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風(fēng)水堪輿入門(mén)

更新時(shí)間:2022-11-26 20:32:42 來(lái)源:大家找算命網(wǎng) 作者:小幸運(yùn)

堪輿入門(mén)之穴體

穴體以五星正體為主,九曜變體為輔助之用,正體即金.木.水.火.土。金星體結(jié)穴:金星兩種,太陽(yáng)金與太陰金。

1. 太陽(yáng)金星體,身高體大上下全圓。

2. 太陰金,上圓帶方而身稍低。

以上這兩種金星體結(jié)穴有一下三種格局,分別正體結(jié)穴與側(cè)平面。但這三種中,又有窩,鉗,乳,突之形。

風(fēng)水堪輿入門(mén)

堪輿入門(mén)之風(fēng)水流派

1.形勢(shì)派注重的是勘測(cè)地的地理形勢(shì),主要以,龍、砂、穴、水、向來(lái)斷吉兇的。想學(xué)習(xí)這個(gè)流派的風(fēng)水,那就多看看管輅和郭璞的書(shū)。

2.理氣派主要依據(jù)的是中國(guó)古代術(shù)數(shù)方面的一些理論這里面所涉及的有陰陽(yáng)五行、八卦、河圖、洛書(shū)、天干、地支,當(dāng)然有的還運(yùn)用到奇門(mén),六壬,納音等等一些東西,這就使得理氣派里又分為了好多小的流派,如果想要通學(xué),那將會(huì)十分復(fù)雜。如果你想學(xué)這類(lèi)風(fēng)水,那么你最好選其中的一個(gè)流派來(lái)學(xué),較為簡(jiǎn)單實(shí)用些。 推薦閱讀:地理風(fēng)水入門(mén)

堪輿入門(mén)之龍脈詳解

在地理學(xué)中,人們普遍把山脈當(dāng)成龍,實(shí)際上是一種比較籠統(tǒng)的名稱。所謂龍脈實(shí)際上是山脈的一個(gè)總稱,其中還要分出始祖山,遠(yuǎn)祖山,宗祖,太祖,高祖,少祖,父母山自祖宗開(kāi)始一代一代連綿不斷。因此,我們國(guó)家的錦繡江山是一昆侖山為祖,他分出四條大的山脈:

1, 北方是由西藏高原向北行,循阿爾泰山峰,興安嶺山峰直達(dá)

北各省。

2, 中間分出的第二條山脈自賀蘭山脈,陰山山脈,太行山脈,沿黃河流域抵黃海。

3, 另一條是巴顏喀拉山脈,雪山山脈,婁山山脈,大巴山山脈以及大別山山脈沿長(zhǎng)江流域抵東海。

4, 南山脈自喜馬拉山脈,經(jīng)五嶺山脈,南循奧江過(guò)海南,東循武夷山過(guò)廈門(mén)海峽,經(jīng)彭湖列島到臺(tái)灣。

通過(guò)以上的分析,可以說(shuō)昆侖山就是始祖。

龍分三大節(jié):太祖,少祖,父母山。

1祖山是群山的發(fā)起之地,祖山一般為始祖,遠(yuǎn)祖,太祖,高祖,少祖。

始祖是反映一個(gè)大地域群山的發(fā)源地,如,世界最高的山峰喜馬拉雅山,可作為全球的祖山。

遠(yuǎn)祖,少祖,高祖都是連接始祖之后很多地理師統(tǒng)稱為太祖,自名義上說(shuō)多有不妥之處,但自山脈的走勢(shì)分析確是有情可原。由于山脈自始祖后開(kāi)始,形程千萬(wàn)里,中間不知起了多少個(gè)高峰,然后才到了6,父母山。因此,我們把始祖之后,太祖之前的山統(tǒng)稱為太祖或祖山,有方便我們判斷陰宅風(fēng)水的作用。

2少祖山

少祖山是太祖發(fā)脈之后再起的高山,它主要是連接祖山與父母山之間的重要山脈,是承前繼后,有任重道遠(yuǎn)的負(fù)擔(dān),一般情況,地理師為人選擇風(fēng)水的時(shí)候,通常都要至少祖山開(kāi)始察看山脈的吉兇。

3父母山

父母山是少祖之后與穴廠之間架接起的一個(gè)中間山峰,通常情況不是很高,父母山實(shí)際上就是結(jié)穴的主山,另有學(xué)名“玄武腦”例如,祖山與少祖,父母山的關(guān)系。 推薦閱讀:祖?zhèn)黠L(fēng)水堪輿學(xué)入門(mén)

堪輿入門(mén)什么是陰風(fēng)、陽(yáng)風(fēng)?

1, 如風(fēng)由山頂往下吹則為陽(yáng)風(fēng),山底向上吹則為陰風(fēng)。

2,西北風(fēng)為陰風(fēng),東南風(fēng)為陽(yáng)風(fēng)!菊摮觯‘地學(xué)指正’一書(shū)】這與中國(guó)的地理位置有關(guān)。東南風(fēng),溫暖而濕潤(rùn),西北風(fēng)寒冷。以陰為兇,陽(yáng)為吉。故平原東南巽位低,不兇反吉。西北陰風(fēng)大兇。

何為鉗穴?

鉗穴為四大穴形之一。指穴星兩腳長(zhǎng)伸,抱穴場(chǎng)之形。用一個(gè)最形象的比喻,將食指與母指平行伸開(kāi),其狀就是鉗形穴,虎口處就是穴星。‘疑龍經(jīng)’云:‘鉗穴如釵掛壁,唯嫌頂上有水來(lái),釵頭不圓多破碎,水傾穴內(nèi)必生災(zāi)’。所以最忌頂上生槽,穴星破碎,直水灌頂,泄入穴場(chǎng)。為大兇之象。鉗穴結(jié)于正脈處方為真。結(jié)與枝腳為假。

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