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火風鼎第五十

更新時間:2015-11-03 14:25:39 來源:大家找算命網(wǎng) 作者:八字算命大師


火風鼎第五十 【原文】 鼎①:元吉,亨。

【譯文】 鼎卦:大吉大利,亨通。

【注釋】 ①鼎,卦名。本卦為異卦相疊(巽下離上)。上卦為離,離為火;下卦為巽,巽為木。木材燃燒,火焰騰騰,是炊煮之象。炊煮用鼎,鼎為古人極為重視的器皿,用于莊重的場合,賦予它豐富的象征性意義。鼎煮食

物,有養(yǎng)賢之意;鸀槭欤凶兏锏囊馑。鼎為三足,又有穩(wěn)重之象。觀《篆》、《象》的解說,《易卦》作者正是在這些意義上以之為卦名的。

【原文】 《彖》曰:鼎,象也①。以木巽火,亨飪也②。圣人亨以享上帝,而大亨以養(yǎng)圣賢。巽而耳目聰明,柔進而上行,得中而應(yīng)乎剛③,是以“元亨”④。

【譯文】 《彖辭》說:鼎,是法象之器。鼎的內(nèi)卦為巽,巽為木;外卦為離,離為火。木被火籠罩燃燒,這是烹飪食物的基本條件。圣人烹飪食物來祭祀上帝,君王烹飪大量的食物來供養(yǎng)圣賢。臣下則態(tài)度謙遜,以其聰明才智服務(wù)于君王,因而他的志愿能逐步地舒發(fā),地位不斷地升進。臣下秉守貞正之道,和應(yīng)于君王,其前途必然無限,大吉大利,通泰平安。

【注釋】 ①鼎,象也,程頤說:“鼎,大器也,重寶也。……以形言,則耳對植于上,足分峙于下,周圓內(nèi)外,高卑厚薄,莫不有法而至正,至正然后成安重之象,故鼎者法象之器,卦之為鼎,以其象也。”意思就是,鼎,不僅僅是一種具有實際用途的器皿,而且是具有某種象征意義的并起著提醒警戒作用的陳設(shè)品。②此文三“亨”字,《釋文》:“亨,本又作*,同普庚反,煮也。”亨、享、*本一字。亨,訓煮,后起字作烹。亨又有祭祀義,字或作享。此文其后的“以享上帝”,即其義。④“巽而耳目聰明”三句,本卦下卦為巽,巽義為謙遜;上卦為離,離義為聰明。用以喻臣下品質(zhì)謙遜,以其聰明才智服務(wù)于君王。本卦初爻為陰為柔,升至第五爻,六五之爻居于上爻中位,所以說“柔進而上升”,像臣下以聰明才干取悅于君,地位不斷升進。本卦九二、六五分居下卦、上卦中位,兩同位之爻,陰陽相呼應(yīng),所以說“得中而應(yīng)乎剛”,像臣下秉行正道,和應(yīng)其君。這些卦象、爻象所顯示的意義是為臣之道的高度概括。④高亨說:“‘元’下當有‘吉’字,轉(zhuǎn)寫脫去。經(jīng)文曰:‘元吉,亨’,傳文亦

當曰:‘元吉,亨’,明矣。卦辭云‘元吉,亨’者,元,大也;亨,通也。此言大吉而亨通也。”

【原文】 《象》曰:木上有火,鼎。君子以正位凝命①。

【譯文】 《象辭》說:本卦下卦為巽,巽為木;上卦為離,離為火。可見木上有火,以鼎烹物,這是《鼎》卦的卦象。君子觀此卦象,取法于鼎足三分,正立不倚,從而持正守位,為君上所倚重,不負使命。

【注釋】 ①凝,《釋文》引鄭云:“凝,成也。”

