更新時(shí)間：2016-02-29 11:48:48 來源：大家找算命網(wǎng) 作者：八字算命大師
包姓的來源_包姓起源_包姓的來歷
姓氏起源
包（bāo）姓源出有：
源出一
源于風(fēng)姓，出自遠(yuǎn)古部落首領(lǐng)中國三皇五帝之首包羲字伏羲號黃熊謚太昊后裔，《易經(jīng)系辭》載：古者包羲氏之王天下也；《史記》載：伏羲至淳厚，作《易·八卦》。
人文太始祖包羲像【云南會澤者海包世福畫】
人文太始祖包羲像【云南會澤者海包世福畫】
《漢書》載：伏羲為三皇之首，《中華萬姓同根》《百家姓》載：包羲母風(fēng)華胥，包羲隨母姓風(fēng)，為風(fēng)姓包氏。后裔黃帝之子有少昊己姓和任姓酉姓奉祀伏羲；《路史》載：包羲后裔有包氏，以氏稱姓為包姓，屬于以先祖名號稱謂為姓氏。
人文太始祖包羲皇陵
太昊創(chuàng)制八卦，教民捕魚、畜牧，以充庖廚，故又名庖犧【繁體字庖犠】氏簡化為包羲氏。按史籍《路史》中的記載：“包羲氏后有包氏”，屬于以職業(yè)形成的先祖名字簡化為姓氏，以氏稱姓。
該支包氏正確讀音古代北方作páo(ㄆㄠˊ)，南方作bāo(ㄅㄠ)。無論怎么考證下面幾支都是包羲后裔，因?yàn)榘瞬坏侵腥A人文太始祖，而且中國人把他奉為人類始祖神！
現(xiàn)代考古相繼發(fā)掘出甘肅秦安大地灣大帝里文化遺址；河南舞陽賈湖文化遺址；浙江河姆渡文化遺址；山東泰安大汶口文化遺址；使包羲及其后裔史料得以證實(shí)，其中在大汶口文化遺址發(fā)現(xiàn)太昊日月圖騰。
蒙古族圖騰索永布
蒙古族圖騰索永布
《唐書·帝王世系表》載：豕韋風(fēng)姓！《繹史·世系》載：包羲后裔包豕韋【缽室韋】；《黑龍江古代民族史綱》載：東夷豕韋北遷形成東胡室韋；《柔然史》為木骨閭即蒙古哩的音譯；《魏書》作失韋；《舊唐書》為蒙兀室韋；《蒙兀兒史記》載：蒙兀者，室韋之別種也，其先出自東胡！《東北民族史略》載：蒙古族出自室韋蒙兀部。（云南會澤包世福提供）
源出二
周朝楚國大夫申包胥畫像
出自春秋時(shí)楚國大夫上將軍包胥的后裔，《三皇廟碑》載：包羲創(chuàng)字作八卦，子裔為少典�！秶Z·晉語四》載：少典娶有蟜氏生黃帝炎帝，始祖母華胥�！堵肥贰份d：包羲母華胥�！妒酚洝贰栋偌倚�·包》載：黃帝子孫楚君棼冒后裔包胥救楚有功封于申，史稱申包胥，包胥辭不受，人稱王孫包胥。周敬王姬丐十四年(楚昭王熊壬十年，公元前506年)，吳王僚用伍子胥之計(jì)破楚入郢。包胥隨楚昭王羋軫(熊壬)出逃，在楚國將亡的危急時(shí)刻，包胥認(rèn)為只有強(qiáng)大的秦國能夠幫助楚國，因而獨(dú)自求援于秦國。秦哀公不愿意出兵。包胥因遭拒，便在秦廷不吃不喝地哭泣了七天七夜，秦哀公為其忠心所感動(dòng)，終于派公子子蒲、子虎率領(lǐng)戰(zhàn)車五百輛援救楚國。在秦、楚兩國軍隊(duì)的反擊下，終于趕走吳國軍隊(duì)，收復(fù)了郢都，楚國得以復(fù)國。后來，楚昭王論功行賞，封包胥于申地(今河南南陽市)，而包胥則聲稱：我請救兵不但為了國君，最主要是為了楚國人民！拒受賞賜，隨即隱居山中，以度晚年。因此，楚國人民對王孫包胥非常敬重，仍按封邑名稱其為申包胥。
申包胥的后人，在周敬王十四年即開始以包字為姓氏，該支包氏自此開始，漢朝時(shí)成為漢族包氏，史稱漢族包氏正宗，因而，申包胥被尊為漢族包氏的得姓始祖，該支包氏正確讀音作bāo(ㄅㄠ)。
