更新時間:2014-05-06 09:10:06 來源:大家找算命網(wǎng) 作者:美麗心情
歷史上姓后的名人:
后稷
中國古代周族的始祖。傳說是邰氏之女所生,初生時曾被遺棄,故名棄。在堯、舜時代(公元前21世紀以前)為農(nóng)官,封地于邰,號后稷,別姓姬氏。據(jù)說他善于種植多種糧食作物,教民耕種。后來周族奉他為始祖,并認為他是最早種稷和麥的人。傳說中的堯、舜時代,農(nóng)業(yè)還很原始,后稷對當時農(nóng)業(yè)(種植業(yè))的發(fā)展做出過貢獻,因而許多古籍如《詩經(jīng)·生民》、《尚書·舜典》及《史記·周本記》等都歌頌和記述了他的功績。所以后來西周(公元前11世紀-公元前771年)時設置的農(nóng)官,就稱為后稷。
后羿
又稱“夷羿”,相傳是夏王朝東夷族有窮氏的首領,善于射箭。當時夏王“啟”的兒子“太康”耽于游樂田獵,不理政事,被后羿所逐。太康死后,后羿立太康之弟仲康為夏王,實權(quán)操縱于后羿之手。但后羿只顧四出打獵。后來被親信“寒浞”所殺。神話傳說“后羿”是“嫦娥”的丈夫。后羿在的時候。天上有十個太陽,燒得草木,莊稼枯焦,后羿為了救百姓,一連射下九個太陽,從此地上氣候適宜,萬物得以生長。他又射殺猛獸毒蛇,為民除害。民間因而奉他為“箭神”。
后處
姓后,名處,字子里,春秋末期齊(今山東。┤,為孔子七十二弟子之一,潛心傳播儒學。唐開元年間封“營丘伯”,宋又加封“膠東侯”。
后勝
戰(zhàn)國末年,后勝任齊王建的宰相,秦知道后勝貪財,便派人送重金給他。后勝的賓客、仆從也經(jīng)常收受秦國的金錢。于是他們共同力勸齊王不要出兵援助其他諸侯國,致使秦得以將其他諸侯國各個擊破。
后朵兒只班
藏族,波忒國(古指西藏自治區(qū))三疊人。元哈撒兒二代孫,在元任甘肅行省平章,至正二年(1342年)守寧夏。洪武二年(1369年),率眾歸附,賜姓后氏,授以金簡、誥命,即做宣武將軍。洪武十年,命掌本衛(wèi)。事后,封龍虎將軍,入鄉(xiāng)賢祠。西北著名土司——岷州后土司家族土司制的奠基人。
后安
藏族,后朵兒只班之子,襲錦衣衛(wèi)僉事,調(diào)大寧衛(wèi)。洪武二十三年(1390年),奉天征討有功,升指揮同(似缺一“知”字)。二十六年(1393年),掌本衛(wèi),事征交河,陣亡。
后法王(后班丹扎釋)
藏族,又名后班丹扎釋,生于明朝(1377年),十五歲時出家為僧,屬岷州地區(qū)家世顯赫的后土司家族之人,在西藏、安多藏區(qū)享有盛譽,深受信教群眾愛戴。二十八歲時到南京朝見永樂皇帝,即留在京城任職。1457年明代宗景泰八年、明英宗天順元年圓寂,享年80歲。
后能
藏族,后安之子,其父陣亡,由襲職指揮同知,升指揮使。宣德三年(1428年),征松潘羌夸有功,升陜西都指揮僉事。正統(tǒng)元年(1436年),奉勅鎮(zhèn)守岷州。
后泰
藏族,后能之子,襲指揮使職。成化五年(1469年),征羌叛有功,升陜西都指揮僉事,勅守備岷州。
后成功
藏族,后安之孫,與后泰同輩。本衛(wèi)鎮(zhèn)守指揮同知,安三代孫,襲指揮同知。弘治九年(1496年),洮陽番賊為亂,與洮州指揮同知汪釗協(xié),一日之內(nèi),殄滅殆盡,余賊率眾降,各升指揮使,掌金牌一面,鐵券一圓。
后光基
藏族,后安第四代孫,本衛(wèi)鎮(zhèn)守指揮同知,安四代孫,襲指揮同知職。正德年間(1506-1521年),任本衛(wèi)指揮使。尋奉勅,鎮(zhèn)守本衛(wèi)臨洮地方,后勅命討賊陣亡。
后良儒
藏族,后光基之子,本衛(wèi)指揮同知,掌衛(wèi)印,光基子,嘉靖二年(1523年)襲任。
后永亨
藏族,后良儒之子,岷庠增廣生員,萬暦二十一年(1593年)承襲任。永亨無子,有⑨后良成復繼永亨,承襲指揮,以劫奪封事,部議革職,著令次房無礙子孫承襲,有⑩后永福,方襲河州指揮。而教廠崖武生一龍公,揭控告,謂:永福公,亦系大房后人,彼實次房無礙子孫。呈審明確,天啟五年(1625年),準⑾一龍公承襲。迨自我朝定鼎,降旨與國同休。
后顯
藏族,甘肅岷州人士(今天的甘肅岷縣一帶)。根據(jù)專家考證,明朝初年多次奉命入藏與烏思藏各地方首領聯(lián)系的明朝著名的使者后顯即是出身于岷州后土司家族。后顯在永樂時任朝廷的宦官,與三寶太監(jiān)鄭和一樣,是永樂皇帝所親信的重要官員。他在年老告退回鄉(xiāng)時,明朝還派了兩個漢官護送,在他的故鄉(xiāng)岷州興建了圓成寺。
后敏
明朝文士,永樂年間舉為進士,官職唯陜西布政使司參議。他為人忠厚和氣,性情恬淡自如,而于政事勤力親為,很負責任。
后禮、后祺
清朝的兩位畫家,他們都是無為地方人,可以想見當時無為的後姓家庭,崇尚儒雅,喜好書畫。