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生克應(yīng)期的要領(lǐng)

更新時(shí)間：2013-12-12 19:20:52　來(lái)源：大家找算命網(wǎng)　作者：美麗心情

我們知道測(cè)事是以世爻和用神為主，那么我們就要看是何爻生克世爻和用神。從吉兇的角度看，世爻、用神宜生不宜克。生世爻生用神則吉。克世爻克用神則兇。原神臨長(zhǎng)生、帝旺之地生合世爻和用神，福祿倍增。忌神臨長(zhǎng)生帝旺之地，克世爻、用神則災(zāi)禍不小。這就告訴我們定準(zhǔn)生克世爻、用神應(yīng)期的要領(lǐng)，要弄清卦中各爻與世爻、用神的生克關(guān)系。其中包括日辰、月建、應(yīng)爻，動(dòng)爻，變爻，原神、喜神、忌神、仇神與世爻、用神所發(fā)生的生克關(guān)系和這些爻之間所發(fā)生的生克關(guān)系。搞清楚了兇們之間的關(guān)系，你就可以運(yùn)用自如地掌握生克世爻、生克用神定應(yīng)期的要領(lǐng)。
1、生世爻、生用神應(yīng)期的要領(lǐng)：
凡測(cè)事之應(yīng)期，世爻及用神喜日、月、動(dòng)爻、變爻生用神、生世爻。
這個(gè)生世爻，生用神之爻，則是所測(cè)之事的應(yīng)期。
總之測(cè)生世爻、生用神應(yīng)期的要領(lǐng)，就是要使原神能充分發(fā)揮生世爻，生用神的作用。
例如：自搖卦測(cè)自己的病。
以世爻為用神，如果世爻為亥水，則申、酉金為原神、可斷申酉日生亥水之時(shí)為病愈之期。
若申酉金被已、午火所克，必待沖去已午火之時(shí)或已午火入墓　之日，為病愈之期；
若申酉之金旬空日破，待出空填實(shí)逢貧下中農(nóng)這時(shí)為病愈之期；
若申、酉金被合住，待到逢沖之時(shí)為病愈之期；
若申、酉金逢墓化墓待沖墓之時(shí)為應(yīng)期；
若申、本酉金原神不現(xiàn)之時(shí)，待到出現(xiàn)之時(shí)為應(yīng)期；
若申、酉金原神靜而不動(dòng)，后逢申酉之日為應(yīng)期。

例44：寅月丙午日自測(cè)病

火風(fēng)鼎
	ノ	█████	兄弟已火
	×	██　██	子孫未土	應(yīng)
	ノ	█████	妻財(cái)酉金
原神	○	█████	妻財(cái)酉金
用神	ノ	█████	官鬼亥水	世
	〃	██　██	子孫丑土

天水訟
ノ	█████	子孫戍土
ノ	█████	妻財(cái)申金
ノ	█████	兄弟午火	世
〃	██　██	兄弟午火
ノ	█████	子孫辰土
〃	██　██	父母寅木	應(yīng)

斷：自測(cè)病，以世爻為用神，今世爻亥水在日、月均處于休囚之地，又自化辰土墓庫(kù)回
頭克�？丛裼辖鹋R月絕、日克，但有未土動(dòng)而生之，酉金又動(dòng)生世爻亥水。但亥水化墓逢　生不起，又原神酉金動(dòng)化午火回頭克。必待克原神之午火入墓之日和沖克亥水的墓庫(kù)之日則為病愈之期。只有戍日，既是沖亥水之墓辰土，又是午火之墓庫(kù)，同時(shí)又為世爻的原神酉金得生之日，所以此人戍日病愈。

例45：丁丑年　丙午月　丙午日　自測(cè)病

地山謙
原神	×	██　██	兄弟酉金
用神	〃	██　██	子孫亥水	世
	〃	██　██	父母丑土
	ノ	█████	兄弟申金
仇神	×	██　██	官鬼午火	應(yīng)
	〃	██　██	父母辰土