源出三
《世本》《三皇廟碑》《三皇五帝時(shí)代》載：包羲之裔少典�！秶Z》載：少典生黃帝炎帝；《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》載：炎帝生伯夷父；伯夷父生西岳；西岳生先龍；先龍生氐羌。宋朝時(shí)賜羌王榆龍琦姓包，名包順，后裔形成羌族包姓。
源出四
源于偽托改姓，妄言避難改姓為氏。 據(jù)說史籍《后漢書》記載：“西漢末年丹陽包氏，本為鮑氏，為避王莽之亂，改鮑為包。”此后成為包氏的一支。但在各種版本的《后漢書》中沒有查到有此記載！
源出五
成紀(jì)司汗包·鐵鉬金畫像
源于蒙古皇族，屬元太祖成紀(jì)司汗【誤譯成吉思汗】包·鐵鉬金【誤譯鐵木真】后裔包姓黃金家族漢譯姓氏，是成吉思汗的嫡系子孫，約380萬人，為包姓主干，蒙古族第一大姓。
史籍《清史》載：康熙二十七年蒙古喀爾喀部歸附清朝，有的被安置在科爾沁草原，一部分成吉思汗后裔包姓貴族留了下來，形成科爾沁包姓蒙古人。歷史上科爾沁是哈薩爾的封地，因而被誤認(rèn)為是哈薩爾后裔，據(jù)《清朝通志》記載：哈薩爾后裔為寶姓。
包姓包爾之金氏根據(jù)《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：分為⑴.蒙古族巴岳特氏，亦稱巴樂特氏，以地為氏，世居阿巴噶(今內(nèi)蒙古錫林郭勒阿巴噶鎮(zhèn))、巴岳特(今山西天鎮(zhèn)、陽高邊外)、西拉木蘭(今河北承德圍場)等地。后有滿族引為姓氏者，滿語為Bayot Hala。清朝中葉以后多冠漢姓有包氏。
⑵.蒙古族包多機(jī)根氏，亦稱寶濟(jì)氏，世居科爾沁(今內(nèi)蒙古通遼地區(qū)、吉林西部一帶)、察哈爾(今河北張家口一帶，滿語為Boogi Hala。多冠漢姓有包氏。
⑶.蒙古族寶里吉特氏，源于金國時(shí)期女真博勒和部，金國滅亡后融入蒙古族，世居喀喇沁(今內(nèi)蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有滿族引為姓氏者，滿語為Boorigit Hala，清朝中葉以后多冠漢姓有包氏。
⑷.蒙古族博羅特氏，源出元太祖“黃金家族”孛兒只斤氏后裔，世居察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、內(nèi)蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區(qū))。后有滿族引為姓氏者，滿語為Bolot Hala。清朝中葉以后多冠漢姓有包氏。
⑸.蒙古族博爾吉津氏，也稱白爾濟(jì)吉氏，源出元太祖“黃金家族”孛兒只斤氏后裔，世居阿巴噶(今內(nèi)蒙古錫林郭勒阿巴噶鎮(zhèn))。后有滿族引為姓氏者，滿語為Borgigin Hala，清朝中葉以后多冠漢姓有包氏。
