更新時(shí)間：2016-03-03 10:49:15 來源：大家找算命網(wǎng) 作者：八字算命大師
福姓的來源_福姓起源_福姓的來歷
歷史發(fā)展
主要源流
源于姜姓
出自春秋時(shí)期齊國大夫福子丹之后，屬于以先祖名字為氏。據(jù)史籍《姓氏考略》記載：“春秋齊大夫有福子丹。”在典籍《國語》中又說明：“當(dāng)為福氏之始。”春秋時(shí)期，齊國有個(gè)大夫名叫福子丹，他的后代就以他的名字中的“福”字為姓氏，稱為福氏。
福氏后人大多尊奉福子丹為得姓始祖。
源于改姓
出自明朝大臣張福時(shí)，屬于帝王賜姓改姓為氏。明朝時(shí)期，有一位總領(lǐng)漕務(wù)的大臣名叫張福時(shí)。張福時(shí)是順天府東安人(今北京)。史稱其善騎射，諳韜略，文武全才。明嘉靖中期(公元1544年左右)，張福時(shí)歷官漕運(yùn)參將，后晉升為掛印總兵、總領(lǐng)漕務(wù)的大臣。他為人正直廉潔，身居要職卻一直兩袖清風(fēng)，受到世人的稱贊和尊敬。因此明世宗朱厚熜(公元1522～1566年在位)在當(dāng)年曾贊嘆曰：“清不過富時(shí)，勇不過馬芳！”張福時(shí)因此被世人羨慕地稱為“福時(shí)”。
張福時(shí)后被言官論去。但因明世宗賜之手敕，其后裔子孫為紀(jì)念大明皇帝這種特殊的賞賜，皆名而不氏，即改“張”為“福”，皆稱福氏，世代相傳至今。
源于朝鮮族
出自唐朝時(shí)期朝鮮半島百濟(jì)國福富順氏、福當(dāng)氏部族，屬于漢化改姓為氏。漢、唐時(shí)期，朝鮮半島上有百濟(jì)國。百濟(jì)，又稱南扶余，存在于公元前18～660年，是古代朝鮮半島西南部的國家。在朝鮮半島地區(qū)，百濟(jì)、高句麗、新羅一起被稱為“三國”。百濟(jì)國，是高句麗創(chuàng)始者朱蒙的第三個(gè)兒子溫祚王于西漢成帝劉驁鴻嘉三年(公元前18年)在朝鮮半島的漢江南岸(今韓國河南)創(chuàng)建的，國祚長達(dá)六百七十八年。在百濟(jì)國的鼎盛時(shí)期，疆土涵括西朝鮮(除了平安北道和平安南道)的絕大部分，最北曾到平壤。當(dāng)時(shí)的百濟(jì)國是北海地區(qū)的強(qiáng)國，通過海路與中國和倭奴國進(jìn)行政治和貿(mào)易往來，并與北海島國倭奴國關(guān)系親昵。百濟(jì)國與新羅國有隙，在倭奴國、高句麗國的挑唆與支持下不斷黷武于新羅國，新羅國屢戰(zhàn)屢敗，遂向大唐王朝求援。
唐顯慶五年(公元660年)，唐高宗李治派遣左武衛(wèi)大將軍蘇定方率唐軍水陸并進(jìn)出兵朝鮮半島，聯(lián)合新羅國軍聯(lián)合攻擊百濟(jì)國，百濟(jì)國在強(qiáng)大的唐軍連續(xù)攻擊下，首都泗沘(今韓國扶余郡)很快破陷。之后，百濟(jì)國土被新羅國吞并，百濟(jì)國的末代君主義慈王扶余義慈和大多數(shù)兒子們、貴族們、官吏們皆被流放中國，一批百濟(jì)貴族則逃往倭奴國。百濟(jì)國被滅后，一些脫逃的貴族曾試圖重建百濟(jì)。原百濟(jì)家將軍鬼室福信親自到倭奴國，擁立早先在倭奴國為人質(zhì)的百濟(jì)王子扶余豐為新王，并向倭奴國求助。倭奴國當(dāng)即支持扶余豐攜五千軍隊(duì)從倭奴國返回朝鮮半島。唐龍朔三年(公元663年)，扶余豐的百濟(jì)軍與倭奴軍聯(lián)合在海上與唐朝和新羅的聯(lián)軍開戰(zhàn)，史稱“白村江之戰(zhàn)”。經(jīng)過五次交戰(zhàn)，百濟(jì)與倭奴聯(lián)軍慘敗，扶余豐逃往高句麗，從此朝鮮半島上再無“百濟(jì)”之國稱。
