更新時(shí)間：2016-02-28 21:41:07 來源：大家找算命網(wǎng) 作者：八字算命大師
華姓的來源_華姓起源_華姓的來歷
華氏，有華姓的意思，也指一種溫度計(jì)量法。
華姓
華姓是當(dāng)今中國姓氏排行第一百九十六位的姓氏[1] ，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點(diǎn)零四七。
尋根溯源
第一個(gè)淵源
源自子姓，出自春秋時(shí)期宋國宋戴公封子孫于華邑，屬于以封邑名為氏。 源自子姓的一支華氏，有比較具體的資料可考，在史籍《名賢氏族言行類稿》上記載：“宋戴公孫督，字華父，相宋公，因自立為華氏，華督、華元、華定、華亥，并為宋卿。”這支華氏是因字得姓，而且他們在春秋時(shí)期的宋國是一個(gè)顯赫的家族，子孫歷代都是宋國的公卿。 宋國是由周武王封給商紂庶兄微子啟以奉湯祀的。商湯是子姓，正考父和華督都是商朝的后代，華氏自然也就源于子姓了。當(dāng)時(shí)的宋國擁有今河南省商丘縣以東、直到江蘇省銅山縣以西的一片地方。因此，這支華氏族人的最早發(fā)源之處在宋國，后來才逐漸繁衍到其他的地方。
在華督、華元、華定、華亥等的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱華氏，史稱華氏正宗。
第二個(gè)淵源
源于姒姓，出自夏朝仲康封觀于西岳華山，屬于以居邑名為氏。姒姓與子姓的祖先同出一源，即四千四百多年以前的顓頊帝高陽氏。子姓是顓頊的兒子契所建立，姒姓是顓頊的孫子夏禹的后代所建立。所以華氏無論是姒姓的一支，還是子姓的一支，統(tǒng)統(tǒng)都是顓頊的后代，所謂兩支，不過是得姓的先后與途徑有所不同罷了。
據(jù)考證，華氏人的始祖是可以遠(yuǎn)溯到黃帝軒轅氏的，因?yàn)轭呿溦屈S帝的孫子。源自姒姓的華氏，早在夏朝的第四個(gè)天子仲康之時(shí)便已出現(xiàn)，距今有四千一百多年。這在史籍中有記載：“夏仲康封觀于西岳，曰華氏”。西岳，指的是陜西境內(nèi)的華山，所以仲康的子孫自此就以“華”為姓氏了。不過，有學(xué)者明確持疑，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的華山是否已有“西岳”的封號未可確定，所以，認(rèn)為是華氏之得姓在前，華山之得名則在后。 本書考證，直到戰(zhàn)國中期，今華山之地仍稱作“陰晉”，屬于魏國之地，還沒有被稱做“華山”。到戰(zhàn)國晚期的周顯王三十七年(己丑，公元前332年)，魏國以陰晉之地為交換條件，送給秦國以求和，秦惠文王改其名為“華陰”，其境內(nèi)之山始稱“華山”。因此，清朝陳廷煒在其所撰《姓氏考略》中的說法“夏仲康封觀于西岳，曰華氏”，肯定是“為名以撰”，實(shí)不可��！不過，在夏桀執(zhí)政時(shí)期，有四個(gè)貼身佞臣：“河濟(jì)、泰華、伊闕、羊腸，修政不仁。”泰華是夏桀的寵臣之一，在其后裔子孫中，當(dāng)有中國最早的華氏。
第三個(gè)淵源
源于姬姓，出自春秋時(shí)期鄭國世子華，屬于以先祖名字為氏。據(jù)史籍《春秋公羊傳》中記載：“僖公七年夏，鄭殺其大夫申侯。其稱國以殺何？稱孔子國以殺者，君殺大夫之辭也。秋七月，公會齊侯、宋公、陳世子款、鄭世子華，盟于寧毋。”鄭世子華，就是鄭文公捷的二兒子太子華，在周惠王二十五年(公元前652年)農(nóng)歷1月，他代表鄭國，同周王使者、齊桓公小白、宋桓公御、衛(wèi)文公毀、許男爵、曹昭公班、陳世子款等諸侯國會盟于洮(今山東鄄城)，這次會盟，確定了齊桓公的春秋霸主地位，是歷史上一次重要的諸侯國會議。 在鄭世子華的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱華氏，是為新鄭華氏。
第四個(gè)淵源