山風(fēng)蠱
ノ	█████	妻財(cái)寅木	應(yīng)
〃	██　██	子孫子水
〃	██　██	父母丑土
ノ	█████	兄弟酉金	世
ノ	█████	子孫亥水
〃	██　██	父母丑土

斷：自測(cè)病，以世爻為用神。今卦中子孫亥水持世。原神是是申酉金。今世爻子孫亥水臨日月皆為休囚，雖有原神酉金動(dòng)而生世。怎奈原神酉金受仇神午火臨旺地動(dòng)而克之，又自空化絕而不能救主。要知病人何日康復(fù)。必待世爻原神旺相得生。又仇神受制或入墓之時(shí)為病愈之應(yīng)期。因仇神為午火，旺于月建，本月病難愈。斷未月的子日為病愈之期，世爻臨日建旺，又得原神酉金動(dòng)而生世。同時(shí)仇神午火臨日破且又動(dòng)化回頭克，制住了仇神，酉金生了世爻亥水，病愈。
2、克世爻、克用神之應(yīng)期：
一般卦成之后動(dòng)爻克世，克用神或卦中之爻臨月、日旺克世，克用神臨日、月之克為兇。
但也有克世克用神為吉的，如測(cè)行人有“用神克世人即回”、“日辰克世，克用立可侯”、“財(cái)爻克世求財(cái)必得”的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
克世克用神定應(yīng)期分清何事。
日、月、動(dòng)爻、變爻克世、克用有吉有兇。
如測(cè)官訟之事，以官鬼爻為用神，官鬼爻為克我之人，如果官鬼爻受克，不但不為兇，反而為吉。
測(cè)病也是一樣，以官鬼爻為用神，官鬼爻旺相為病重，若官鬼用神受克之日，則為病愈之期。
除上述情況外，凡是克世爻、克用神者為忌神。生世爻、用神者為喜神，但有的爻生用神而克世，怎樣區(qū)別喜忌呢？
如果世爻為土，原神為火，木為世爻之忌，但為火之原神的喜神。木既可克土又生火，要看火是否動(dòng)，若動(dòng)，則成循環(huán)相生，變忌為喜。
若火未動(dòng)，木則為忌。世用為土，木為忌，故必在寅卯之時(shí)為應(yīng)兇之期。
若寅卯木得仇神亥水之日、月動(dòng)爻之生，也為應(yīng)兇之期。
若寅卯木遇旬空，月破，必待出空填實(shí)逢合之時(shí)，為應(yīng)兇之期，　　若忌神臨長(zhǎng)生、帝旺之時(shí)也為應(yīng)兇之期。
如卯木化寅木，即申為應(yīng)兇之期。也有逢　寅卯之日應(yīng)之。
總之測(cè)兇危之事宜忌神逢墓、入墓、化墓逢休囚、死地，忌神化退、化絕、化死、化合為吉。

例46：甲寅月壬午日測(cè)明日摸獎(jiǎng)（申酉空）

天火同人
	ノ	█████	子孫戍土
用神	ノ	█████	妻財(cái)申金	應(yīng)
	ノ	█████	兄弟午火
	ノ	█████	官鬼亥水
自己	〃	██　██	子孫丑土	世
	○	█████	父母卯木

天山遁
ノ	█████	子孫戍土
ノ	█████	妻財(cái)申金	應(yīng)
ノ	█████	兄弟午火
ノ	█████	妻財(cái)申金
〃	██　██	兄弟午火	世
〃	██　██	子孫辰土

