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水族的傳統(tǒng)節(jié)日

更新時(shí)間:2014-05-14 14:51:02 來(lái)源:大家找算命網(wǎng) 作者:美麗心情

水族有許多傳統(tǒng)節(jié)日,主要有端節(jié)、卯節(jié)、蘇寧喜節(jié)、薦節(jié)、敬霞節(jié)等,最隆重的當(dāng)推“端節(jié)” 。

端節(jié),又叫瓜節(jié),水族人稱(chēng)之為“借端”,“借”就是水語(yǔ)“吃”的意思,是貴州省三都水族自治縣、都勻、獨(dú)山、荔波等地的絕大多數(shù)水族地區(qū)都過(guò)這一節(jié)日,與漢族的春節(jié)相似。

水族的傳統(tǒng)節(jié)日  

水族有自己的歷法,“端節(jié)”是以水書(shū)水歷推算出來(lái)的。就選擇在水歷十二月至次年二月(相當(dāng)于農(nóng)歷八月至十月),每逢亥(豬)日,各地依傳統(tǒng)分批過(guò)節(jié)。時(shí)值大季收割、小季播種,也是水歷的年末歲首,因此是辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先的盛大節(jié)日。

在水族中,有“過(guò)端不過(guò)卯,過(guò)卯不過(guò)端”的傳統(tǒng)區(qū)分,而且各地區(qū)過(guò)節(jié)的先后次序是不能顛倒或混淆的。關(guān)于這種風(fēng)俗,較一致的傳說(shuō)是,古代水族的祖公拱登有兩個(gè)兒子,哥哥被分住到上邊內(nèi)外套地區(qū),弟弟被分住到下邊的九阡地區(qū)。原先約定好,豐收后到祖公處團(tuán)聚慶祝。后來(lái)感到相距路遠(yuǎn),往來(lái)不便,就決定哥哥過(guò)端節(jié),弟弟過(guò)卯節(jié)。時(shí)至今日,各地水族基本上是同宗同姓的一同過(guò)節(jié)。

端節(jié)時(shí),青年男女在“端坡”周?chē)鄻?lè)歌舞,而且舉行賽馬、斗牛、文藝演出、放映電影、親友歡聚會(huì)餐等活動(dòng)。鄰近的苗、侗、布依、壯、瑤、漢等兄弟民族上萬(wàn)人前來(lái)參加。

端節(jié)之前,家家灑掃庭院,居室內(nèi)外收拾得干干凈凈。節(jié)日的前一天,過(guò)節(jié)村寨敲響銅鼓,辭舊迎新。節(jié)日里殺雞宰鴨吃新谷,并要以鮮魚(yú)燉湯,準(zhǔn)備好新米鮮湯招待親朋。除夕(戌日晚)和初一(亥日)晨祭祖,忌食葷,供品不能有魚(yú)以外的其它肉類(lèi),忌葷但不忌魚(yú)。祭祖的主品是魚(yú)包韭菜,原因是傳說(shuō)先人們?cè)跃欧N菜和魚(yú)蝦做成的藥驅(qū)除過(guò)百病。它的做法是將韭菜、糟辣及蔥、姜、蒜等調(diào)味品填進(jìn)洗好的魚(yú)腹,捆扎后清燉或清蒸而成。

卯節(jié),水語(yǔ)稱(chēng)之為“借卯”,只是三都縣九阡地區(qū)和與之相臨的荔波縣部分地區(qū)水族人過(guò)的節(jié)日。與端節(jié)一樣,也是分期分批過(guò)節(jié),日子要選在插秧結(jié)束之后的水歷九、十月(陰歷五、六月)的卯日,并以辛卯日為上吉日。不過(guò)卯節(jié)是分四批輪流過(guò)。由于“端節(jié)”和“卯節(jié)”事實(shí)上都是過(guò)年,故過(guò)端節(jié)的地區(qū)不過(guò)卯節(jié),過(guò)卯節(jié)的地區(qū)不過(guò)端節(jié)。

蘇寧喜節(jié),水語(yǔ)是“水歷四月丑日”的意思,水族民間節(jié)日,時(shí)間在水歷的四月丑日,即農(nóng)歷十二月丑日。據(jù)水族傳說(shuō),這一天是“生母娘娘”向人間送子嗣的日子,所以又叫“娘娘節(jié)”,節(jié)日的主要內(nèi)容就是祭祀生母娘娘。

薦節(jié),水語(yǔ)是“正月”的意思,也叫“借薦”,是受漢族過(guò)春節(jié)的影響而產(chǎn)生的一個(gè)節(jié)日,實(shí)際上也就是過(guò)春節(jié)。過(guò)薦節(jié)的地區(qū)一般不過(guò)端節(jié)和卯節(jié)。

敬霞節(jié),“霞”是水語(yǔ)“水神”的意思,敬霞又叫“拜霞”,也就是敬拜水神,是水族人原始宗教崇拜的一種具體體現(xiàn),主要在三都縣九阡地區(qū)及其毗連地區(qū)過(guò)此節(jié)。敬霞節(jié)并非每年都過(guò),相隔兩年、六年、十二年不等。具體時(shí)間有水書(shū)先生根據(jù)《水書(shū)》推算。

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