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湯姓的來源_湯姓起源_湯姓的來歷

更新時間:2016-02-29 11:04:25 來源:大家找算命網(wǎng) 作者:八字算命大師

湯姓的來源_湯姓起源_湯姓的來歷

湯姓的來源_湯姓起源_湯姓的來歷

起源

湯(tāng)姓,源出有:

源流一

源于子姓,出自夏朝成湯之號,屬于以先祖謚號為氏。據(jù)《通志·氏族略》記載,湯氏其得姓始祖為成湯。夏朝末年,居住在黃河下游的商落首領名契,本是黃帝曾孫帝嚳之子,因輔佐大禹治水有功,被帝舜封于商(今河南商丘),賜姓子氏。契傳十四世至履,正值夏朝未代夏王桀統(tǒng)治時期。履,字湯,他即位后愛護民眾,施行仁政,深受人民擁護,周圍一些小國也慕名前來歸附,因之勢力迅速擴大。夏朝末期,帝桀為君。夏桀殘暴無道,國內日趨動蕩不安,諸侯們也不聽從他的號令。湯見其形勢,便產(chǎn)生了代夏的雄心。他順從民意,不斷積聚力量,開始有計劃地討伐夏桀。在賢臣伊尹的輔佐下,他先滅掉了商國附近的夏王朝死黨葛國,接著經(jīng)過十一次的出征,逐個滅掉了夏王朝的三個重要同盟附庸國韋國、顧國、昆吾國,成為了當時最強的諸侯國。湯在徹底孤立了夏王桀之后,領軍一舉滅夏王朝,把夏王桀放逐到南巢(今安徽巢湖居巢區(qū))去悔過。之后,成湯建立了中國歷史上第二個奴隸制國家商王朝,定都于亳(今河南商丘),始稱商湯。湯逝世后,被后世謚為“成湯”,歷史上尊稱為“帝乙”。在成湯的后裔子孫中,有以先祖的字“湯”為姓氏者,是為河南湯氏,史稱湯氏正宗。

該支湯氏正確讀音亦作yáng(ㄧㄤˊ),湯氏族人大多尊奉商湯(子履、成湯)為得姓始祖。

源流二

源于子姓,出自西周初期亳國國王湯子偃,屬于以先祖謚號為氏。湯子偃:子姓;陜西始平人。著名西周初期亳國國王,生卒年與具體在位時間待考,諸羌始祖、湯氏鼻祖之一。周公姬旦在二次克商(鎮(zhèn)壓武庚反叛)之后,封殷商遺賢微子啟于宋地(今河南商丘),建立宋國,負責治理部分商商遺民。微子啟逝世后,傳位于弟弟宋微子仲,再傳之子宋公稽子稽、宋丁公子申,乃至子偃,時在西周初期。到了秦厲公嬴利執(zhí)政時期(公元前476~443年),大舉出兵伐渭首,震動湟中,當時唐旄羌、發(fā)(亳)羌隨羌王卯被迫南出賜支河(今青海境內黃河河曲),西徙數(shù)千里進入西藏高原,之后唐旄羌駐牧于藏北羌塘,成為藏族的先民始祖之一。而所謂發(fā)羌,就是亳偃王子偃的嫡裔族人,又稱“亳羌”,入藏后定居于雅隆地區(qū),建有“大蕃國”,漢音譯為“大亳國”,就是后來在唐朝時期強盛一時的吐蕃民族。到了唐高宗李治龍朔三年(公元663年),大蕃國王松贊干布移都拉薩城,并尊偒人之俗,立國于山巔,建立西藏第一個統(tǒng)一國家“吐蕃”,漢史音譯為“杜亳”或“杜伯”。西藏的首府富拉薩,在藏語中讀“惹薩”,“惹”的藏譯為“羊”,“薩”的藏譯為“土”,全譯就是“羊土”。而羊與湯可通用,土與杜亦可通用,因此拉薩又稱“湯杜”,顯然大亳國之都拉薩之名,源自于陜西杜亳國的唐(湯)杜氏,而湯(唐)氏則成為吐蕃國貴族,吐蕃贊普即稱“湯(唐)”。湯(唐)在藏語中譯為“千里之王”;而蒙古語稱藏族為“湯(唐)古特”,或“湯(唐)兀”、“湯(唐)兀惕”等。因唐與湯同音同義,所以吐蕃唐氏音譯即為湯氏。到了隋、唐之時,吐蕃將帥中有著名的湯乞髯、湯忠義、湯沒藏等歷史名人;在明朝時期的史籍記載中,藏民族中就有湯湯部族,因而湯氏一直為后來的藏族姓氏之一,但今則大多通譯為唐氏,是受大唐王朝高壓政策所至,只有少數(shù)族人一直沿用湯氏至今。

