更新時(shí)間：2016-02-29 13:41:13 來源：大家找算命網(wǎng) 作者：八字算命大師
諸姓的來源_諸姓起源_諸姓的來歷
姓氏源流
諸（Zhū）姓源出有：
源出一
源于地名，出自春秋時(shí)期魯國大夫的封地，屬于以封邑名稱為氏。
據(jù)史籍《姓苑》記載，春秋時(shí)期魯國有一個(gè)諸邑(今山東諸城)，魯國的一個(gè)大夫就在這里生活，他的族人采食于此。他的后代便以封邑名稱為姓氏，稱諸氏，世代相傳至今。
源出二
源于姒姓，出自春秋末期越國大夫諸稽郢之后，屬于以先祖名字為氏。 根據(jù)史籍《名賢氏族言行類稿》記載，諸氏出自姒姓，是春秋末期越國大夫諸稽郢的后裔。諸稽郢，亦稱柘稽，是著名的春秋時(shí)期越國五大夫之一，以善辯和擅長外交著稱。
在諸稽郢的后裔子孫中，多以祖先的名字為姓氏，稱諸氏，世代相傳至今。
源出三
源于騶氏，出自西漢時(shí)期越王的后裔無諸，屬于以先祖名字為氏。無諸，騶氏，約生于戰(zhàn)國晚期，卒于漢朝初期，是春秋時(shí)期越王勾踐的第十三世孫，為漢朝閩越王。源出還是姒姓。據(jù)史籍《榕城考古錄》記載，無諸死后葬在福州城隍山西面的一座小山丘上，俗呼王墓山。另據(jù)民國時(shí)期所著《閩侯縣志》中記載，閩人為懷念無諸，在越王臺(tái)建閩越王廟，史稱大廟山，無諸墓就在南臺(tái)嘉崇里閩越祖廟后的山丘上，世代祭祀無諸。
漢朝以后，無諸的后裔子孫以他的名字為姓氏，稱諸氏，世代相傳至今。
源出四
源于變姓，出自五代十國時(shí)期后周貴族諸葛十朋，屬于復(fù)姓省文簡化為氏。 五代十國時(shí)期，后周政權(quán)有個(gè)貴族叫諸葛十朋。趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變建立北宋王朝之后，諸葛十朋不愿別人再打聽到他，就改姓名叫諸十朋，攜族隱居在會(huì)稽山中。
在諸十朋的后裔子孫中，皆改復(fù)姓諸葛氏為單姓諸氏，成為諸氏家族的又一個(gè)來源，世代相傳至今。
源出五
源于變姓，出自明朝時(shí)期侍衛(wèi)統(tǒng)領(lǐng)寵，屬于字訛為氏。氏，是十分罕見稀少的姓氏之一，為古蜀國濮族部落稱謂，秦末漢初時(shí)期分播于今廣西壯族自治區(qū)北流市一帶，時(shí)稱六麻蠻族，后漢化成姓氏。在典籍《正字通》中記載：“六麻有諸姓。按，本作??，訛作諸。??，本作上聲，音查。六書不載𧨿字，今亦罕此姓，存?zhèn)淇颊?rdquo;明朝萬歷年間，京師有四川籍的侍衛(wèi)將領(lǐng)叫𧨿寵，唱名時(shí)呼“諸寵“，無人應(yīng)答，唱輺獨(dú)留。上官奇怪，問是何姓，??寵回答：“??如詐字上聲，字從工從白。”就是讀音作zhǎ(ㄗㄚˇ)。
后來，氏族人中就有人干脆就以訛為正，改稱諸氏，免得識(shí)別起來麻煩，由此世代相傳至今。
遷徙分布
諸氏是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏，但人口總數(shù)在中國大陸和臺(tái)灣省都沒有列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序?yàn)榈谝话侔耸婚T閥。
今江蘇省的常州市、無錫市、江陰縣、蘇州市、昆山市、南京市，浙江省的紹興市、杭州市、嘉興市、余杭市、湖州市，安徽省的蚌埠市，廣東省的河源市，江西省的吉安市，湖北省的松滋市等地，均有諸氏族人分布。