⑹.蒙古族包結(jié)慮駝氏，亦稱博爾機(jī)錦氏、博爾濟(jì)吉特氏，源出元太祖“黃金家族”孛兒只斤氏后裔。世居科爾沁(今內(nèi)蒙古通遼地區(qū)、吉林西部一帶)、錫喇木楞(今河北承德圍場)、烏魯特(今內(nèi)蒙古東南部興安盟地區(qū))、扎魯特(今內(nèi)蒙古扎魯特旗)、克魯倫(今內(nèi)蒙古呼倫貝爾克魯倫河流域)、察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、內(nèi)蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區(qū))、呼倫貝爾(今內(nèi)蒙古呼倫貝爾)、克什克騰(今內(nèi)蒙古克什克騰)、阿巴噶(今內(nèi)蒙古錫林郭勒阿巴噶鎮(zhèn))、巴岳特(今山西天鎮(zhèn)、陽高邊外)等地。后有滿族引為姓氏者，滿語為Borjigit Hala。清朝中葉以后多冠漢姓有包氏。
⑺.蒙古族包姓克哷特氏，亦稱柯勒特氏，世居錫喇穆楞(今河北承德圍場)等地。后有滿族引為姓氏者，滿語為Kerut Hala。清朝中葉以后多冠漢姓有包氏。
上述7條都是元太祖后裔蒙古族包姓【包羅特】包爾之金氏【明朝人誤譯貶稱為孛兒只斤氏】的不同譯法，因各地方言諧音和滿文轉(zhuǎn)譯所致，一音多譯！
蒙古族包氏正確讀音皆作bāo(ㄅㄠ)。東鄉(xiāng)族、回族、裕固族、土族、滿族、撒拉族、維吾爾、哈薩克、朝鮮族等北方各族中的包姓都源于蒙古族包姓。
源出六
源于滿族，屬于漢化改姓為氏。康熙帝平定蒙古察哈爾后，把察哈爾蒙古貴族包姓分配滿蒙各部為奴，形成滿族包姓，據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《黑龍江志稿·人物志》記載：⑴.滿族烏雅氏，滿語為Uya Hala，亦稱吳雅氏，漢義“豬”，金國時(shí)期稱女真兀顏部，世居哈達(dá)(今遼寧省西豐縣小清河流域)、烏喇(今吉林永吉)、德爾吉穆湖(今黑龍江虎林)、訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、伯都訥(今吉林松源)、長白山區(qū)等地，是滿族最古老的姓氏之一。后有錫伯族引為姓氏者。清朝中葉以后多冠漢姓有包氏。⑵.滿族瑚圖氏，滿語為Hutu Hala，漢義“丑鬼”，世居葉赫(今吉林梨樹)，清朝中葉以后多冠漢姓有包氏。⑶.滿族扎庫塔氏，滿語為Jakuta Hala，亦稱查庫塔氏，漢義“各八”，世居瓦爾喀、噶哈里必漢額里村(今吉林延吉朝陽川西部)、扎庫塔(今吉林琿春圖們江北岸)、哈達(dá)(今遼寧省西豐縣小清河流域)、薩楚庫(今黑龍江寧安老松嶺一帶)、松花江沿岸及長白山區(qū)等地，清朝中葉以后多漢姓有包氏。⑷.滿族霍托羅氏，亦稱輝圖氏，滿語為Huotolo Hala，世居黑龍江兩岸，后冠漢姓有包氏。
滿族包氏正確讀音皆作bāo(ㄅㄠ)。
遷徙分布
包氏是一個(gè)非常典型的多民族、多源流姓氏，在當(dāng)今姓氏排行榜（2015年）上名列第一百八十四位，蒙古族包姓人口約380萬人，主要分布內(nèi)蒙、 外蒙、新疆、 遼寧、 吉林、 黑龍江、 青海、甘肅、云南；漢族包姓人口約八十多萬，主要分布江蘇、 浙江、 福建 、 廣西、 安徽、四川、江西、海南、山東 ，占全國人口總數(shù)的0.05%左右。
今丹陽包氏居住在新橋、皇塘、里莊、運(yùn)河、麥溪、全州、珥陵等地。包氏入閩始祖字十郎，號純白，諱始仁。祖籍山西上黨(今山西長治)，先祖數(shù)次南遷后落籍于江西建昌府南城包家坊。舊譜相傳，純白“始貢于宋孝宗隆興間，得選汀州教授。”又“嘗權(quán)知上杭縣事，解組后遂退隱小陳坑而奠宅焉。”。上杭南部邊陲汀江西岸的小陳坑(今下都鄉(xiāng)新寨村)，從此成為閩杭包氏的發(fā)祥之地。
