更新時間：2022-11-30 19:42:14 來源：大家找算命網(wǎng) 作者：小幸運(yùn)
三僚村后山孤獨(dú)的古松和巨石被三僚風(fēng)水祖師楊筠松稱為“前有金盤玉印，后有涼傘遮陰”，從而成為三僚村風(fēng)水的起源說。在三僚人的眼中，虎形墓更具靈氣，能庇護(hù)后人。被三僚人稱為“金蛇掛樹”的祠堂，奢求的光線、遮住遠(yuǎn)處風(fēng)景的壁照以及鏡頭后的兩個香爐，完全揭秘了風(fēng)水在宗族之內(nèi)房系之間實現(xiàn)制約和反制約的玄學(xué)思想。楊筠松因創(chuàng)立了形勢派風(fēng)水學(xué)，并在贛地流傳，所以曾廖兩姓各筑楊公祠供奉鼻祖。
風(fēng)水祖師楊公慧眼獨(dú)具相中之后，這里便成為中國風(fēng)水文化的發(fā)源圣地。三僚地理神秘，風(fēng)水文化經(jīng)典，楊公尋龍點穴，操盤堪址，獨(dú)樹一幟，他隱居于此授徒深研學(xué)術(shù)，撰寫了《撼龍經(jīng)》《疑龍經(jīng)》等千古之宗的圣典之著作，創(chuàng)立了中國風(fēng)水文化根基。又經(jīng)曾文辿廖瑀等后世高足弟子補(bǔ)充弘揚(yáng)，使中國三僚風(fēng)水文化體系完善，數(shù)十部中國風(fēng)水理論輝煌巨著流傳于世，盡管流派分呈，支脈繁雜，但還是不出楊公左右。斗轉(zhuǎn)星移，其局不變，三僚風(fēng)水追求“天人合一”“人地和諧”的理念，為人類的環(huán)境保護(hù)提供了古老而嶄新的捷徑。
三僚，地靈人杰，傳人千百，代代名師，自開山祖師楊公在此授徒弘揚(yáng)風(fēng)水文化之后，這里大師云集，人才薈萃，古往今來，在這片土地上孕育了千百傳人，其中白衣承詔的有曾文辿、廖瑀、曾從政、廖均卿、廖文政等24位“國師”36位欽天監(jiān)靈臺博士。72位名師時至今日、數(shù)百名風(fēng)水傳人奔波于都市新村，指點迷津規(guī)劃建筑。許許多多新居大廈都有三僚風(fēng)水大師的汗水，經(jīng)三僚歷代風(fēng)水大師指點范例遍布各地。民間之作無法統(tǒng)計，參與皇家宮城陵建設(shè)的經(jīng)典之作幾十件之多，曾從政相度長城、天壇、廖均卿奉旨擇定十三陵，故宮紫禁城，即現(xiàn)在原北京天安門，廖文政堪定永陵、修改運(yùn)河，曾邦文堪擇定陵，等等，他們的杰出作品都成為中國古建筑的優(yōu)秀典范，被列為世界文物遺產(chǎn)。他們?yōu)橹袊L(fēng)水史留下濃墨重彩的篇章，為三僚贏得自豪與驕傲。
“世界風(fēng)水在中國，中國風(fēng)水在贛州，贛州風(fēng)水在三僚”。梅窖鎮(zhèn)三僚村只是離興國縣68公里的小山村，然而自五代十國起，先后出了27位堪輿國師，明師72位。在明代，興國三僚村的風(fēng)水先生，更成為皇家御用風(fēng)水師，先后有數(shù)十人奉詔供職于欽天監(jiān)衙門，專司皇家風(fēng)水職事。他們因有勘定明十三陵、故宮紫禁城、長城等建筑杰作，被后人譽(yù)為“中國風(fēng)水第一村”。
