更新時間：2016-03-01 11:44:32 來源：大家找算命網(wǎng) 作者：八字算命大師
班姓的來源_班姓起源_班姓的來歷
姓氏源流
淵源(1)
源于羋姓，出自春秋時期楚國若敖的后代斗班，屬于以傳說為氏。若敖的兒子名叫斗伯比，斗伯比的兒子名叫令尹子文。
令尹子文，是春秋時期楚國名相，他為楚國的強(qiáng)大和北上爭霸作出了杰出的貢獻(xiàn)。
令尹，是楚國的官名，相當(dāng)于宰相。令尹子文姓斗，名豰於菟（gōu wú tù），字子文。他是楚國貴族若敖氏斗伯比和表妹邙子之女偷情所生，生下后棄在云夢澤北（今湖北天門），被母虎撫養(yǎng)，當(dāng)時楚國稱老虎為“於菟”，把喂乳叫“豰”，因此豰於菟的意思就是“虎乳育的”。當(dāng)時，楚國的附庸國祁國國君祁子出獵時見到豰於菟被老虎喂養(yǎng)，覺得很驚奇，遂抱回鞠養(yǎng)。
豰於菟當(dāng)上楚國令尹，改名令尹子文。為了楚國的強(qiáng)大，令尹子文主動地獻(xiàn)出自家的私財(cái)來緩解國家的財(cái)政困難，而不惜自己“有饑色，妻子凍餒”，他在政治上侵削諸大夫的封邑，交還給楚成王羋頵（熊惲），以壯大楚國王室的財(cái)富和力量，強(qiáng)化楚成王的王權(quán)。這就是子文“毀家紓難”的故事。
據(jù)史籍《左傳》中記載，子文于周惠王姬閬十四年（楚成王九年，公元前663年）開始做令尹，到（楚成王三十六年，公元前636年）讓位給子玉，在這二十八年中，他曾數(shù)次被罷免而又被重新任命為令尹。
由于令尹子文小時候是吃虎乳長大的，因虎身有斑紋，后代就用“斑”為姓氏。古代，“班”和“斑”兩字通用，其后裔子孫后有改稱班氏者，世代相傳至今。
淵源(2)
源于子姓，出自春秋時期宋國大夫耏班，屬于以先祖名字為氏。在史籍《左傳·文公十一年》中記載：“宋公于是以門賞耏班，使食其征，謂之耏門。”
周頃王姬壬臣四年（宋昭公子杵臼五年，公元前615年），宋昭公將城門的稅收賞賜給大夫耏班，后世遂用“耏門”來作為食稅、征稅之典實(shí)。
在耏班的后裔子孫中，有以先祖的名字為姓氏者，稱班氏，世代相傳至今。
淵源(3)
源于羋姓，出自春秋時期楚國令尹闕班，屬于以先祖名字為氏。據(jù)史籍《風(fēng)俗通》的記載：“班姓為楚令尹闕班（斗班）的后代。得姓始祖斗班。”
春秋時期，楚國有一位著名的令尹叫闕班。
一鳴驚人的楚莊王羋旅（熊侶）執(zhí)政時期，楚國有個大夫叫斗越椒，字伯夢，是子良之子，令尹子文之侄，更是楚國一位驍勇善戰(zhàn)的將軍，曾指揮楚軍擊敗過鄭國。
斗越椒常埋怨楚莊王不升自己的官職，因此心懷不滿，謀欲作反。于是，他乘楚莊王率大軍于周定王姬瑜二年（楚莊王九年，公元前605年）出征陸渾戎時，找到族弟斗班商議謀反。斗班不從，反對道：“夫我斗氏，世受楚國爵祿，此乃喬木老臣，焉可背反哉？”
斗越椒見斗班不從，恐其泄露己謀，即拔劍來斬之。斗班當(dāng)場大叫：“伯夢欲謀反耶？吾恐斗氏之鬼絕祀矣！”言未訖，頭已落地。
斗越椒殺了斗班之后，率若敖氏之族殺了司馬蒍賈，遂居烝野，之后率本部將卒埋伏在皋滸（今湖北襄樊西部），準(zhǔn)備待楚莊王班師回國之時突襲殺之。
到了農(nóng)歷7月，楚軍得勝歸至皋滸，斗越椒橫槍勒馬，振甲披袍突然殺出，截住王駕。楚莊王認(rèn)得是越椒，不知其由，乃問道：“伯夢欲何為耶？”斗越椒大罵：“無道昏君！我欲誅汝守國。”楚軍大將潘尪從楚莊王身旁搶出，來斬斗越椒，斗越椒更不戀戰(zhàn)，抽一勁箭，直望楚莊王車幔射之，楚莊王躲過，其箭貫于車蓋。越椒又抽一矢，望楚莊王心胸射之，楚莊王又躲其箭，直透重鎧。
