繼善篇中論疾病摘錄 生平少病,日主高強(qiáng)。 此指日干得比劫祿刃印星之助,自然旺相,沉病不染,老年齒牢發(fā)黑,身輕體健,一后少疾病之?dāng)_,享天年乃去。 木在春生,處事安然必壽。 甲乙木生于春三月(寅卯辰月),柱中木多木盛,木盛主仁壽,性格溫良慈心,可以…… 2013-12-13 11:39:23
疾病論 (滴天髓) 五行和者,一世無災(zāi). 五行和者,不特全不缺,生而不克,只是全者宜全,缺者宜缺,生者宜生,克者宜克,則和矣,主一世無災(zāi). 血?dú)鈦y者,平生多疾. 血?dú)鈦y者,不特火勝水,水克火之類,五氣反逆,上下不通,往來不順,皆為亂,主其人多疾…… 2013-12-13 11:38:50
大六壬疾病預(yù)測(轉(zhuǎn)載) 陳公獻(xiàn)在《大六壬會纂指南》中說:病癥之源尋虎鬼,沉疴之際看生龍(龍乘生氣),須防虎鬼駕馬惡,死墓絕空為最兇,福德(即子孫又)加臨名解厄,貴醫(yī)年命病全安。鬼戶宜關(guān)人惡入(日下年命加寅),天門魁忌貴登嘉。身尸人棺亡可斷(庚日申加…… 2013-12-13 11:37:52
十 二 經(jīng) 脈 病 證(轉(zhuǎn)載陳炳旭) 1、手太陰肺經(jīng)病證: 肺脹、咳喘、胸部滿悶、缺盆中痛,肩背痛或肩背寒,少氣,灑淅寒熱,自汗出,以及臑、臂內(nèi)側(cè)前廉痛。 2、手陽明大腸經(jīng)病證:齒痛,頸腫,喉痹,目黃,口干,鼻衄,肩前臑痛,大指次指痛不用。 3、足陽明…… 2013-12-13 11:37:17
八字與疾病(轉(zhuǎn)載) 通過八字命理學(xué)的角度去分析一個人可能出現(xiàn)的傷災(zāi)和病患,其意義就是能夠提前預(yù)防,通過預(yù)測來做好最充分的準(zhǔn)備去戰(zhàn)勝各種大大小小的問題,盡量做到防患于未然,來減低傷害的程度。 中醫(yī)理論把五臟配以五行做了分類: 1.肝屬木,喜條達(dá)…… 2013-12-13 11:36:29
【再論疾…… 2013-12-13 11:36:07
醫(yī)易論文,醫(yī)易必看。ㄞD(zhuǎn)載) 人類對宇宙、世界、命運(yùn)的探索,從開始到現(xiàn)在,乃至未來,從來沒有停止過,也決不會停止!兑捉(jīng)》成書于周朝以前,《內(nèi)經(jīng)》成書于戰(zhàn)國以前,《內(nèi)經(jīng)》吸收了易經(jīng)的思想,建立了中醫(yī)理論的框架,可以說,這是醫(yī)與易最早的結(jié)合的…… 2013-12-13 11:34:13
結(jié)束語 四柱命學(xué)、風(fēng)水學(xué),提供了預(yù)測命運(yùn)規(guī)律、優(yōu)化生存環(huán)境的方法。人們在養(yǎng)生、防病治病過程中,結(jié)合命、醫(yī)、風(fēng)水學(xué)理論、方法,弄清自己的命運(yùn)、病理規(guī)律;選擇、建造適宜的生存環(huán)境,是非常必要的。愿更多的人明白自己,力保健康長壽! 2013-12-13 11:33:47
五、疾病的防于治 (一)走出養(yǎng)生、防病治病的誤區(qū) 一些有多種疾病的人,時常抱怨自己,為什么患那么多種病?其實(shí)在一個人身上,多種疾病也是一類病因地反映。寒濕性的人,易患陰盛陽虧性疾病;熱躁性的人,易患陽亢陰虧性系統(tǒng)病;金太過或不及的人,易患物化…… 2013-12-13 11:33:26