析：摸獎(jiǎng)為求財(cái)，以財(cái)爻為用神，以世爻為自身，首先看世爻、
用神與日辰、月建及各爻間的關(guān)系。一般以世旺、財(cái)旺，財(cái)來(lái)生世財(cái)可得；今世爻臨日、月建休囚之地，財(cái)爻臨月破、日克。且入動(dòng)爻丑土之墓，世爻化空化破（此不能視為化回頭生）且受動(dòng)爻丑土來(lái)克。此為破財(cái)之象。何日破財(cái)明日且未。
此求測(cè)者對(duì)卦理略知一、二，只機(jī)械地認(rèn)為財(cái)來(lái)生世，世化財(cái)回頭生，就認(rèn)為明日未土生用神、用神生世，第二天仍然投入一萬(wàn)元去摸獎(jiǎng)，結(jié)果分文未取。
斷其未日破財(cái)，是因?yàn)橛蒙裆杲鸨緸樵缕疲魅瘴词菦_開原神、財(cái)爻為墓庫(kù)之日，又是原神、財(cái)爻申金入墓之日，同時(shí)又是日克世之日，所以未日投入多少，破多少。

例47：丁丑年壬寅日戊戍日測(cè)母病

乾為天
	ノ	█████	父母戍土	世
	ノ	█████	兄弟申金
原神	ノ	█████	官鬼午火
用神	○	█████	父母辰土	應(yīng)
	○	█████	妻財(cái)寅木
	ノ	█████	子孫子水

天雷無(wú)妄
ノ	█████	父母戍土
ノ	█████	兄弟申金
ノ	█████	官鬼午火	世
〃	██　██	父母辰土
〃	██　██	妻財(cái)寅木
ノ	█████	子孫子水	應(yīng)

析：測(cè)父母病則以父母爻為用神，官鬼爻為原神。父母爻，官鬼爻旺相為病輕，易愈，為吉，父母爻、官鬼爻衰弱、休囚死絕、空破、入墓、受動(dòng)爻，日、月之克為病重為兇。
此卦以應(yīng)爻父母爻為用神，今用神臨墓，月克日破，主病重，且住院，在卦中受財(cái)爻寅木動(dòng)克，又卦變伏吟，有卦變伏吟則兇之說(shuō)，今主卦兇變伏吟定兇。故斷共母定死無(wú)疑。
兇象己定，何時(shí)應(yīng)兇呢？現(xiàn)用神臨月建動(dòng)爻之克、日破。但原神官鬼午火，得月建之生，因此必待原神入墓之時(shí)，為應(yīng)兇之期，故斷戍月辰日（或辰月戍日，后果于戍月辰日病故。應(yīng)戍月辰日者，是原神午火和用神辰土分別入月、日墓庫(kù)。又用神辰土臨月破之故。

例48：寅月辛亥日，妻搖卦測(cè)夫病

水地比
	〃	██　██	妻財(cái)子水	應(yīng)
	ノ	█████	兄弟戍土
	〃	██　██	子孫申金
用神	〃	██　██	官鬼卯木	世
	×	██　██	父母巳火
	〃	██　██	兄弟未土

坎為水
〃	██　██	妻財(cái)子水	世
ノ	█████	兄弟戍土
〃	██　██	子孫申金
〃	██　██	父母午火	應(yīng)
ノ	█████	兄弟辰土
〃	██　██	官鬼寅木

析：妻測(cè)夫病以官爻為用神，以子孫爻為醫(yī)藥。卦中官鬼卯木臨月建旺，得日辰生主病重。再看代表醫(yī)、藥的子孫申金臨月破日休受動(dòng)爻父母已火之克，實(shí)為不治之癥。官鬼卯木旺而無(wú)制，可斷其是肝
病。申金有破日化受動(dòng)爻克也主肺病。實(shí)際此人是肝癌轉(zhuǎn)肺癌。斷其寅卯月的丑日死。
應(yīng)卯月丑日死者，官鬼爻旺而無(wú)制，又子孫爻申金入墓之故。官鬼為病，應(yīng)爻可參考為夫。丑日克應(yīng)爻，應(yīng)爻之原神申金月破不能生應(yīng)，又不能治病，故應(yīng)爻也為有克無(wú)生。