在今藏、羌民族中,多有稱湯氏、唐氏者,讀音皆作tāng(ㄊㄤ)。

源流三

出源于蕩氏,出自春秋時宋國蕩姓家族,屬于簡改姓字為氏。據(jù)史籍《萬姓統(tǒng)譜》記載,春秋時期,宋國有蕩姓,后去掉草字頭成湯氏。周武王滅殷商后,封商紂王之庶兄微子啟于宋,以奉湯祀。至春秋宋國大臣蕩原,任司城,其子公孫壽不愿繼父位,由其子子蕩意諸繼任,后子孫去草頭稱湯氏。蕩侯的子孫為避禍,便去掉“蕩”字的“草”字頭,而改為遠祖共工氏的湯姓。對此,在江蘇省蘇州《湯氏家譜》中記載道:“吾祖宋公子意諸,以祖封邑為蕩氏,其子孫因避禍,去草字頭為湯氏。”唐朝時期,湯姓族人為避唐太宗的廟號(大唐文武大圣大廣孝帝),多改為陽氏。例如吐蕃的大將蕩沒藏降唐軍后,亦改稱陽沒藏。實際上,湯姓族人實在聰明,因為古陽字“陽”與湯字“湯”是同義字。

至于蕩氏一族,今已經(jīng)成為極其罕見的姓氏,除在河南、河北、陜西、福建等省發(fā)現(xiàn)有極少幾戶蕩氏族人還在頑強續(xù)承古姓以外,其余的蕩氏族人均已回復成為湯氏。該支湯氏正確讀音作yáng(ㄧㄤˊ),今讀作tāng(ㄊㄤ)亦可。

源流四

源于風姓,出自遠古太暤(昊)伏羲氏的十個兒子湯,屬于以先祖名號為氏。相傳,伏羲的母親華胥氏外出,在雷澤無意中看到一個特大的神人腳印,好奇的華胥就用她的足跡丈量了大人的足跡,不知不覺感應受孕。懷胎十二年后,伏羲降生了。三國時期學者皇甫謐《帝王世紀》說:“太昊帝庖犧氏,風氏也,燧人氏之世有巨人跡出于雷澤,華胥以足履之,有娠,生伏羲于成紀。”東晉學者王嘉在《拾遺記》中記載:“春皇者,庖犧之別號。所都之國有華胥之州,神母游其上,有青虹繞神母,久而方滅,即覺有娠,歷十二年而生庖犧。”唐司馬貞《補史記·三皇本紀》說:“太暤包犧氏,風氏,代燧人氏繼天而王。母曰華胥,履大人跡于雷澤,而生庖犧于成紀。蛇身人首,有圣德。”伏羲當年帶領族人的主要活動范圍,在中國的河南淮陽和山東濟寧、曲阜一帶,所以在山東濟寧至今仍存有伏羲陵。每年農(nóng)歷的3月3日,四面八方的華人都集中在那里舉行古會,祭祀這位中華民族的文明肇始之祖。傳說,當時洪荒,伏羲與妹妹女媧成婚,育有十子。伏羲崇尚太陽,將十子稱“旪”,后史也記載為“暘”、“陽”等,分居于湯山(杜縣、杜陵,今陜西西安一帶),其后裔子孫多以居邑名稱為姓氏,世代相傳至今,是非常古老的姓氏之一。

該支湯氏正確讀音作yáng(ㄧㄤˊ),湯氏族人中至今仍有尊奉伏羲、女媧為得姓始祖者,且不與子姓湯氏合譜。

源流五

源于子姓,出自秦朝時期商紂王庶兄微子啟之后裔,屬于以先祖謚號為氏。公元前十一世紀周公平定武庚的反叛后,把商的舊都周圍地區(qū)分封給商紂王的庶兄微子啟,建立了宋國。傳至宋國君主偃,自立為王,建都于亳(今河南商丘),占有今河南省東部和山東、江蘇、安徽省間地。傳至未代君主子偃,宋國于周郝王姬延二十九年(公元前286年)被齊國聯(lián)合了魏、楚兩國攻滅。子偃有個弟弟叫子昌。到了秦始皇贏政三十五年(公元前212年),子昌有個兒子叫子隆,據(jù)說他學識雅博,后因秦始皇為建立強大的中央集權封建體制,大興“焚書坑儒”,乘機剿滅舊諸侯國的殘余勢力,子隆在其時畏其禍及,遂改子姓為湯氏,其后裔子孫世代相傳至今。

該支湯氏正確讀音亦作yáng(ㄧㄤˊ)。

源流六

源于官位,出自秦朝時期官吏湯官,屬于以官職稱謂為氏。秦、漢時期,宮廷少府設置有湯官令、湯官丞,負責掌管帝王君主的御用糕點。在史籍《漢書·百官公卿表》中記載:“太官主膳食,湯官主餅餌。”到了東漢時期,廢黜了湯官令,僅保留了湯官丞。后該官職并入“尚食府”。