百濟(jì)國滅亡之際，有不少人或逃難到中原，或被唐軍裹脅遷入中原，其中就有百濟(jì)福富順氏、福當(dāng)氏這兩個(gè)氏族，且為百濟(jì)貴族，其中的福當(dāng)氏族人后來有相當(dāng)?shù)囊徊糠衷谫僚珖⒎毖�，成為今日本國福�?dāng)氏巨族大姓。福富順氏、福當(dāng)氏在進(jìn)入中原地區(qū)定居之后，依照漢族的習(xí)俗把姓氏簡改為單姓，形成了福氏一族，后大多融入漢族，世代相傳至今。
源于蒙古族
屬于漢化改姓為氏。在蒙古民族，早期有父名子姓的習(xí)俗，即父親的名字就成為子孫的姓氏，如圖門寶音·恩和、吉日格勒·葛爾圖、烏力吉·薩仁等等，就是圖門寶音家的恩和、吉日格勒家的葛爾圖、烏力吉家的薩仁的意思，其成為后代姓氏，蒙語“圖門寶音”、“吉日格勒”、“烏力吉”等，漢義都是“萬壽萬福”、“幸福”、“福瑞”等吉祥的名稱，后有以漢義為漢化姓氏者，多稱福氏，世代相傳至今。
源于滿族
屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
⑴.滿族寧古塔氏，滿語為Ningguta Hala，漢義“六”，即“清六祖”的世居地(滿清六祖指建州女真先祖佟·福滿，共生有六個(gè)兒子：長子佟·德世庫、次子佟·劉闡、三子佟·索常阿、四子佟·覺昌安、五子佟·包郎阿、六子佟·費(fèi)實(shí)，這兄弟六人分居六處，內(nèi)稱“六王”，對佟·努爾哈赤來說，就是“六祖”，寧古塔氏是第六祖佟·費(fèi)實(shí)的后裔子孫)，以居地為氏，世居寧古塔(今黑龍江寧安)、綏分(今中俄交界綏分河上游地區(qū))、琿春(今吉林琿春)、訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、佟吉(今吉林敦化南部)等地，所冠漢姓為寧氏、劉氏、艾氏、文氏、福氏等。該支福氏始祖為寧古塔·齊爾喀申，滿洲鑲白旗人，世居寧古塔，后金初期偕兄寧古塔·納林率眾來歸，初為佐領(lǐng)，累官至福陵總管，加世職三等男爵。在寧古塔·齊爾喀申的后裔子孫中，有以先祖官職名稱為漢化姓氏者，稱福氏，世代相傳至今。
⑵.滿族罕扎氏，滿語為Hanja Hala，漢義“廉潔、清潔”，世居巴顏和羅地方(今內(nèi)蒙古西烏珠穆沁旗)，后多冠漢姓為韓氏、福氏。該支福氏始祖為罕扎·臺弼圖，滿洲包衣鑲藍(lán)旗人，世居沈陽福中(今遼寧沈陽和平區(qū))，清康熙十三年(公元1674年)特旨授游擊，從征吳三桂，加副將銜，清康熙十七年(公元1678年)，罕扎·臺弼圖在隨攝政王愛新覺羅·多爾袞征討隨明末山西大同守將姜瓖一起造反的王輔臣(西路馬鷂子)時(shí)陣亡，追贈云騎尉。在罕扎·臺弼圖的后裔子孫中，有以先祖世居地名“福中”漢化為福氏者，世代相傳至今。
⑶.滿族福錫氏，滿語為Fusi Hala，漢義“撫(順)西”，世居福山(今黑龍江下游左岸普爾薩西北焯絡(luò)河西原菲森屯)，后多冠漢姓為福氏。
⑷.滿族瑚圖哩氏，滿語為Huturi Hala，漢義“福”，世居黑龍江兩岸，后多冠漢姓為福氏。
⑸.滿族弼嚕氏，亦稱碧魯氏、必祿氏，滿語為Biru Hala，滿族姓氏，世居葉赫(今吉林梨樹葉赫鄉(xiāng)南部)(今吉林梨樹葉赫鄉(xiāng)南部)、烏喇(今吉林永吉烏拉街至輝發(fā)河口、拉發(fā)河流域、雙陽縣境)、扎庫木(今遼寧新賓伊勒登河西岸下營子)、黑龍江沿岸等地，后多冠漢姓為何氏、異氏、鄭氏、福氏等。該支福氏始祖為弼嚕·福濟(jì)，滿洲鑲白旗人，清道光十三年(公元1833年)進(jìn)士，累官至成都將軍氏、云貴總督氏、烏里雅蘇臺將軍。在弼嚕·福濟(jì)的后裔子孫中，有以先祖名字首音諧音漢化為福氏者，世代相傳至今。