例49：戊午月丁未日父母搖卦測(cè)兒子官司吉兇

水火既濟(jì)
	×	██　██	兄弟子水	應(yīng)
用神	○	█████	官鬼戍土
	〃	██　██	父母申金
搖卦者	ノ	█████	兄弟亥水	世
	〃	██　██	官鬼丑土
用神	○	█████	子孫卯木

艮為山
ノ	█████	子孫寅木	世
〃	██　██	兄弟子水
〃	██　██	官鬼戍土
ノ	█████	父母申金	應(yīng)
〃	██　██	妻財(cái)午火
〃	██　██	官鬼辰土

析：1、首看世爻亥水，月休日克，動(dòng)爻克，是一個(gè)不吉之卦。
2、應(yīng)爻也為所測(cè)之事，也可以做為兒子來(lái)參考，互應(yīng)爻子水有破日克為兇象。
3、用神子孫卯木動(dòng)。死于月建入日建之墓為大兇之象。
4、世應(yīng)都想救用神子孫卯木，特別是應(yīng)爻動(dòng)生卯木，又寅木乃求生之象。
5、測(cè)官司以官鬼爻為用神，官鬼爻臨日建旺，月建又生，五爻官鬼戍土動(dòng)。又有官爻丑土暗動(dòng)化妻財(cái)午火回頭生，而克世應(yīng)，均主官司事關(guān)重大。
父測(cè)子吉兇以子孫爻為用神，粗看子水動(dòng)生卯木，但子水臨月破日克弱極，不能生卯木。且卯木子孫爻又臨月死日墓，今日不入墓，因卯動(dòng)合戍化火生官。此合為兇，待酉日沖開，禍患立至。后酉日果得通知被判死刑。但留未月執(zhí)行，可斷未月丙辰日沖卯戍而入月墓，世應(yīng)入日墓之時(shí)為應(yīng)兇之期

例50：丙辰月辛卯日，自測(cè)明日財(cái)運(yùn)

火天大有
	○	█████	官鬼已火	應(yīng)
	〃	██　██	父母未土
	ノ	█████	兄弟酉金
	ノ	█████	父母辰土	世
	○	█████	妻財(cái)寅木
	ノ	█████	子孫子水

雷火豐
〃	██　██	父母戍土
〃	██　██	兄弟申金	世
ノ	█████	官鬼午火
ノ	█████	子孫亥水
〃	██　██	父母丑土	應(yīng)
ノ	█████	妻財(cái)卯木

此卦測(cè)明天給對(duì)方送一批貨（原定貨到付款）不知貨到對(duì)方能否付款。
1、粗看世爻辰土臨月建旺，又得應(yīng)爻已火動(dòng)來(lái)生，為世旺。
2、財(cái)爻臨日建旺動(dòng)而克世。此為財(cái)旺，又財(cái)來(lái)克世為求財(cái)可得。
但仔細(xì)分析，世爻臨辰土為臨墓，又臨月建辰土之墓。此為身弱、財(cái)臨日建動(dòng)克世，此世爻為受克入月墓。應(yīng)爻已火動(dòng)破不能生世。明日又為辰日，世爻不但臨月墓而且又臨日墓。應(yīng)爻已火化月破、日破、難生世爻，故斷明日對(duì)方不會(huì)付款。并且要防合同上有破綻。求測(cè)者對(duì)測(cè)之結(jié)果持懷疑態(tài)度，第二天送一半貨試一試，后果然十多萬(wàn)的貨款分文未付。原來(lái)合同上寫的是先送貨后付款，對(duì)方狡辨為貨銷完后再付款，也為送貨后付款。合同有破綻，是因世爻父母臨墓，又應(yīng)爻官鬼已火化父母戍土為化破又化墓之故。

注意有用神、參考用神之別。他人測(cè)他人事，應(yīng)考量的爻比較多。

可見具體斷事，只看卦爻辭是難斷細(xì)的。

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