更新時(shí)間：2016-03-02 10:04:23 來(lái)源：大家找算命網(wǎng) 作者：八字算命大師
多姓的來(lái)源_多姓起源_多姓的來(lái)歷
姓氏淵源
多氏由來(lái)
多（duō）姓源出有：
多氏
據(jù)《姓氏考略》記載，多姓在商時(shí)有多父鼎，多姓始此。周時(shí)有將軍多友，漢時(shí)有多軍，為武帝時(shí)無(wú)錫侯�！短藉居钣洝份d：唐時(shí)坻丘郡六姓，一曰多姓�！缎帐峡悸浴吩疲嚎ね麨榈り�(yáng)郡。在姓氏人數(shù)中排名第920名。家譜有靈臺(tái)譜（文革期間損毀）、民勤譜、淅川譜、清豐譜、阜城《多氏家乘》（清代多景祺等編，清道光九年（1829）多氏自厚堂家刊本，共四冊(cè)�，F(xiàn)存于中央民族學(xué)院。注：譜初修于清順治間，為七世祖多嘉楨等修）等。另?yè)?jù)考證，現(xiàn)滿族、蒙族、達(dá)斡爾族、傣族、鄂溫克族均有多姓存在，與漢族多氏后人無(wú)關(guān)。
關(guān)于商代多父鼎,據(jù)中華姓氏協(xié)會(huì)專家考證，多父鼎是一件器具，在夏商周時(shí)期，擁有鼎的人，都是些地位顯赫的人，或是大奴隸主，多父，就是擁有這種鼎的一個(gè)人，他保存的這個(gè)鼎也因其名稱為多父鼎，這是記載最早的多姓，可以看作多姓由來(lái)。
類似的事情還出現(xiàn)在西周晚期周宣王年代，有一名大將名為多友，因保衛(wèi)國(guó)家得到周宣王“鼎”的賞賜，稱為多友鼎。這個(gè)鼎在1980年從陜西長(zhǎng)安縣斗門鎮(zhèn)下泉村西周窯藏出土，通高51．5厘米、重35千克，器表光素?zé)o紋，造型十分普通，但它腹內(nèi)所鑄的279字銘文，為至今出土銘文最多的銅器，記錄了當(dāng)年多友帶兵抵御獫狁南侵的戰(zhàn)爭(zhēng)。因多友鼎出土于陜西長(zhǎng)安縣，可推測(cè)在西周時(shí)以多友為代表的多姓族人有一部分居住在長(zhǎng)安一帶。
另?yè)?jù)資料顯示：在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在秦國(guó)內(nèi)有一支姓氏為多氏，秦末年，陳勝、吳廣起義，楚漢相爭(zhēng)，部分秦人的后代（含多氏一支）為躲避戰(zhàn)亂四處遷徙，一支向南隨吳、越國(guó)人的后代遷到東南沿海的東越國(guó)一帶（今福建閩中地區(qū)），史稱吳越人。關(guān)于多氏在東越國(guó)一帶曾較繁榮的記載還見于《秦漢魏晉南北朝蠻、越、溪、俚諸族姓氏》資料中，在東越國(guó)較大的姓氏有：丁氏，呂氏，傜氏，華氏，革氏，吳氏，建氏，多氏，騶（鄒）氏等。
漢代多軍
關(guān)于漢代多軍，《史記》及《漢書》載，原系漢武帝時(shí)東越國(guó)一名將軍（推測(cè)應(yīng)為秦人多氏南遷后代），武帝元封元年，東越國(guó)反抗?jié)h朝，漢武帝派兵討伐，多軍棄軍歸順漢朝，被封為無(wú)錫候，建無(wú)錫侯國(guó)。到了征和四年(公元前89年)，在漢武帝宮廷發(fā)生了巫蠱事件，太子劉據(jù)被逼帶兵逃亡，多軍的兒子多卯已襲爵無(wú)錫候，受命與趙文王一起帶兵追擊，但由于同情太子，到弘農(nóng)時(shí)就放棄了追擊，獲罪，除去無(wú)錫候爵位，交了恕罪金，沒(méi)被進(jìn)一步追究責(zé)任，無(wú)錫作為候國(guó)的地位被廢除，復(fù)置無(wú)錫縣。而無(wú)錫一帶，在漢初屬會(huì)稽郡，在三國(guó)至隋唐時(shí)期屬丹陽(yáng)郡，郡望之說(shuō)興起于南北朝到唐代，多氏郡望定為丹陽(yáng)郡，可見多氏家族在丹陽(yáng)郡一帶居住時(shí)間較長(zhǎng)，且比較興盛，這些人應(yīng)為無(wú)錫候多軍、多卯之后。
