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更新時(shí)間：2013-12-14 10:11:11　來(lái)源：大家找算命網(wǎng)　作者：美麗心情
甲寅癸貪狼一路行
甲寅癸挨星都是祿存，“一路”之意就是與貪狼一路走來(lái)，一直走到祿存。統(tǒng)一路，是指“相通”而言，在易經(jīng)卦理中，洛書(shū)九數(shù)有所謂“相通”的理解，即一三相通、二四相通、六八相通、七九相通。貪狼為數(shù)為一，祿存數(shù)為三，故貪狼與祿存為“一三”相通。而且二十四山挨星之貪狼與祿存均在同一卦宮之中，其必同時(shí)為正神或同時(shí)為零神。再以元運(yùn)而言，貪狼一運(yùn)，祿存三運(yùn)，同屬上元運(yùn)，而所謂從貪狼一路走來(lái)到祿存，就是從一運(yùn)延續(xù)到三運(yùn)的意思。
在一運(yùn)時(shí)，后天之坎、坤、震、巽四卦宮為正神方，按照山水取用之理，應(yīng)取挨星貪狼子、卯、巳、未方之山，可是此時(shí)我們卻不去這四山，而用甲癸申和巽方挨星祿存之山，因?yàn)樨澙桥c祿存同屬上元卦氣，而且一三相通，所以取祿存方之山，在一運(yùn)時(shí)就會(huì)開(kāi)始發(fā)旺，而且這股旺氣會(huì)從一運(yùn)“一路行”到三運(yùn)。根據(jù)此理，推而廣之，當(dāng)巨門(mén)二運(yùn)時(shí)，可先取文曲四山為用，當(dāng)武曲六運(yùn)時(shí)，可先取左輔八山為用，當(dāng)破軍七運(yùn)時(shí)，可先取右弼之山為用，如此可將旺氣延長(zhǎng)至五六十年之久。
有時(shí)山或水不會(huì)恰好只位于二十四山的某一字十五度范圍內(nèi)，可能偏左一點(diǎn)或偏右一點(diǎn)而位于兩個(gè)字的交界線(xiàn)上，就形成了連山相兼的情況，此時(shí)如果相兼兩山的挨星符合前述“貪狼一路行”的道理，那么同樣也可取用而達(dá)到令旺氣延續(xù)的效果。
1、例如子癸相兼，子中有挨星貪狼和武曲，癸中有挨星祿存，貪祿一三相通且同屬上元，故于一運(yùn)時(shí)取子癸相兼之山，可從一運(yùn)旺至三運(yùn)。又因子中挨星武曲，其卦氣屬下元運(yùn)，故子癸相兼之山，其旺氣可從上元延續(xù)至下元。
2、同理，若子癸相兼處有水，即子癸為零神方的時(shí)候，則要挨星合十?dāng)?shù)，貪狼為九，武曲為四，祿存為七，因?yàn)槠呔畔嗤ㄇ彝瑢傧略�，故與七運(yùn)時(shí)就可取子癸相兼之水為用，可從七運(yùn)旺至九運(yùn)。又因子中有武曲合十?dāng)?shù)四，數(shù)上元運(yùn)，故此子癸相兼之水其旺氣可從下元延續(xù)至上元。
3、例如壬子相兼，子之挨星貪、武，壬之挨星左輔，其中武、輔為六八相通且屬下元運(yùn)，故六運(yùn)時(shí)取壬子相兼之山，可從六運(yùn)旺至八云。又因子中有挨星貪狼，其卦氣屬上元運(yùn)，故壬子相兼之山，其旺氣還可從下元延續(xù)至上元。
4、同理，若壬子相兼處有水，即壬子為零神方的時(shí)候，則要看挨星合十?dāng)?shù)，左輔為二，武曲為四，貪狼為九，因?yàn)槎南嗤ㄇ彝瑢偕显�，故于二運(yùn)時(shí)就可取此壬子相兼之水為用，可從二運(yùn)旺至似云。又因子中有貪狼合十?dāng)?shù)九，屬下元運(yùn)，故此壬子相兼之水其旺氣還可從上元延續(xù)至下元。
5、二十四山之中，還有丑艮相兼、甲卯、乙卯相兼、巽巳相兼、丙午、午丁相兼、坤申相兼、庚酉、酉辛相兼、戌干相兼等等情況，均可依前述之法則，根據(jù)其為零神或正神，山或水，挨星卦氣是否同元、相通來(lái)判斷其山水的取用和旺氣的長(zhǎng)短。

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