【原文】

初六:鼎顛趾①,利出否②。得妾以其子,無咎。

《象》曰:鼎顛趾,未悖也。利出否,以從貴也。

【譯文】

初六:將鼎傾覆,鼎足向上,筮遇此爻,利于清除惡人。以無子而納妾。因納妾而得子,沒有災(zāi)禍。

《象辭》說:將鼎傾覆,這不是悖亂之舉。清除朝中惡人,這是聽從了上面的旨意。

【注釋】

①顛,倒。鼎顛趾,即言鼎足向上,這是象占辭,以夢中之象占卜其吉兇。全卦六爻,均以夢象為占!断筠o》或許不解此層意思,斷章取譬,攀附大義。②出,清除。否,指惡人。 

【原文】

九二:鼎有實①。我仇有疾,不我能即②。吉。

《象》曰:鼎有實,慎所之也。我仇有疾,終無尤也。

【譯文】

九二:鼎中有食物。筮遇此爻,家里有飯吃,仇家有疾病,再沒有什么東西困擾我,吉利。

《象辭》說:家里有飯吃,家境優(yōu)裕,猶宜重其身家,慎其出處。仇家有疾病,我可以安亨清福,終于沒有災(zāi)禍。

【注釋】

①實,實物,食物。鼎有食,猶今言鍋里有飯,比喻吃飯不用發(fā)愁。這是夢中之象。②仇,仇家。即,義為靠近,這里指騷擾。不我能即,猶言不能即我,這是上古漢語中賓語倒裝的現(xiàn)象。 

【原文】

九三:鼎耳革①。其行塞②。雉膏不食,方雨,虧③,悔,終吉。

《象》曰:鼎耳革,卷其望也④。

【譯文】

九三:鼎耳脫落了。筮遇此爻,打獵無所獲。野味莫吃光,老天要下雨,不知何日能出獵,坐吃山空,食物將匱乏,節(jié)約渡難關(guān),終于得吉利。

《象辭》說:鼎耳脫落,意在說其人行動失宜。

【注釋】

①革,脫落。求筮者夢見鼎耳脫落,占其兇吉。②行,這里指外出打獵。塞,指打獵無獲。③雉膏,猶言肥野雞肉。虧,減少。④義,借為宜。 

【原文】

九四:鼎折足,覆公餗①,其形渥②,兇。

《象》曰:覆公餗,信如何也。

【譯文】

九四:鼎足太輕,不堪重負,以致折斷,傾覆王公的珍饈美味,弄得汁液滿地,形容狼藉。這是兇險之兆。

《象辭》說:傾覆了王公的珍饈美味,這是喻指其人德薄而位尊,力小而任重,以致敗壞軍國大事,其結(jié)果如何呢?

【注釋】

①折,斷。餗(sù),呂祖謙《音訓》引虞云:“八珍之具也。”②渥,湯汁濡地。形渥,猶言湯汁傾翻遍地狼藉。呂祖謙《音訓》說:“形,九家、京、荀悅、虞作刑,一行、陸希聲亦作刑。渥,鄭作剭。晁氏曰:‘九家、京、虞作剭,重刑也’。”此說可作參考。此三句均為象占之辭,述夢中之象。 

【原文】

六五:鼎黃耳、金鉉①。利貞。

《象》曰:鼎黃耳,中以為實也。

【譯文】

六五:豪華之鼎,上面裝配有銅耳、銅鉉。筮遇此爻吉利。

《象辭》說:豪華之鼎,上面裝配著銅耳、銅鉉,這樣的食鼎,理應(yīng)盛著佳霉美味。

【注釋】

①黃耳,這里指銅耳。鉉,鼎上關(guān)蓋的橫杠。金鉉,即銅橫杠。求筮者夢見豪華的食鼎,求占其吉兇。

【原文】

上九:鼎玉鉉①。大吉,無不利。

《象》曰:玉鉉在上,剛?cè)峁?jié)也②

【譯文】

上九:金屬之鼎配以玉石之鉉。占得此爻,大吉,無所不利。

《象辭》說:上九爻辭講玉石之鉉配在金屬之鼎上面,表明剛?cè)嵯嘟,上下安分,沒有凌亂侵奪的現(xiàn)象。

【注釋】

①象占之辭。玉鉉,以玉石為鼎蓋之橫杠。②剛?cè)峁?jié),節(jié),節(jié)度。此爻以六五、上九爻象、爻位為據(jù)。六五陰爻,為柔,居上九之下,上九陽爻,為剛,居六五之上。剛上柔下,喻君臣各安其位。

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