隨后，大將孫叔敖以王旗麾進(jìn)諸軍，神箭手養(yǎng)由基則拍馬來取斗越椒，二馬戰(zhàn)上十合，一旁的潘尪夾攻，斗越椒措手不及，被由基斬于馬下。楚莊王下令不要降卒，盡斬于皋滸。
其后，楚莊王大屠若敖氏家族，只有斗班、斗克黃二家族不但不殺，還予以賞賜。
在斗班的后裔子孫中，與令尹子文的后裔子孫一樣，皆以先祖名字中的“班”為姓氏，稱班氏，后有改為半氏者，世代相傳至今。
淵源(4)
源于
姬姓，出自春秋時期魯國巧匠公輸班，屬于以先祖名字為氏。公輸班，公元前507～前444年待考，曹姓，公孫氏，出生于魯國的附庸國小邾國，為沒落貴族后裔，世人因稱其為魯班。
公輸班中國古代最優(yōu)秀的土木建筑工匠、著名的發(fā)明家，長期以來受到人民的尊敬，被尊奉為“匠師之祖”。作為杰出的神工巧匠，也成為人們歌頌創(chuàng)造、發(fā)明的神話人物。
在公輸班的后裔子孫和弟子中，多有以先祖名字位姓氏者，稱班氏，世代相傳至今。
淵源(5)
源于回族，出自明朝明朝時期古里國回回舍班，屬于以先祖名字為氏。舍班，古里國回回，后隨父親經(jīng)商至中國，入附明朝，被授予南京錦衣衛(wèi)鎮(zhèn)撫使。
古里國，即印度南部喀拉拉邦第三大城市科澤科德(馬拉雅拉姆語為Kozhikode），又稱卡利卡特（英文為Calicut），在中國古籍中稱為古里國，是昔日的馬拉巴爾地區(qū)的一部分�？茲煽频乱詾楣�1406年明朝的鄭和、公元1498年葡萄牙的瓦斯科·達(dá)·伽馬這兩位東西方航海家的共同登陸的地點(diǎn)和共同去世的地點(diǎn)而著名。特別有意思的是，英文單詞“calico”（印花布、花斑動物、妙齡女學(xué)生）就來源于這個城市的名稱。
古里國出現(xiàn)于公元十三世紀(jì)。阿拉伯語中的名字為Kalikut。在宋朝典籍中被稱為南毗國（婆羅門姓Namburi），元朝古籍中稱為“古里佛”，明朝古籍稱為“古里”。伊本·白圖泰游紀(jì)中稱為為Kalicut(卡里卡特）。
古里國還被稱為公雞堡壘（Cock Fort）。
古里國有著古老的歷史。在桑伽姆（Sangam）時期（公元前三～公元三世紀(jì)），古里國就是以泰米爾語Kallikkottai作為名字的港口了。阿拉伯人和中國人在該地長期從事香料貿(mào)易，使得這座港口城市逐漸開始繁榮起來。古里國在后桑伽姆時期的歷史沒有被記載下來，那屬于南部印度的黑暗時期。
公元九世紀(jì)時，古里國成為第二朱羅王朝（Chera）的一部分。朱羅王國又稱Perumals王國。宋徽宗趙佶宣和四年（公元1122年），這個王國分裂為許多獨(dú)立的地區(qū)，稱為Nadus，其中包括Ernad和Polanad。古里國開始時是處于Polanad的統(tǒng)治者Porlarthris的管轄之下。
公元十三世紀(jì)時，古里國是Polanad和Ernad的爭奪的一個重要的城市。Ernad的總部在Nediyiruppu，它的統(tǒng)治者Udaiyavar想要得到一個出海口。經(jīng)過四十八年的爭斗，Ernad贏得了勝利，在Velapuram建立了城堡
在Ernad占據(jù)了科澤科德后，統(tǒng)治者Udaiyavar的勢力得到了增強(qiáng)，他被人們稱為Swami Nambiyathiri Thirumulpad，后來又改稱Samuri或Samuthiri，歐洲人稱他為“扎莫林”（Zamorin，來源于馬拉雅拉姆語Samuthri Raja，意思是統(tǒng)治大海和山川的人）。被城堡環(huán)繞的地帶被稱為Koyil（宮殿）和 Kodu（筑堡壘于）。據(jù)史
