更新時間：2014-05-24 17:04:55 來源：大家找算命網(wǎng) 作者：美麗心情
慧能大師圣誕是什么節(jié)？
被尊為禪宗六祖的曹溪惠能大師，對中國佛教以及禪宗的弘化具有深刻和堅實的意義�；菽艿玫轿遄婧肴虃魇谝吕�，繼承了東山法脈并建立了南宗，弘揚(yáng)“直指人心，見性成佛”的頓教法門。他弘化于嶺南，對邊區(qū)以及海外文化，也具有一定的啟迪和影響，王維《能禪師碑銘》謂其：“實助皇王之化”；同時也引起了中原皇室的尊重和供養(yǎng)，皇室屢次迎請惠能進(jìn)宮，并為其建寺造塔。在滑臺大云寺的無遮大會之后，通過對南北是非的辯論，奠定了曹溪禪在禪宗的地位。在惠能入滅一百年后，禪者已非曹溪不足以談禪。柳宗元撰《賜謚大鑒禪師碑》說：“凡言禪，皆本曹溪。”[1]武宗滅法之后，曹溪禪即位居中國佛教的主流地位。
慧能大師圣誕是哪天？
每年的二月初九是慧能大師圣誕。
慧能大師圣誕的來歷
少年時期：惠能俗姓盧，傳說初生時有“二異僧”來立名“惠能”，是從小就叫惠能。（按照佛門慣例，“惠能”是出家時的法名。）父親原在范陽（今北京附近的涿縣）做官，[4]后來被貶遷流放到新州（今廣東新興縣），在此地落籍成為新州的百姓�；菽苡谔曝懹^十二年在新州出生。幼年時父親就去世了，[5]流落他鄉(xiāng)的母子二人孤苦無依，之后惠能跟著老母移居南海（廣州）。長大以賣柴來維持母子的生活。
求法因緣：一次，惠能賣柴時聽人讀誦《金剛經(jīng)》，引起內(nèi)心的領(lǐng)悟。經(jīng)詢問得知，黃梅弘忍大師在憑墓山，以《金剛經(jīng)》弘化�；菽苈犃耍X得自己與佛法有緣，所以辭別了老母，到黃梅去參禮弘忍。這是《壇經(jīng)》系的傳說，惠能發(fā)心去參弘忍的因緣�！秹�(jīng)》燉煌本只簡略說“辭親”而去；惠昕本說：有客人拿十兩銀子給惠能，用作老母的衣食費(fèi)�！蹲嫣眉氛f：客人名安道誠，鼓勵惠能去黃梅，拿出一百兩銀子，作為老母的生活資費(fèi)。
惠能求法的因緣，《曹溪大師別傳》有不同的傳說。“少失父母，三歲而孤”，從小沒有父母，所以也不知怎樣長大�！秳e傳》說惠能先從新州到曹溪（今廣東曲江），與村人劉志略結(jié)義為兄弟。劉志略的姑母“無盡藏”尼常誦《大涅槃經(jīng)》，惠能不識字，郄能為他解說經(jīng)義。在寶林寺住了一個時期，被稱為“行者”。為了求法，又到樂昌依智遠(yuǎn)禪師坐禪。后來聽慧紀(jì)禪師誦《投陀經(jīng)》，知道坐禪無益。在慧紀(jì)禪師的激發(fā)下決心去黃梅參禮弘忍。依《別傳》說，惠能參禮弘忍，與《金剛經(jīng)》無關(guān)。
所以在去黃梅以前，惠能早已過著修行的生活。印順法師認(rèn)為：如果解說為惠能22歲，因聽《金剛經(jīng)》而發(fā)心去參學(xué)。經(jīng)過曹溪，曾住了一段時期。到24歲才去黃梅。這樣的話便可以會通《壇經(jīng)》系和《別傳》的兩種說法，而且也會通了神會門下22歲和24歲的異說。不過這都只是假定而已。