四、臟腑不和性系統(tǒng)疾病 臟、腑不和性系統(tǒng)疾病,主要指臟、腑之間的濕、熱、寒、躁度有較大的差別,產(chǎn)生相沖、克、斥、忌,從而造成疾…… 2013-12-13 11:33:06
三、物化不良性系統(tǒng)疾病 物化不良性系統(tǒng)疾病,主要指機(jī)體內(nèi)因氧化、氣水血轉(zhuǎn)化、血液凈化不良,引發(fā)的系統(tǒng)性疾病,其中常見過熱性物化不良、過寒性物化不良。物化不良性系統(tǒng)疾病,主病根在呼吸系統(tǒng)。常見病癥有血液中毒、糖尿…… 2013-12-13 11:32:45
二、陽亢陰虧、熱躁性系統(tǒng)病 (一)疾病特征 1、臨床癥狀;脈粗、數(shù)多、貪食、喝水多、性躁、語多。喜寒惡熱。先病期,脈洪有力,體溫高,面赤黃色。病后期,脈浮,深按無力,血質(zhì)粘稠,血壓呈持續(xù)性高,有血淤、血管栓塞現(xiàn)象。 2、四柱特征:生辰、巳、午、…… 2013-12-13 11:32:18
(二)陰盛陽虧、寒濕性疾病發(fā)展地系統(tǒng)性 機(jī)體陰盛、寒濕是病根,這種病根自幼兒期就有反映。幼兒期,長期大便偏稀,稍微見涼氣(包括吃奶、飲食、呼吸、氣候感應(yīng))就拉稀不止。睡眠時間長,抗病能力差。感冒時先流清、白鼻涕,后流黃鼻涕,經(jīng)常頭痛,很少見…… 2013-12-13 11:31:54
一、陰盛陽虧、寒濕性系統(tǒng)病 (一)、疾病特癥 1、臨床癥狀:脈細(xì)、微弱、沉、遲。面色有青、蒼白之氣,身寒惡冷;性靜憂郁,精神萎靡不振,喜夏火,惡秋涼、冬寒。頭昏沉,背脹氣,常有心悶、頭隱痛之感。血液…… 2013-12-13 11:31:22
論疾病的系統(tǒng)性發(fā)展及養(yǎng)生、防病治病原則 病因、病理、病癥,是研究疾病的三大內(nèi)容。病因是根,病癥是表。病因具有先天性、遺傳性,存在于人的基因中;虻南忍觳蛔悖瑢(dǎo)致了病變。病癥是基因?qū)Υ笞匀画h(huán)境適應(yīng)性差、相斥、相沖克的體現(xiàn)。病癥千姿百態(tài),病因…… 2013-12-13 11:30:46
96年10月14日(丙子年戊戌月甲申日)戌時,一老人請我為其針灸時測之(老人患淋巴癌轉(zhuǎn)移,某醫(yī)院診斷只能活一兩個月),排卦如下二爻動(用我法測之): 衰 戊辰 體 兌 病 庚申 父母艮 雀 死 庚午 子孫坎 養(yǎng) 乙丑 父母坤 龍 胎 癸酉 妻財巽 世 胎 甲子 父母坤…… 2013-12-13 11:29:20
三、氧化不良型 (一)四柱特點(diǎn): 地支金多、旺,年、月柱金多,四柱中見厚土埋金,心、腦血管脆弱、破裂出血者較多。一般在金旺、火旺流年患…… 2013-12-13 11:28:17
二、躁熱淤寒型 (一)命柱特點(diǎn): 地支火旺或見火局,天干透火者,易患熱躁淤寒型心臟、腦血管病,見甲午生丙火者患病多;見火旺生焦土者患病多。 例: 乾造:甲午、丙寅、丙申、戊子。戊寅年(98)行午運(yùn),發(fā)現(xiàn)心臟畸型、心血管梗塞。 坤造:甲午、丙寅、癸巳、…… 2013-12-13 11:27:47