在湯官令、湯官丞的后裔子孫中,有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱湯官氏,后省文簡化為單姓湯氏,正確讀音作tāng(ㄊㄤ)。

源流七

源于官位,出自南北朝時期官吏湯沐食侯,屬于以官爵稱號為氏。湯沐食侯,是南北朝時期南朝陳國高祖武皇帝陳霸先設置的一種爵位,其地位在開國男爵之下,又在鄉(xiāng)亭侯之上,官秩為正七品,相當于今天的市局級干部待遇,主要封賜于王族。在隋開皇十年(公元590年),南朝陳國被隋文帝楊堅所滅后,有湯沐食侯的后裔子孫不敢稱陳氏,便以爵號為姓氏,稱湯沐氏,后省文分稱湯氏、沐氏。

當時隋軍士兵雖然殘暴,但都不敢對楊氏族人怎么樣,因為湯氏的讀音就作yáng(ㄧㄤˊ),隋軍將士不分,因此其族人輕易就避過大難。該支湯氏世代相傳至今。

源流八

源于改姓,出自南唐時期大司空殷崇義,屬于避諱改姓為氏。據(jù)史籍《萬姓統(tǒng)譜》記載,宋朝時期有人叫湯悅,他本來姓殷。湯悅,原來的姓名叫殷崇義,池州青陽人(今安徽池州青陽)。殷文圭之子。南唐保大十三年(公元955年)進士,官至司空,知左右內史事。南唐政權被北宋王朝滅亡之后,殷崇義繼續(xù)在宋朝為官。到了宋建隆初年(公元960年),為避宋太祖趙匡胤之父趙弘殷的名諱,改姓名為湯悅,其子孫后代皆以湯氏相傳至今。湯悅后來參與了著名史籍《太平御覽》的編修工作。

該支湯氏讀音作yáng(ㄧㄤˊ),今讀作tāng(ㄊㄤ)亦可。

源流九

源于滿族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:

⑴.滿族湯務氏,亦稱唐古氏、陶古渾氏,源出金國時期女真唐括部,以部為氏,滿語為Tanggu Hala,漢義“百”,世居哈達(今遼寧省西豐縣小清河流域)、長白山等地,是滿族最古老的姓氏之一。后有蒙古族引為姓氏者。清朝中葉以前就多冠漢姓為湯氏、唐氏、陶氏等。

⑵.滿族湯佳氏,亦稱唐佳氏,滿語為Tanggiya Hala,祖先原為漢族,東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜后融入鮮卑族,后逐漸演化為遼東女真,世居長白山區(qū)、寧古塔(今黑龍江寧安)、扎克丹(今遼寧撫順)、薩爾滸(今遼寧撫順大伙房水庫)、扎庫木(今遼寧新賓伊勒登河西岸下營子)、安褚拉庫(今俄羅斯濱海地區(qū)南部)等地。清朝中葉以后多冠漢姓為湯氏、唐氏。

滿族、蒙古族湯氏讀音皆作tāng(ㄊㄤ)。

源流十

源于其他少數(shù)民族,屬于漢化改姓為氏。

今侗族、瑤族、黎族、土家族等少數(shù)民族中,均有湯氏族人分布,其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中,流改為漢姓湯氏,世代相傳至今。

分布

當代漢族湯姓的人口250萬,為全國第九十位姓氏,大約占全國人口的0.16%。從明朝至今600年中湯姓人口由19萬增到200余萬,近11倍,湯姓人口的增加速度低于全國人口的增加速度。自宋朝至今1000年中,湯姓人口的增加率是呈^形的態(tài)勢。湯姓在全國的分布如今主要集中于湖南、江蘇、福建、湖北四省,大約占全國湯姓總人口的45%,其次分布于四川、浙江、安徽、廣東、江西,這五省的湯姓又集中了27%。湖南為湯姓第一大省,占湯姓總人口的17%。全國形成了長江流域地區(qū)高比率湯姓分布帶。在近600年間,湯姓人口流動的程度和方向與宋、元、明期間有了很大的區(qū)別,由東部向華中和四川的移動成為湯姓遷移的主流。湯姓分布很廣,但在人群中分布不均衡。湯姓在人群中分布頻率示意圖表明:在湘贛浙滬、閩臺、皖蘇南部、湖北大部、廣東大部、云南大部、黑龍江西北、內蒙古東北,湯姓占當?shù)厝丝诘谋壤话氵_到0.27%以上,中心地區(qū)可達0.7%以上,以上地區(qū)覆蓋面積63%的湯姓人群。在皖蘇北部、山東東部、北、川渝貴、云南西部、廣西、廣東西部、海部,湯姓占當?shù)厝丝诘谋壤?.09%一0.27%。該地區(qū)居住了大約32%的湯姓人群。

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