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姓巢的名人

更新時(shí)間:2014-05-06 08:56:10 來源:大家找算命網(wǎng) 作者:美麗心情

歷史上姓巢的名人:

巢父

堯帝時(shí)的隱士。山居不營世利,在樹上筑巢而居,時(shí)人號曰巢父。上古時(shí)禽獸多而人民少,于是人民就在樹上筑巢居住以避野獸。傳說堯帝以天下讓給巢父,巢父不肯受,又讓給許由,許由亦不肯受。  

巢堪

東漢江西南城人,章帝時(shí)官拜司空。以“……時(shí)曹褒清著成漢禮,堪言一世大典,非褒所能定”而名留史籍。

巢猗

隋朝時(shí)的國子助教,也是位著名的學(xué)者,撰有《尚書義》、《尚書音譯》等,而得后世的推崇。

巢谷

宋代進(jìn)士。他中進(jìn)士后,棄其家學(xué),改而學(xué)習(xí)古兵法。游秦、鳳、涇原間,會赦乃。后蘇轍、蘇軾貶謫嶺海,巢谷徒步前往拜訪,見轍。又欲望海南訪軾,行至新州病死。

巢元方

隋唐年間西華人。巢元方在隋大業(yè)年間(605-615)醫(yī)事活動頻繁,任太醫(yī)博士,業(yè)績卓著。然而《隋書》無巢氏傳記,僅宋代傳奇小說《開河記》有一段關(guān)于巢氏的記載。說隋大業(yè)五年八月,開鑿運(yùn)河總管患風(fēng)逆癥,隋煬帝命太醫(yī)令巢元方往視得療。雖然巢元方的生平事跡缺乏史料記載而混沒于歷史的塵封中,但巢元方對于中華民族五千年文明的偉大貢獻(xiàn),卻以他殫精竭慮主持編纂整理的中醫(yī)病因?qū)W巨著《諸病源候論》為載,而永垂史冊。

巢帝閣

明朝人,他走道時(shí)拾到金子,就坐等一整天,終于等到失主而歸還。

巢鳴盛

字端明(1611-1680),一字五峰,號崆峒、止園。嘉興人。世居今郊區(qū)鳳橋鎮(zhèn)巢家弄。20歲時(shí)就讀于石佛寺,博覽群書,盡通其義。明崇禎九年(1636年)舉人。明亡,為遺民,隱居巢家弄。在其母墓側(cè)筑永思草堂,又建“止閣”,因之自號止園。巢鳴盛在崇禎年間為復(fù)社中人物,明亡后,與吳中徐俟齋、宣城沈壽民合稱“海內(nèi)三遺民”。與長洲徐枋、桐鄉(xiāng)張履祥、海鹽陳恂等友善,彼此以氣節(jié)相勉。隱居37年,足跡不到城市,與妻錢氏以耕織自活。他在居所四周種葫蘆10余品種,并用刻有花紋或文字的模子合在匏上,長成尊、彝等形狀,制成極精美的各色器皿,世稱“檇李匏尊”,為人所珍視。卒后,徐枋、張履祥等私謚貞孝先生。著有《永思堂集》、《洙泗問津》、《老圃良言》等。

姓巢的女明星:

巢萍

巢萍,一九八0年畢業(yè)于江蘇省戲劇學(xué)校,同年分配到江蘇省揚(yáng)劇團(tuán)從事舞臺演員工作,1997年度被評為國家二級演員,后調(diào)入江蘇省演藝集團(tuán)總公司工作;又于2003年調(diào)入江蘇省話劇院工作至今。時(shí)任中國戲劇家協(xié)會江蘇分會會員;中國電影家協(xié)會江蘇分會會員。

巢萍從事二十多年文藝工作,除了戲劇舞臺的表演之外(見后表),還參與了三十多部影視作品創(chuàng)作(見后表),在電視綜藝節(jié)目《非常周末》的制片一職上工作了五年,與近千名港臺,內(nèi)地的影、視、歌、舞明星和經(jīng)紀(jì)公司的合作過程中建立了良好的關(guān)系。并承辦、策劃、統(tǒng)籌了多場大型綜藝晚會·

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