更新時間：2016-03-01 12:13:41 來源：大家找算命網(wǎng) 作者：八字算命大師
蒙姓的來源_蒙姓起源_蒙姓的來歷
歷史發(fā)展
溯源
第一個淵源
源于高陽氏，出自遠古黃帝之孫顓頊的后裔，屬于以封邑名稱為氏。
上古時候，人文始祖黃帝是著名的氏族聯(lián)盟首領(lǐng)，他有一個孫子叫作顓頊，后來也是著名的部落首領(lǐng)。
到了夏王朝時候，敬重古代的偉人，就把顓頊的后代封到蒙雙城（雙蒙城，今山西交城），在其后裔子孫中，有以地名為姓氏者，稱蒙雙氏、雙蒙氏，后省文簡改為單姓蒙氏、雙氏，世代相傳至今。
第二個淵源
源于風(fēng)姓包氏，《百家姓·東》載：包羲伏羲氏后裔掌管蒙山之祀，建立東夷蒙國，世為東蒙主，屬于以國為氏。
在蒙山（今山東蒙山）設(shè)了祭壇，祭祀蒙山之神，并設(shè)有專門主持蒙山祭祀的官員，稱為東蒙主。
東蒙主的后裔子孫中，世代居于蒙山承襲東蒙主之職，遂以山名為姓氏，稱蒙山氏、東蒙氏，后省文簡改為單姓蒙氏、東氏、山氏、東方氏，世代相傳至今。
第三個淵源
出自清朝時期巫羅俊后裔，屬于避難改姓為氏。
江西于都蒙氏族人主要集居于盤古山、靖石等地，古今都是當(dāng)?shù)赝逯弧Ｋ麄兊南刃嵑螘r何地遷來此地，其族譜記載不一致。
于都蒙氏自稱是蒙念五的后代，由蒙信舉從南康遷來。其族譜記載：“萬承公生三子，念五公初徏廣東番禺以及河南大草坊，后又徏會昌西山，最后徏至南康崇文堡傳九世。信舉公又于宋泰定初年徏會昌之西山。”然而，在其清乾隆年間五修和清光緒年間七修譜的譜序中又記載：“蒙得姓于周先王封后裔以東蒙主，祀遂因以為氏，至秦有蒙驁、蒙恬；晉時有其昌者由關(guān)西安定徏金陵：五代時黃巢之亂，有禧公由金陵徏粵之羅江，數(shù)傳至元初有富一公，由羅江徏虔之城崗，是為始袓。富一公生以誠公，又由城崗徏會昌西山，其后由西山分居仁鳳、鋪背、上林、旱塘等處。”
到了公元1995年八修譜時，于都蒙氏又稱其先袓原為巫氏，始袓原為福建黃連鎮(zhèn)的巫羅俊，傳至二十二世時在廣東興寧為官，因犯案逃至江西于都長河堡西山定居，遂改為蒙氏，世代相傳至今，并已將其正式定入八修“昌遠堂”蒙氏族譜中。
第四個淵源
源于烏蠻族，出自唐朝時期南詔蒙氏，屬于以國名漢化為氏。
在唐朝時期的今云南省大理白族自治州巍山古城，是古白族、彝族等土著先民最早居住和生活的地區(qū)之一。在漢元封二年（公元前109年），漢武帝劉徹即在其境設(shè)有邪龍縣，三國時期受蜀漢政權(quán)的羈縻，至魏、晉、南北朝時期成為白子國屬地。
唐朝初期，白子國王張樂進求將國位分別禪讓于巍山的彝族蒙舍部落酋長蒙細奴邏、俎豆本主。
蒙細奴邏，公元617～674年，其祖父蒙舍龍，原居住于哀牢（今云南保山），為了躲避仇殺遷居到蒙舍詔（今云南巍山），成為一個彝族部落的首領(lǐng)之一。在唐朝初年，云南西北洱海一帶已經(jīng)分布著六個比較大的夷民部落，史稱“六詔”，是今天少數(shù)民族彝族、白族的祖先（俎豆本主）。其中的蒙舍族的地理位置在六詔的最南面，因稱“南詔”。
蒙細奴邏受禪后，經(jīng)過大小戰(zhàn)爭，于唐太宗李世民貞觀二十三年（公元649年）統(tǒng)一了蒙舍川地區(qū)，建號“大蒙國”。蒙氏歷三代經(jīng)略八十年后的唐玄宗李隆基開元十八年（公元730年），細奴邏的重孫皮邏閣自稱為南詔王，建“南詔國”，先筑王城于圖山（山龍、山于），后建都城于蒙舍川（今云南大理巍山古城村南部）。
一百七十余年后的唐昭宗李曄天復(fù)二年（公元902年），蒙氏南詔政權(quán)走到了末路。先由世為南詔清平官（宰相）鄭回的七世孫鄭買嗣在唐乾寧四年（公元897年），借南詔蒙氏近臣揚登之手殺死了南詔王隆舜，而后在唐天福二年（公元902年），又殺死隆舜之子舜化貞，并屠戮其王室族人八百余，成功奪取政權(quán)，建立了著名的大長和國，自稱國王。至后梁太祖朱溫開平四年（公元910年），鄭買嗣在位九年逝世，其子鄭仁旻嗣位，直到后唐明宗李嗣源天成三年（公元928年），東川節(jié)度使楊乾真殺鄭仁旻之子鄭隆亶，大長和國滅亡。
在蒙氏南詔政權(quán)滅亡后，南詔王隆舜、舜化貞家族的子孫中有躲過滅族劫難，遷逃進入中原者，后輾轉(zhuǎn)定居于今廣西壯族自治區(qū)以及安定（今甘肅定西）等地，后裔子孫多以原國名“大蒙國”為姓氏，稱蒙氏，世代相傳至今。
第五個淵源