學(xué)家K.V.Krishnan Iyer的研究，就是今“科澤科德”名字的來源。
古里國以其在馬拉巴爾海岸上的優(yōu)越的地理位置成為當(dāng)時世界上重要的海上貿(mào)易中心。扎莫林將古里國辟為一個自由港，任何船只都可以在古里國停泊，補(bǔ)充淡水和食物。這一舉措使古里國成為馬拉巴爾海岸最富庶的國家。胡椒和生姜是當(dāng)時古里國主要的出口貨物。穆斯林占據(jù)著這個國家的統(tǒng)治地位，通過給予馬拉巴爾海岸的阿拉伯人特殊照顧，確保了古里國在海上貿(mào)易的優(yōu)勢地位。很久以來，古里國就以它迷人的特征和繁榮的景象吸引著游客。公元十四世紀(jì)時摩洛哥旅行家伊本·白圖泰多次訪問古里國。直到今天，古里國曾經(jīng)擁有的榮耀仍未退色。
元朝時期航海家汪大淵曾訪問過古里國，在所著《島夷志略》一書有專篇紀(jì)述。從明朝洪武～永樂元年（公元1403年），中國多次派遣使者訪問古里國。根據(jù)隨鄭和下西洋的翻譯官馬歡所著《瀛涯勝覽》記載，古里國人分五等：回回、南毗、哲地、革令、木瓜；國人多數(shù)信回教，國王南毗人（Namburi），信釋教，掌管國事的大頭目信回教。
古里國國王曾在明永樂三年（公元1405年）、明永樂五年（公元1407年）、明永樂七年（公元1409年）派遣使者去中國朝貢，貢獻(xiàn)寶石、金腰帶、珊瑚珠、胡椒、木香等；其中的金腰帶是國王令匠人用五十兩黃金抽細(xì)絲編成片，鑲嵌多色寶石、珍珠造成的一條寶帶。其時明朝與古里國兩國關(guān)系十分密切。
鄭和率領(lǐng)商船隊(duì)七次下西洋，首次下西洋于明永樂三年（公元1405年）冬到達(dá)古里，在之后每次都會訪問古里。鄭和的船隊(duì)帶來去瓷器和絲綢，古里國國王派掌管國家事務(wù)的大頭目帶領(lǐng)二頭目、算手、中介人和明朝官員面對面議價，平等交易，擊掌定價，書寫兩份合約，各收一份，此后無論貨物價格升降，雙方都信守合同無悔。古里國以六成金幣“法南”（fanam）或銀幣“答兒”（tar）支付貨款。隨后古里國的富商帶來寶石、珍珠、珊瑚等貨物來議價，為期一到三個月。鄭和的船隊(duì)還把古里國作為補(bǔ)充淡水和食物以及向西進(jìn)入阿拉伯海和非洲海岸的基地。明永樂五年（公元1407年)，鄭和第二次下西洋到達(dá)古里國后，古里國國王接受了明成祖朱棣詔封古里王的敕書和誥命銀印，各頭目接受升賞品級冠服；鄭和還在古里立石碑亭紀(jì)念：“其國去中國十萬余里，民物咸若，熙嗥同風(fēng)，刻石于茲，永示萬世”。根據(jù)史料記載鄭下西洋隊(duì)伍中還有兩名古里國人沙班和沙孝祖，二人都是原南京錦衣衛(wèi)副千戶。明宣德八年（公元1433年）農(nóng)歷4月，鄭和最后一次下西洋途中，就在古里國去世。明萬歷四十一年（公元1613年），耶穌教傳教士Godiho de Eredia曾看見鄭和在古里所立的石碑，并予以記載。
古里國的政治歷史也是西方大國策劃的詭譎和懷有敵意的陰謀故事。明弘治十一年（公元1498年）5月，瓦斯科·達(dá)·伽馬帶領(lǐng)一個葡萄牙貿(mào)易代表團(tuán)在卡里卡特北部十八公里處的Kappad登陸�？ɡ锟ㄌ禺�(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治者和達(dá)·伽馬談判從阿拉伯過來的貿(mào)易路線時，起了劇烈的沖突。扎莫林派出了一支由八十艘戰(zhàn)船和一千五百人組成的艦隊(duì)。最后達(dá)·伽馬讓步，以一封模擬兩可的海路權(quán)信件為協(xié)談條件，并拒絕留下他船上的物品做為抵押。達(dá)·伽馬在卡里卡特留下了幾位葡萄牙水手，做為