宋代多氏
關(guān)于宋初《太平寰宇記》記載唐代坻丘郡六姓，一姓為多，到底是怎么回事，坻丘郡在什么地方，姓多的為什么能成為六大姓之一，其資料還沒(méi)有查到。在《舊唐書》、《新唐書》中及相關(guān)古地名資料中均無(wú)坻丘郡記載。但查到有一地叫頓丘郡，始置于西晉泰始二年(公元266年)，治所在頓丘(今河南清豐西南)，下領(lǐng)4縣，轄境相當(dāng)于今河南清豐、濮陽(yáng)、內(nèi)黃、南樂(lè)、范縣等地，在北齊時(shí)廢。查不出在唐朝時(shí)與多姓關(guān)系，今天在河南清豐縣的多姓為明朝時(shí)從河北阜城遷去的。但唐代有一擅長(zhǎng)樂(lè)詞的女子，名多麗，是當(dāng)時(shí)唐名相燕國(guó)公張說(shuō)之子張均的家妓（指大戶人家供養(yǎng)專事表演的藝人）。在唐朱揆撰《香艷叢書·釵小志》中載：張均妓多麗，彈琵琶曲頂上有高麗絲結(jié)，趙詩(shī)爭(zhēng)奪，致傷二指。因多麗善做詞，后代將多麗做為一種詞牌名，傳至今天。
關(guān)于宋代多岳，據(jù)《十國(guó)春秋傳》第53卷記載：多岳，天彭（今四川省成都市彭州天彭鎮(zhèn)）人。后主[后主即五代十國(guó)時(shí)期后蜀后主孟昶（919～965年）]遣使征之，不就，潛入普州。寓鐵峰，教授生徒，門下多知名士。宋代名士費(fèi)德厚寫有一首《多岳先生祠》，其詞為：天荒初破起鄉(xiāng)風(fēng)，東普聲名日愈隆�；叵雵�(guó)人矜式處，先生功倍蜀文翁。這首詞稱贊了多岳開學(xué)辦教育的功績(jī)，并將其與蜀地以辦學(xué)聞名的文翁相比。
另?yè)?jù)北宋末年臨川鄧名世著《古今姓氏書辯證》：近世臨川有痬醫(yī)，能攻治傷折者，皆多氏，而不知其所自出。若非無(wú)錫侯之裔，必多于、多蘭之類單為多氏者，今闕之，以傳疑。可知，在北宋末、南宋初年，江西臨川一帶有多氏后人存在，且以從醫(yī)為生，以創(chuàng)傷外科及骨科著名。
在元代，多氏后人主要居住在甘肅靈臺(tái)縣，這一點(diǎn)從多氏家譜早期記載可以看出。但多氏后人如何遷到甘肅靈臺(tái)、陜西渭南，中間過(guò)程暫無(wú)考證。但從此多姓的發(fā)展就開始明晰起來(lái)。
多宏安（即多弘安）在族兄多象謙（字尊光，號(hào)懷凌，敕贈(zèng)文林郎，內(nèi)翰林國(guó)史院庶吉士，為一代文壇領(lǐng)軍人物）與夫人倪孺人合墓時(shí)，為之作銘，在碑文上有如是幾句：“我家得姓受氏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自漢封侯以來(lái)，宗族實(shí)繁于秦中，若在埠昌（阜城），則從初遷始祖上溯，以建我兄弟，僅八世。”而在漢代多姓封侯者僅多軍一人，可見渭南多氏是從漢代無(wú)錫遷過(guò)去的，系同一家族歷史傳承。
