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更新時(shí)間：2013-11-27 14:35:51　來(lái)源：大家找算命網(wǎng)　作者：美麗心情

論六十花甲子納音并注解
夫甲子者，始成于大撓氏，而納音成之于鬼谷子，象成于東方曼倩子。時(shí)曼倩子既成其象，因號(hào)曰：“花甲子”。然甲子者，自子至亥，十二宮皆有金木水火土之屬。始起于子，是一陽(yáng)。終于亥，為六陰。其五行所屬，但如人之世事也。何以謂之世事？大率五行金木水火土，在天為五星，于地為五岳，于德為五常，于人為五臟，其于命也為五行。是故甲子之屬乃應(yīng)之于命，命則一世之事，故甲子納音象之。時(shí)圣人喻之，亦如人一世之事體也。一世之事者，宣圣所謂三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心。其甲子之象，自子而至于亥，其理灼然而可見(jiàn)矣。且如子、丑二位者，陰陽(yáng)始孕，人在胞胎，物藏根核，未有涯際也。寅卯二位者，陰陽(yáng)漸辟，人漸生長(zhǎng)，物以坼甲，群葩漸剖，如人將有立身也。辰巳二位者，陰陽(yáng)氣盛，物當(dāng)華秀，人至三十、四十，而有立身之地，進(jìn)取之象。午未二位者，陰陽(yáng)彰露，物色成齊，人至五十、六十，富貴貧賤可知，凡事興衰可見(jiàn)也。申酉二位者，陰陽(yáng)肅殺，物已收成，人已龜縮，各得其靜矣。戌亥二位者，陰陽(yáng)閉塞，物氣歸根，人當(dāng)休息，各有歸者也。但只詳此十二位先后灼然可見(jiàn)，于六十甲子可以次第而知矣。
【眉批：周時(shí)王詡善道，隱清溪之鬼谷，世稱鬼谷子。“五星”，金星木星水星火星土星。“五常”，仁義禮智信。“五行”，金木水火土。“始孕”，如婦人懷妊在腹。“折甲”，猶言筍離樹(shù)有皮。“群葩”，猶言花有葩米有莠。“立身”言束帶立于朝，盛旺行道也。五、六十人之貴賤可見(jiàn)，至于七十人，精神衰弱，以待數(shù)終，無(wú)能為也�！�
甲子、乙丑海中金——以子屬水，又為湖，又為水旺之地。兼金死于子，墓于丑，水旺而金死墓，故曰海中之金也。又曰：氣在包藏，使極則沉潛�！久寂浩浣鹦涡兴�，性弱體寒。】
丙寅、丁卯爐中火——以寅為三陽(yáng)，卯為四陽(yáng)，火既得位，又以寅卯之木生之。此時(shí)天地開(kāi)爐，萬(wàn)物始生，故曰爐中火也。天地為爐，陰陽(yáng)為炭。【眉批：形行陽(yáng)地勢(shì)力漸增，山岳推聳�！�
戊辰、己巳大林木——以辰為原野，巳為六陽(yáng)。水至六陽(yáng)則枝榮葉茂，以茂盛之大林木而生原野之間，故曰大林木也。聲播九天，陰生萬(wàn)傾。【眉批：龍蛇藏形，氣當(dāng)成形，物以露木。】
庚午、辛未路旁土——以未中之木，生午中之旺火，火旺則土于斯而受刑。土之所生，未能育物，猶路旁土也。壯以及時(shí)，乘厚載木，多不喜木。【眉批：土形可質(zhì)，有物可形�！�
壬申、癸酉劍鋒金——以申酉金之正位，兼臨官申，帝旺酉。金既生旺，則誠(chéng)剛矣。剛則無(wú)逾于劍鋒，故曰劍鋒金也。虹光射斗牛，白刃凝霜雪�！久寂簣�(zhí)性堅(jiān)剛，勿宜生旺，則謂功成不退有傷和氣�！�
甲戌、乙亥山頭火——以戌亥為天門，火照天門，其光至高，故曰山頭火也。天際斜暉，山頭落日，散綺因以返照，舒霞本自余光�！久寂簹鉄煴蜗�，飛光報(bào)乾，歸于休息之中�！�
丙子、丁丑澗下水——以水旺于子，衰于丑，旺而反衰，則不能為江河，故曰澗下水也。山環(huán)細(xì)浪，雪涌飛湍，深流三峽之傾，澗壑千尋之例。【眉批：惡乎生旺，貴以休囚，氣能成物。】
戊寅、己卯城頭土——以天干戊己屬土，寅為艮山，土積而為山，故曰城頭之土也。天京玉磊，帝里金城，龍?bào)辞Ю镏�，虎踞四維之勢(shì)也�！久寂和料材臼瑁爻善淦��！�
庚辰、辛巳白蠟金——以金養(yǎng)于辰，生于巳，形質(zhì)初成，未能堅(jiān)利，故曰白蠟金也。氣漸發(fā)生，金弱在礦，交棲日月之光，凝象陰陽(yáng)之氣。【眉批：其金始舍丑鄉(xiāng)，子母當(dāng)分，當(dāng)然成立，須假火成形�！�
壬午、癸未楊柳木——以木死于午，墓于未。木既死墓，雖得天干壬癸之水以生之，終是柔木，故曰楊柳木。萬(wàn)縷不斷之絲，千條不針之線�！久寂何镪�(yáng)氣盛，水濟(jì)成功。】
甲申、乙酉泉中水——金臨官在申，帝旺在酉，金既生旺，則水由以生，然方生之際，力量未洪，故曰井泉水也。氣息而靜，過(guò)而不竭，出而不窮�！久寂喊仓畡t靜而清，擾之則動(dòng)而濁�！�
丙戌、丁亥屋上土——以丙丁屬火，戌亥為天門，火既炎上，則土非在下而生，故曰屋上土也。以火木而生旺，是從增其勢(shì)，至于死絕，喜以安�！久寂荷w蔽雪霜之績(jī)，震凌風(fēng)雨之功�！�
戊子、己丑霹靂火——丑屬土，子屬水。水居正位而納音乃火，水中之火，非龍神則無(wú)，故曰霹靂火。電掣金蛇之勢(shì)，云驅(qū)鐵騎之奔，變化之象�！久寂簹庠谝魂�(yáng)，形居木位�！�
庚寅、辛卯松柏木——以木臨官在寅，帝旺在卯，木既生旺，則非柔弱之比，故曰松柏木也。欺雪凌霜，參天覆地，風(fēng)撼奏笙簧，雨余張旌施�！久寂夯鹜緞t藏，乃喜水以潤(rùn)之�！�
壬辰、癸巳長(zhǎng)流水——辰為水庫(kù)，巳為金長(zhǎng)生之地，金則生水，水性已存，以庫(kù)水而逢生金，泉源終不竭，故曰長(zhǎng)流水也。勢(shì)居?xùn)|南，貴安靜�！久寂簛�(lái)之不窮，納之不盡�！�
甲午、乙未沙中金——午為火旺之地，火旺則金敗。未為火衰之地，火衰則金冠帶，敗而方冠帶，未能作伐，故曰沙中金也。
丙申、丁酉山下火——申為地戶，酉為日入之門。日至此時(shí)而藏光也，故曰山下火。酉沉兌位，復(fù)喜東南，出震明離，其光愈曄，暗惡火，明喜濟(jì)�！久寂糊斂s兌位，力微體弱。】
戊戌、己亥平地木——戌為原野，亥為木生之地。夫木生于原野，則非一根一林之比，故曰平地木也。惟貴雨露之功，不喜雪霜之積。【眉批：金旺則傷，土厚則培�！�
庚子、辛丑壁上土——丑雖土家正位，而子則水旺之地，土見(jiàn)水多則為泥也，故曰壁上土也。氣居閉塞，物尚包藏，掩形遮體，內(nèi)外不及故也�！久寂簞�(shì)未有用，丑未能生�！�
壬寅、癸卯金泊金——寅卯為木旺之地，木旺則金嬴。且金絕于寅，胎于卯，金既無(wú)力，故曰金泊金。氣在寅，則金為絕地，薄若繒縞，乃云。【眉批：木多損志勞神，金助剛毅果敢�！�
甲辰、乙巳覆燈火——辰為食時(shí)，巳為日中，日之將午，艷陽(yáng)之勢(shì)，光于天下，故曰覆燈火。金盞搖光，玉臺(tái)吐艷，照日月不照處，明天地未明時(shí)。【眉批：氣形與地勢(shì)立高剛�！�
丙午、丁未天河水——丙丁屬火，午為火旺地，而納音乃水，水自火出，非銀漢不能有也，故曰天河水。氣當(dāng)升降，沛然作霖，生旺有濟(jì)物之功。【眉批：金能相助于內(nèi)必厚，木火并行，火勢(shì)難當(dāng)。】
戊申、己酉大驛土——申為坤，坤為地；酉為兌，兌為澤。戊己之土加于坤澤之上，非其他浮薄之土，故曰大驛土。氣以歸息，物當(dāng)收斂，故云�！久寂和领o幽安，龜縮退避，美而無(wú)事�！�
庚戌、辛亥釵釧金——金至戌而衰，至亥而病，金既衰病，則誠(chéng)柔矣，故曰釵釧金。形已成器，華飾光發(fā)，厭乎生旺，貴乎藏體，火盛傷形，終為不喜�！久寂簹夥讲胤误w已殘，煅煉百飾已成其狀�！�
壬子、癸丑桑柘（音同折）木——子屬水，丑屬金，火方生木，金則伐之，猶桑柘方生，人便以戕伐，故曰桑柘木也。氣居盤屈，居于水也，未施刀斧之勞�！久寂合菜囵B(yǎng)，見(jiàn)金無(wú)功�！�
甲寅、乙卯大溪水——寅為東旺，惟卯為正東。水流正東，則其性順，而川澗池沼俱合而歸，故曰大溪水。氣出陽(yáng)明，水勢(shì)恃源，東流滔注，故云。【眉批：勢(shì)向東行，若言川澗池沼，惡土相遏，喜金加助�！�
丙辰、丁巳沙中土——土庫(kù)在辰而絕在巳，而天下丙丁之火至辰冠帶，而臨官在巳，士既庫(kù)絕，旺火復(fù)興生之，故曰沙中土。土疏氣故不宜。【眉批：氣已承陽(yáng)，發(fā)生已過(guò)，惡火嫌金�！�
戊午、己未天上火——午為火旺之地，未中之木又復(fù)生之，火性炎上又逢生地，故曰天上火。氣過(guò)陽(yáng)宮，重離相會(huì)，炳靈交光，發(fā)焰炎上，故云�！久寂喉樦畡t吉，逆之則殃�！�
庚申、辛酉石榴木——申為七月，酉為八月，此時(shí)木則絕矣，惟石榴之木復(fù)實(shí)，故曰石榴木。氣歸靜肅，物漸成實(shí)，木居金上，其味秋果成實(shí)，故云�！久寂航鸲鄤t損，水潤(rùn)則榮�！�
壬戌、癸亥大海水——水冠帶在戌，臨官在亥，水則力厚矣。兼亥為江，非池水之比，故曰大海水。勢(shì)趨天門，歷事已畢，生旺不泛，死絕不涸，故云�！久寂汉＜{百川，汪洋萬(wàn)傾，戌為天門，亥子為江海�！�

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