⑹.滿族傅佳氏，滿語為Fugiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜后融入鮮卑族，后逐漸演化為遼東女真，世居輝發(fā)(今吉林柳河、輝發(fā)河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)、福寧額(今黑龍江虎林)等地，后有錫伯族引為姓氏者。清朝中葉以后多冠漢姓為傅氏、福氏。
⑺.滿族福塔氏，亦稱付哈氏，滿語為Futa Hala，漢義“繩子”，世居長白山區(qū)，后多冠漢姓為福氏、傅氏等。
⑻.滿族南福祿氏，滿語為Nanfulu Hala，世居虎爾哈(今黑龍江黑河對岸俄羅斯地區(qū))，所冠漢姓中有南氏、福氏等。
源于達(dá)斡爾族
源于斡爾族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·附載滿洲八旗姓》記載：斡爾族鄂諾氏，亦稱俄嫩氏、鄂內(nèi)氏、鄂訥氏、斡難氏，為斡爾族著姓，世居鄂嫩河(今黑龍江上游北岸支流斡難河流域)、黑龍江北境一帶，后有滿族引為姓氏者，滿語為Eno Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為鄂氏、敖氏、吳氏、福氏等。該支福氏的始祖為鄂諾·�？司�，滿洲鑲黃旗人，世居黑龍江兩岸，清乾隆四十九年(公元1784年)從征伊犁、小金川，因功賜號巴圖魯，清乾隆五十二年(公元1787年)，在臺灣島鎮(zhèn)壓起義軍時(shí)陣亡，追贈云騎尉。
在鄂諾·�？司⒌暮笠嶙訉O中，有以先祖名字首音諧音漢化為福氏者，世代相傳至今。
源于其他少數(shù)民族
屬于漢化改姓為氏。在土家族、傣族、白族、彝族、回族等少數(shù)民族中，均有福氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時(shí)期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運(yùn)動中，流改為漢姓福氏，世代相傳至今。
人口分布
福氏是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏群體，但人口總數(shù)在中國的大陸未列入百家姓前三百位，在臺灣省則名列第九百六十四位，望出百濟(jì)郡。福姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。據(jù)《姓氏考略》載，古代春秋時(shí)期，齊國有個(gè)貴族叫福子丹，他的后代形成了福姓的一支。到了唐唐代，又有一支福姓形成。據(jù)《唐書·突厥傳》載，那是唐代時(shí)朝鮮半島上有一個(gè)百濟(jì)國，他們與新羅國有糾紛，新羅國就請?zhí)瞥瘞兔�，把百�?jì)國并了。而百濟(jì)國的王族后代有一支來到中原定居，并起了個(gè)適應(yīng)中原文化的福姓。又到了明朝時(shí)，福姓出現(xiàn)了第三支。明朝有個(gè)大臣叫張福時(shí)，文武雙全，朝廷委托他運(yùn)糧，他絲毫不貪污，皇帝夸獎他：“清不過福時(shí)。”因?yàn)榛实塾H切地叫他福時(shí)，他的子孫引以為榮就改姓了福。福姓望居百濟(jì)郡（管轄地區(qū)相當(dāng)于今天的朝鮮半島）。
