiàn)亨通,出行合乎道義,必逢吉祥”。浪跡四海,萍蹤飄泊,本是艱難叢雜,因而依義順時(shí),是出行的首要原則。
【注釋】 ①柔得中乎外.此以六五爻象、爻位為據(jù)。六五陰爻,為柔,居外卦中位,是謂“得中乎外”。像旅行在外之人,能依正道行事。②順乎剛,此以上九、六五爻像、爻位為據(jù)。上九陽(yáng)爻,為剛,處于六五陰爻之上,是陰柔順乎陽(yáng)剛。像羈旅人依托于強(qiáng)者的庇護(hù)。③止而麗乎明,本卦下卦為良,良為山,山有靜止之象;上卦為離,離為日,因而說(shuō)大山靜止處于陽(yáng)光的普照之下。
【原文】 《象》曰:山上有火,旅。君子以明慎用刑,而不留獄①。
【譯文】 《象辭》說(shuō):本卦上卦為離,離為火;下卦為艮,艮為山。山上有火,洞照幽隱,這是旅卦的卦象。君子觀此卦象,從而明察刑獄,慎重判決,既不敢濫施刑罰,也不敢延宕滯留。
【注釋】 ①留獄,辦案拖拉,滯留案件。
【原文】
初六:旅瑣瑣①,斯其所②,取災(zāi)。
《象》曰:旅瑣瑣,志窮災(zāi)也。
【譯文】
初六:旅人三心二意,進(jìn)退猶豫,最后還是離開住所,結(jié)果自遭災(zāi)禍。
《象辭》說(shuō):旅人三心二意,說(shuō)明其人四處碰壁,精神疲憊。
【注釋】
①旅,商旅,崿嵤**的假借,多疑之謂!墩f(shuō)文》:“*,心疑也。”②斯,毛奇齡《仲氏易》說(shuō):“斯,本作分析解,故《說(shuō)文》以斯為分,《爾雅》以斯為離。”所,處所。斯其所,離開住處。
【原文】
六二:旅即次①,懷其資,得童仆,貞②。
《象》曰:得童仆,貞,終無(wú)尤也③。
【譯文】
六二:旅人來(lái)到市場(chǎng),帶著錢財(cái),買來(lái)一男仆,卜問(wèn)得吉兆。
《象辭》說(shuō):買一男仆,卜問(wèn)得吉兆,看來(lái)這筆買賣沒(méi)有問(wèn)題。
【注釋】
①次,借為肆,市場(chǎng)。旅即次,猶言旅人來(lái)到市場(chǎng)。②貞,高亨說(shuō):“貞下當(dāng)有吉字,轉(zhuǎn)寫脫去。”此說(shuō)有理。貞,卜問(wèn)。古時(shí)買仆買妾常卜問(wèn)。③《象辭》引爻辭,貞下亦應(yīng)有吉字。尤,過(guò)失。
【原文】
九三:旅焚其次①,喪其童仆,貞厲。
《象》曰:旅焚其次,亦以傷矣。以旅與下,其義喪也②。
【譯文】
九三:旅人來(lái)到著火的市場(chǎng)上,新買的男仆乘亂跑掉。卜問(wèn)得險(xiǎn)兆。
《象辭》說(shuō):旅人來(lái)到著火的市場(chǎng),豈不遭受損失。因?yàn)槁萌藥е衅屯,男仆乘亂跑掉是很自然的。
【注釋】
①次,市肆,見(jiàn)前注。②下,當(dāng)指新買之男仆。義,借為宜。
【原文】
九四:旅于處①,得其資斧②,我心不快。
《象》曰:旅于處,未得位也③。得其資斧,心未快也。
【譯文】
九四:旅人回到客居之處,因?yàn)橘嵙瞬簧馘X,心中不踏實(shí)。
《象辭》說(shuō):旅人回到客居之處,這不是恰當(dāng)?shù)淖√帯Y嵙瞬簧馘X,恐怕?lián)尳伲匀恍闹胁惶?shí)。
【注釋】
①處,猶所,住處。②資斧,錢財(cái)。資,資財(cái)。斧,仿農(nóng)具的一種錢幣,故名。③未得位也,此以九四爻象、爻位為據(jù)。九四陽(yáng)爻而居陰位,像人所處環(huán)境不利。
【原文】
六五:射雉,一矢亡,終以譽(yù)命①。
《象》: 終以譽(yù)命,上逮也②。
【譯文】
六五:射野雞,一發(fā)命中,其人因而博得善時(shí)的美名。
《象辭》說(shuō):終于博得善射的美名,眾口傳譽(yù),上面的人也知道了。
【注釋】
①譽(yù),贊譽(yù)。命,命中,猶言善射。②逮,及。上逮,猶言名聲傳到上面去了。
【原文】
上九:鳥焚其巢,旅人先笑后號(hào)咷,喪牛于易①。兇。
《象》曰:以旅在上,其義焚也②。“喪牛于易”,終莫之聞也③。
【譯文】
上九:鳥兒的巢窠被焚燒,周人的邑落被搶劫,四處流落的周人呵,美好的生活已成往事,悲慘的現(xiàn)實(shí)即在眼前,狄人牽著牛羊去,往后的日子怎么過(guò)。
《象辭》說(shuō):以商旅身分而身登高爵,非分之極,其居室被焚毀是意料之中的事,牛羊在易地被搶劫,也沒(méi)有人來(lái)體恤安慰,是理所應(yīng)當(dāng)。
【注釋】
①易,通狄。李鏡池說(shuō):“這是寫周人歷史上的一件大事,說(shuō)大王被人侵迫,從邠遷到岐山周原,狄人侵犯時(shí),燒殺搶掠,周人像鳥被燒了巢一樣,無(wú)家可歸,全族遷徙,成了旅人。他們?cè)壬钸^(guò)得很快樂(lè),后來(lái)就夠悲慘了,呼號(hào)哭泣,不但家園被毀壞,連牛羊等牲畜也給狄人搶了去。這真是一次大災(zāi)難。”②上,上位,高爵。以旅在上,《象辭》釋此爻是順著六五爻辭的解釋而來(lái)的,前面講其人善射,名聲上達(dá),此處則講其人因此而博得高爵,以旅人而居高爵是所得非分!断筠o》釋此爻,又是以上九爻象、爻位為據(jù)。上九陽(yáng)爻居一卦之首,像人身居上位,遭人疾恨。義,借為宜。③聞,王念孫說(shuō):“聞,讀為問(wèn),相恤問(wèn)也。”