更新時(shí)間：2015-11-03 14:29:33 來(lái)源：大家找算命網(wǎng) 作者：八字算命大師
【原文】 漸①：女歸吉②。利貞。
【譯文】 漸卦：女大當(dāng)嫁，這是好事。這是吉利的貞卜。
【注釋】 ①漸，卦名。本卦為異卦相疊(艮下巽上)。上卦為巽，巽為木；下卦為艮，艮為山。木植于山上，不斷生長(zhǎng)。喻人立身于道義，培養(yǎng)其德行，進(jìn)而影響他人，移風(fēng)易俗。所以卦名曰漸。漸，就是漸進(jìn)的意思。②歸，古代以女子出嫁為歸。
【原文】 《彖》：漸之進(jìn)也①。“女歸吉”也，進(jìn)得位，往有功也②。進(jìn)以正，可以正邦也。其位剛得中也③。止而巽，動(dòng)而不窮也④。
【譯文】 《彖辭》說(shuō)：漸，就是漸進(jìn)的意思。本卦初爻為陰，進(jìn)而升為第二爻、第四爻，皆以陰爻而居陰位，這種卦象顯示，女子出嫁，可得主婦之位，能持家庭之政。推而廣之，君王能正其位，治其國(guó)。漸的下卦為艮，艮義為止；上卦為巽，巽義為遜。像人沉著而謙遜，無(wú)往不利，永不困窮。
【注釋】 ①漸之進(jìn)也，朱熹說(shuō)：“之字疑衍。”朱說(shuō)是。此句當(dāng)為“漸，進(jìn)也”。②“進(jìn)得位”兩句，本卦初爻為陰爻，居陽(yáng)位，升進(jìn)而至于第二爻、第四爻，皆居陰位，是位像相得，喻女子出嫁夫家，得主婦之位。③其位剛得中也，此以九五爻象、爻位為據(jù)。九五陽(yáng)爻，為剛，居上卦中位，第五位又為陽(yáng)位，是性相合而位得中。喻君王正其位，治理其邦國(guó)。④止而巽，本卦下卦為艮，艮為山，其象為靜止；上卦為巽，巽義為遜。沉著謙遜是漸卦的品德。
【原文】 《象》曰：山上有木，漸。君子以居賢德善俗①。
【譯文】 《象辭》說(shuō)：本卦下卦為艮，艮為山；上卦為巽，巽為木，木植山上，不斷生長(zhǎng)，是漸卦的卦象。君子觀此卦象，取法于山之育林，從而以賢德自居，擔(dān)負(fù)起改善風(fēng)俗的社會(huì)責(zé)任。
【注釋】 ①善俗，《釋文》：“善俗，王肅本作善風(fēng)俗。”善，改善。
【原文】
初六：鴻漸于干①。小子厲，有言②，無(wú)咎。
《象》曰：小子之厲，義無(wú)咎也。
【譯文】
初六：鴻雁走進(jìn)了山澗。筮遇此爻，警惕小孩頑皮，遭遇危險(xiǎn)，應(yīng)該加以譴責(zé)，則沒(méi)有災(zāi)難。
《象辭》說(shuō)：小孩頑皮遭遇危險(xiǎn)，因?yàn)橛屑议L(zhǎng)呵責(zé)制止，理應(yīng)不會(huì)出事故。
【注釋】
①鴻，王弼說(shuō)：“鴻，水鳥(niǎo)也。”漸，進(jìn)，走到。干，《釋文》“荀、王肅云：山間澗水也。”即山澗。鴻漸于干，這是象占之辭。本卦六爻均以鴻雁為占，所占多為日常生活中的事情，《象辭》則附會(huì)解釋。②小子，指小孩。育，沙少海先生說(shuō)：“當(dāng)借為*。篆文言與*，形近而訛。《說(shuō)文》：“*，語(yǔ)相訶拒也。訓(xùn)訶責(zé)、譴責(zé)。”