源于嬴姓，出自戰(zhàn)國末期秦國公子華，屬于以先祖名字為氏。公子華，即秦惠王的兒子之一，名華。公子華善武，為當(dāng)時(shí)秦國大將。周顯王四十一年(癸巳，公元前328年)，諸侯國合縱對抗秦國。秦惠王對此感到十分頭疼，客卿張儀立即建議攻打叫喊得最兇的魏國。很快，公子華和張儀二人便率領(lǐng)秦軍圍攻魏國之邑蒲陽(今陜西西安長安區(qū))，一舉克之并占領(lǐng)。之后，公子華率秦軍駐扎在蒲陽，而張儀卻返回秦國。回來后，張儀向秦惠王說，“請大王將蒲陽還給魏國，并且派公子繇到魏國做人質(zhì)。我能說服魏國脫離合縱之勢。”秦惠王十分好奇，但還是同意了。之后，張儀跑到魏國對魏惠王說：“你看，秦國對你們魏國還是很厚道的。這不，秦王令我將蒲陽歸還與您，還將他的兒子做人質(zhì)。魏國可不能無禮于秦國啊。”魏惠王十分高興，將上郡十五縣都交給張儀帶去給秦國，以表達(dá)謝意。如此一來，“五國合縱抗秦”被分化瓦解，張儀回到秦國，立即被秦惠王拜為相邦(丞相)。在秦公子華的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱華氏，稱咸陽華氏。
第五個(gè)淵源
出自蒙古族
源于蒙古族，出自元、明、清時(shí)期蒙古諸部，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：⑴.蒙古族謨錫哷氏，亦稱木華犁氏，世居克什克騰(今內(nèi)蒙古克什克騰)。后有滿族引為姓氏者，滿語為Mosire Hala。蒙古族、滿族謨錫哷氏，在清朝中葉以后多冠漢姓為李氏、嚴(yán)氏等。⑵.蒙古族扎拉爾氏，亦稱扎喇亦爾氏，源出元朝時(shí)期蒙古扎剌赤兒部，是元朝著名太師木華黎之后裔，以部為氏，世居烏魯特(今內(nèi)蒙古興安盟)、察哈爾(今黑龍江、俄羅斯勃力)。后有達(dá)斡爾族、滿族引為姓氏者，滿語為Jalar Hala，為達(dá)斡爾族著姓之一。所冠漢姓為趙氏、嚴(yán)氏、季氏等。⑶.蒙古族華努特，在清朝末期至民國初期，多冠漢姓為華氏。
出自回族
源于回族，出自明朝時(shí)期西域阿拉伯民族，屬于以先祖名字漢化為氏。⑴據(jù)文獻(xiàn)《元代泰不華族源初探》、《鎮(zhèn)江回回》等記載：回族華氏，其一源出西域回回泰不華(達(dá)不華)。蒙古汗國初期，在成吉思汗西征時(shí)，波斯人穆巴拉沙隨父塔不臺入華，定居于臺州(今浙江臨海_，后拜南宋遺民周仁榮為師，刻苦攻讀漢語，于宋延佑七年(公元1320年)，在鄉(xiāng)試中考取榜首。次年，在南宋朝廷廷試中賜進(jìn)士及第，授集賢院修撰，拜江南行臺監(jiān)察御史。后在元文宗時(shí)期建奎章閣，擢為典簽，拜中臺監(jiān)察御史，“帝賜蒙古姓名泰不華(達(dá)不華)”。在其后裔子孫中，有漢化為達(dá)氏、華氏、泰氏者。今江蘇六合、鎮(zhèn)江等地的回族達(dá)氏、華氏、泰氏，皆為其后代。 ⑵另據(jù)史籍《云南左衛(wèi)選薄》記載：明朝初期，有西域回回亦速，他于明洪武二十三年(公元1390年)歸附明太祖朱元璋，被授為云南左衛(wèi)副千戶。亦速之子還叫亦速，到其孫速來蠻時(shí)，以漢字速為姓氏，稱速氏。之后從二世速俊、三世孫速晟、四世孫速霖、五世孫速泰到第六世孫速華時(shí)，其嫡系族人八代一直為官。在速華的后裔子孫中，有以其名字為姓氏者，稱華氏。
出自滿族
源于滿族，出自明、清時(shí)期女真諸部，屬于以部落名稱漢化為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：⑴.滿族阿賚氏：AlaiHala，滿族姓氏，滿語的意思“樺皮”，世居翁郭羅城(今黑龍江阿城金國上京故城)，后多冠漢姓為華氏、阿氏等。⑵.滿族瑚錫哈哩氏，Husihari Hala，亦稱祜什哈禮、瑚克沙哈里，以地為氏，世居瑚錫哈理(今黑龍江黑河對岸俄羅斯地區(qū))、依蘭(今黑龍江依蘭)、費(fèi)爾塔哈(今吉林西南二百五十公里處)、三姓(今黑龍江依蘭)。后有赫哲族、錫伯族引為姓氏者。滿族、赫哲族、錫伯族瑚錫哈哩氏，在清朝中葉以后多冠漢姓為華氏、嚴(yán)氏、關(guān)氏、胡氏、扈氏等。
出自錫伯族
源于錫伯族，出自清朝時(shí)期錫伯族華西哈里部，屬于以部落名稱漢化為氏。據(jù)文獻(xiàn)《雙城市滿族錫伯族志》中記載，錫伯族華西哈里氏，亦稱瑚錫哈里氏，后有黑龍江女真引為姓氏者，滿語為Huasihari Hala，世居瑚克沙哈里(今黑龍江寧安)。錫伯族、滿族華西哈里氏，在清朝中葉以后多冠漢姓為華氏。
得姓始祖
華父督，一作宋督，字華父，名督。春秋時(shí)宋國人，宋戴公之孫。前七一零年，時(shí)任太宰的華督殺死大夫孔父嘉，奪其妻據(jù)為己有，然后一不作，二不休殺死宋殤公，并迎立公子馮為宋莊公，自任為相。后華督自立為華姓，后世子孫遂稱華姓，并尊華督為其得姓始祖。