源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。
據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：
蒙古族蒙古爾濟氏，亦稱孟古爾濟氏，是蒙古黃金家族“博爾濟吉特氏”的一個東部分支，世居科爾沁（今內(nèi)蒙古東部通遼地區(qū)、吉林西部一帶科爾沁草原）。后有滿族引為姓氏，滿語為Menggurgi Hala，世居葉赫（今吉林葉赫河、伊通河、伊丹河、東遼河流域）等地。
清朝中葉以后，蒙古族、滿族蒙古爾濟氏多冠漢姓為蒙氏、孟氏。
第六個淵源
出自明朝初期巫氏族人，屬于避難改姓為氏。
明洪武年間，巫禧族派第四房巫景茂，配袁氏生四子：巫仲興、巫貴興、巫寧保、巫必子。移江西省安遠縣長河堡，巫寧保于明洪武十八年（公元1385年）參與興寧戶房吏，因事戌滇南涉及其弟巫貴興、巫必子，逃往江西安遠縣長河堡，所遺田產(chǎn)盡粥，用費結(jié)絕軍丁，明洪武二十四年（公元1391年）巫發(fā)、巫成、巫新拆立民戶各當(dāng)差。巫貴興，字法貴，遷江西安遠縣東營腦（現(xiàn)屬于都縣盤古山鎮(zhèn)人和村），生子巫萬承，從此隱姓埋名改姓為蒙氏。
巫萬承（蒙萬承）生三子：蒙念四郎、蒙念五郎、蒙念六郎；蒙念四郎遷廣東省仁化恩村，其裔有居海南島、香港等地。蒙念五郎傳至三十一世蒙信立、蒙信可遷江西南康龍華鄉(xiāng)上下蒙村。蒙信舉仍居于都人和村，蒙念五郎之后裔有遷寧都縣賴村鄉(xiāng)蒙坊，廣州市城內(nèi)外和汕尾等地。蒙念六郎則遷廣西各縣、市，其人口眾多無法詳算。
第七個淵源
源于滿族，屬于漢化改姓為氏。
據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《八旗通志》記載：
⑴.滿族蒙古氏，源出金國時期女真蒙古部，以部為氏，后來主動歸附蒙古汗國，元太祖成吉思汗曾特賜姓為蒙古氏，遂成大族，滿語為Monggu Hala，世居土默特一帶地區(qū)（今內(nèi)蒙古呼和浩特），后多冠漢姓為蒙氏、孟氏、銀氏等。
⑵.滿族蒙鄂啰氏，源出分居在“西寨”的伊爾根覺羅氏，為其分支之一，滿語為Mengero Hala，世居西寨（今河北遷西一帶），后多冠漢姓為蒙氏、羅氏等。
⑶.滿族蒙鄂索氏，亦稱蒙古索氏、蒙烏素氏，滿語為Mongeso Hala，世居瓦面河（今土庫曼斯坦尼沙卜爾西北利宛特山穆護村）、沾河（今吉林雙陽河流域）、拉發(fā)（今吉林蛟河北部）、長白山區(qū)等地，后多冠漢姓為蒙氏、鄂氏、索氏等。
⑷.滿族蒙古楚氏，亦稱孟郭綽氏，滿語為Menggucu Hala，世居烏喇蒙古楚山（今牡丹江楚山）、葉赫（今吉林葉赫河、伊通河、伊丹河、東遼河流域）、盛京（今遼寧沈陽）等地，后多冠漢姓為蒙氏、孟氏、楚氏等。
⑸.滿族蒙古里氏，滿語為Mongguri Hala，世居虎爾哈(今黑龍江黑河對岸俄羅斯地區(qū))等地，后多冠漢姓為蒙氏、古氏等。
⑹.滿族蒙果資氏，滿語為Menggosi Hala，世居綏分（今中俄交界處綏分河上游地區(qū)），后多冠漢姓為蒙氏、孟氏等。
⑺.滿族蒙果氏，亦稱蒙郭氏，滿語為Monggo Hala，為滿族脫譜姓氏之一，世居黑龍江沿岸地區(qū)，后多冠漢姓為蒙氏。
第八個淵源
源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。
今壯族、苗族、瑤族、水族、侗族、布依族等少數(shù)民族中，均有蒙氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓蒙氏，世代相傳至今。詳實情況，待本書筆者進一步考證之后，再予以補充刊載。[1]
遷徙分布
蒙姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。上古時候的黃帝是著名的氏族首領(lǐng)，他有一個孫子叫作顓頊也是著名的部落首領(lǐng)。后來到了夏朝時候，夏朝的君主敬重古代的偉人，就把顓頊的后代封到蒙雙城，其后代中有的以地名中的蒙和雙字作為姓氏，分別稱為蒙氏和雙氏，這是今天蒙姓的最早起源。還有一支蒙姓起源于于周朝，那時朝廷在蒙山（在今山東省中部）設(shè)了祭壇，并設(shè)有專門主持蒙山祭祀的官員，稱為東蒙主。東蒙主的后代有的定居在蒙山，他們以地名作為姓氏，是歷史上蒙姓的一個發(fā)展。