【原文】
六二：鴻漸于磐，飲食衎衎①。吉。
《象》曰：飲食衎衎，不素飽也。
【譯文】
六二：鴻雁走上水邊高地，飽飲飽食，自得喜樂(lè)。筮遇此爻，吉利。
《象辭》說(shuō)：飽飲飽食，自得喜樂(lè)，喻指其人，自食其力，從不白吃白喝。
【注釋】
①磐，本作般。王引之說(shuō)：“《史記?孝武紀(jì)?封禪書(shū)》、《漢書(shū)?郊祀志》并引武帝詔曰：‘鴻漸于般’。孟康注曰：‘股，水涯堆也。’其義為長(zhǎng)。”水涯堆，猶言水邊高地。衎衎(kàn)，《禮記?檀弓》上。“飲食衎爾。”鄭玄注：“衎爾，自得貌。”
【原文】
九三：鴻漸于陸。夫征不復(fù)，婦孕不育，兇。利御寇。
《象》曰：夫征不復(fù)，離群丑也①，婦孕不育，失其道也。利御寇，順相保也。
【譯文】
九三：鴻雁走到旱地上。筮遇此爻，丈夫出征可能不再回返，婦女懷孕可能流產(chǎn)，這是兇險(xiǎn)之兆。但有利于抵御敵寇。
《象辭》說(shuō)：丈夫出征不再回返，說(shuō)明其人掉隊(duì)遇險(xiǎn)。婦女懷孕而流產(chǎn)，說(shuō)明其人失其保胎之道。利于抵御敵寇，說(shuō)明國(guó)人能夠同心同德，保家衛(wèi)國(guó)。
【注釋】
①丑，《爾雅?釋詁》：“丑，眾也。”
【原文】
六四：鴻漸于木，或得其桷①，無(wú)咎。
《象》曰：或得其桷，順以巽也②。
【譯文】
六四：鴻雁飛到樹(shù)木上，有的停息在河邊堆放的桷木上。筮遇此爻，沒(méi)有災(zāi)難。
《象辭》說(shuō)：有的鴻雁停息在河邊堆放的桷木上之所以沒(méi)有災(zāi)難，因?yàn)榱年庁尘佑诰盼尻?yáng)爻之下，像人有馴服而又謙遜之德。
【注釋】
①桷(jué)，《說(shuō)文》：“榱也。椽方曰桷。”圓的叫椽，方的叫桷，房屋頂上承瓦的木條。②順以巽，此以六四、九五之爻象、爻位為據(jù)。順，順從。巽，謙遜。
【原文】
九五：鴻漸于陵。婦三歲不孕，終莫之勝①，吉。
《象》曰：終莫之勝，吉，得所愿也。
【譯文】
九五：鴻雁走到山陵上。筮遇此爻，妻子多年不能懷孕，但始終不會(huì)被人取代，吉利。
《象辭》說(shuō)：始終沒(méi)有被人取代，吉利，妻子實(shí)現(xiàn)了與其丈夫和諧白頭的愿望。
【注釋】
①勝，勝過(guò)，取代。莫之勝，是說(shuō)沒(méi)有人能取代她。
【原文】
上九：鴻漸于阿①，其羽可用為儀②，吉利。
《象》曰：其羽可用為儀，巖，不可亂也。
【譯文】
上九：鴻雁走到山頭上，它的羽毛可用來(lái)編織舞具。這是吉利之兆。
《象辭》說(shuō)：鴻雁的羽毛可用來(lái)編織舞具，這是吉利之兆，編織舞具的羽毛應(yīng)該純而不雜，像人心志不亂。
【注釋】
①阿，原訛為陸。恒作陸不僅與九三爻辭重復(fù)，且不協(xié)韻。江永、王引之、俞樾均說(shuō)是阿之訛。阿、儀古為韻。今據(jù)改�！墩f(shuō)文》：“阿，大陵也。”②儀，古人文舞的道具，用鳥(niǎo)羽編織。