四)西醫(yī)分析: 有虛濕缺養(yǎng)型心臟、腦血管隱患的人,日常血壓都偏低,血質(zhì)偏稀,血清膽固醇指數(shù)偏低、血紅素指數(shù)偏低、蛋白成份不良;疾∑陂g血壓忽高忽低,血壓穩(wěn)定性差。血壓低屬患病的原發(fā)基因,血壓高是因心臟或腦血管病變、發(fā)生阻塞造成的,是突發(fā)性的! 2013-12-13 11:27:01
(三)中醫(yī)分析: 有虛濕缺養(yǎng)型心臟、腦血管病隱患的人,脈多沉細(xì)、澀、弱、弦、微,脈數(shù)常65次/分;疾∑陂g,脈數(shù)不勻,忽多忽少,常伴有結(jié)脈。惡寒、盜汗,少量活動,心慌不安。人消瘦、煩悶、氣虛力乏。主要病因在身濕寒、脾胃濕寒,運(yùn)化營養(yǎng)物質(zhì)不良。三焦…… 2013-12-13 11:26:30
(二)命理分析: 丁火在體主心臟、血、熱、氣。亥、子、壬、癸在體主腎、水、寒。體內(nèi)水火既濟(jì),方能保證氣、血、水的運(yùn)化平衡。丁火弱主心臟弱,丁火被水欺,主血質(zhì)…… 2013-12-13 11:26:09
一、虛濕缺養(yǎng)型(一)四柱特點(diǎn): 地支水旺,天干見水克丁火,易患心臟…… 2013-12-13 11:25:42
論心臟、腦血管病:: 從易命理論與中醫(yī)理論方面講,心臟病與腦血管病有緊密的關(guān)系。心臟衰弱,容易引起腦血管供血不足;高血壓、心臟壓力大又容易引起腦出血、溢血、血管破裂;腦血管淤塞、堵塞、阻塞,又容易引發(fā)心臟病等,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)從心臟及腦血管病的顯象…… 2013-12-13 11:25:25
七、結(jié)束語 中華歷史上,唐代的李虛中、宋代的徐子平發(fā)現(xiàn),人的生命規(guī)律,與出生時的時、空氣場有重要關(guān)系,于是編制并且完善四柱命學(xué),為后世人認(rèn)識生命規(guī)律、預(yù)測生命運(yùn)動中的現(xiàn)象,提出了理論和分析方法學(xué)。由于這一學(xué)說的高度抽象和理性的深奧,千百年來…… 2013-12-13 11:24:48
六、糖尿病的防與治 既然內(nèi)環(huán)境因素和外環(huán)境因素及二者的相互作用,是造成人身體狀況的主要因素;糖尿病是內(nèi)、外環(huán)境中熱邪結(jié)黨造成的。那么,糖尿病的防與治,還須從優(yōu)化內(nèi)環(huán)境、改造外環(huán)境入手,在滋陰、抑陽,增強(qiáng)水濕、消弱熱邪方面下功夫。 (一)優(yōu)化內(nèi)環(huán)…… 2013-12-13 11:24:12
邵偉華四柱預(yù)測學(xué)入門,在這冊以通俗易懂的技術(shù)導(dǎo)讀為主的四柱預(yù)測的學(xué)習(xí)前,為了不至于讓眾多的愛好者陷入迷誤,本章將理論性較強(qiáng)的以中國古代預(yù)測術(shù)為表象的古代中國對世界的認(rèn)識和體驗(yàn)作一個介紹,并與近代科學(xué)相比較,獨(dú)立一章以解許多讀者的心頭之疑慮和迷惑,便于大家對學(xué)習(xí)中的神奇的一面有一個新的認(rèn)識。言不能心意