日后貿(mào)易的聯(lián)絡(luò)人，但是這些葡萄牙籍聯(lián)絡(luò)人后來都被謀殺了。明弘治十五年（公元1502年）2月12日，達(dá)·伽馬率領(lǐng)二十艘軍艦再度從葡萄牙出發(fā)，準(zhǔn)備用葡萄牙的軍事力量來鞏固新開的航線。當(dāng)達(dá)·伽馬抵達(dá)卡里卡特時，他的船隊(duì)已擴(kuò)編到二十九艘，很快征服了該地，并掠奪了大量的貴重商品。明嘉靖三年（公元1524年），達(dá)·伽馬在印度已有“武力至上的問題調(diào)停者”的稱呼，他派遣了更多軍艦到東非和西印度，年底的12月24日達(dá)·伽馬在當(dāng)?shù)剡^逝，被火化后埋在印度柯欽的圣法蘭西斯教堂，直到明嘉靖十八年（公元1539年）才被運(yùn)回葡萄牙，重葬在維第格拉（Vidiqueira）。
明嘉靖七～十七年（公元1528～1538年），古里國的統(tǒng)治者在同葡萄牙人爭奪香料貿(mào)易主導(dǎo)權(quán)的戰(zhàn)爭中連續(xù)兩次戰(zhàn)敗，葡萄牙人在科澤科德修筑了堡壘。明嘉靖十九年（公元1540年），葡萄牙人對香料貿(mào)易的獨(dú)占權(quán)得到最后承認(rèn)。和平只持續(xù)了一陣子，在明隆慶五年（公元1571年）當(dāng)?shù)貒跗茐牧似咸蜒廊说谋尽Ｃ魅f歷十六年（公元1588年）葡萄牙人再次贏得了戰(zhàn)爭，重新獲得了在科澤科德駐扎的權(quán)利。明萬歷二十八年（公元1600年）葡萄牙人和國王的軍隊(duì)一起鎮(zhèn)壓了當(dāng)?shù)睾＼妼㈩I(lǐng)Kunjali的叛亂。
公元十七世紀(jì)的初期，荷蘭人也開始在科澤科德發(fā)展貿(mào)易，葡萄牙力量和影響開始退色。古里國聯(lián)合荷蘭人在清康熙二～三年（公元1663～1664年）取得了對葡萄牙人的最后的勝利，從而擺脫了葡萄牙人的控制。清康熙三年（公元1664年），英國人在科澤科德開設(shè)了一個商業(yè)據(jù)點(diǎn)，清康熙三十七年(公元1698年）法國人也開了一個。
清乾隆三十一年（公元1766年），印度邁索爾的穆斯林統(tǒng)治者海德爾·阿里率領(lǐng)軍隊(duì)攻占并破壞了科澤科德，古里國最后一代統(tǒng)治者在自己的宮殿內(nèi)自殺。清乾隆五十七年（公元1792年），英國人趕走了邁索爾的統(tǒng)治者，從此開始直接統(tǒng)治科澤科德。
公元1947年，印度擺脫英國的殖民統(tǒng)治宣告獨(dú)立，科澤科德成為馬德拉斯的第一個成員。1956年，印度政府將行政區(qū)劃按照語言界限重新組織，科澤科德從此屬于喀拉拉邦。
在明宣宗朱瞻基宣德五年（公元1430年），舍班受命出使西域，招撫回回歸附明朝，以功遷到千戶，被明宣宗賜漢姓“沙”，名“班”，史稱沙班。明宣宗當(dāng)時給舍班賜姓為沙氏，其主要原因即“舍”和“沙”諧音。此后，沙氏成為“回族十三姓”之一。今回族沙氏主要分布在中國西北、江浙地區(qū)。
在沙班的后裔子孫中，分衍有一支班氏，屬于因故以先祖名字為氏，世代相傳至今。
