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更新時(shí)間：2013-12-11 14:25:45　來源：大家找算命網(wǎng)　作者：美麗心情

七月乙木

七月乙木，，庚金司令，庚雖輸情於乙妹，而干乙難合支庚，見庚，乙必受傷，或丙癸出干，又加柱有三己，以污金，可許科甲，有己透加丙，方是上命，甲妻火子。
七月乙木，喜己土為用，或不見丙癸，己土決不可少，卻取己土為用，此又以火為妻，土為子，如丙癸己俱透，大富大貴。
七月庚金，銳利無前，官強(qiáng)同煞，乙庚雖有相合之情，而木至申宮，其氣已絕，難勝旺金之克，不能用官，見庚出干，乙必受傷，申宮壬水長生，水仗金生，有沖奔之性，雖云官印相生，然其生為無情，故取用有進(jìn)退兩難之困，丙癸之外，必須加以己土，三己者，支見丑未而有己土出干也，己為卑濕之土，混合壬水，化為泥漿，可以培乙木之根，挫庚金之銳，故有己透加以丙癸，方是上命，否則寧無丙癸，不可無己土，漂浮之木，日曬雨滋，又有何益，或問然則何以不用戊土，不知戊土克壬，金便傷木，故甲木七月節(jié)云：金多水少，難作從煞，見土多制壬，方能從煞也，七月乙木，惟有用己土，最為巧妙，無丙癸而用己土，不失富貴，丙癸己俱透者，大富貴，乙木根固，方能用官星，己土污金之法，為本書獨(dú)有之發(fā)明，細(xì)按之，與亥未會(huì)局，己土混壬之理相同，見十月丙火節(jié)，己透加丙者，以丙己為用，申宮有壬水長生，癸透與否，無關(guān)重要，以丙火為用者，木為妻，火為子，以己土為用者，火為妻，土為子。
甲為進(jìn)氣之水，生在休囚之地，如支無寅卯之助，及宜濕土培植基礎(chǔ)，其看法與乙木大致相通也。
或癸透丙藏，庚少，此不用己土，只許貢監(jiān)生員，無丙有癸透者，不失刀筆門戶，三考知名，或支藏癸水，多庚，無丙己二神者，平常人物，又無癸水，下格，用癸者金妻水子。
乙為退氣之木，休囚是其本氣，固不比甲木之畏金相克，上文己土污金，因申宮壬水不能生乙木，用己土混合壬水，培乙根基，為七月乙木取用基本之法，若四柱無己，而癸水出干，除月令外，又不見庚金，丙火藏支，則不用己土，而用癸水，承官印相生，亦無不可，惟格局平庸，僅許貢監(jiān)生員，無丙配合，格局更次，不失儒秀而已，若癸水藏支，四柱多庚，此必須用丙己二神，乙木得培植，卉草向榮，方能顯其用，（見上己透加丙節(jié)）無丙己，又無癸水，格之下也，用癸泄庚生木者，金為妻，水為子。
或生辰時(shí)，為從化及時(shí)，大富大貴，凡從化格，俱從所生之神，如化金者，戊作用神，忌丙丁煅煉破格，從化者，以火為妻，土為子，其余俱以金為妻，妻必賢美，以水為子，子必克肖，但忌刑沖破害，即主妻招刑，此理易通，不特七月乙木已也，
十干相合逢辰時(shí)，化氣元神透出乙木日元生辰時(shí)，必庚辰也，七月金神司令，化金及時(shí)，主大富貴，凡從化格，氣勢偏旺一方，以全局氣勢為主，不以日元為主，化神喜旺，故以生我化神為用，化金者以土為用，故以火為妻，（此是化氣格非從煞格，從格以所從之神為用，當(dāng)土妻金子），乙庚相合，夫妻必和睦，癸能生乙，子必賢孝，見寅巳則刑沖，火土旺地，克傷金水，刑妻克子，此理至顯，乃論命普通之法也。
庚午，甲申，乙卯，丁丑。
富僧，此庚旺無丙火之故。
按僧道離世絕緣，苦行修持者，八字必極清純而近於偏枯，滴天髓云：一局清極也，苦人是也，若宏法利生，而得信仰恭敬者，不出命運(yùn)范圍，與世俗無殊，此造庚旺無丙，貴氣不足，乙木坐卯，秋木有根，庚金出干，而有丁火制之，配合適當(dāng)，宜其為僧而富矣。
戊午，庚申，乙丑，戊寅。
知縣，化格，妻賢子肖。
按此造乙庚相合而生寅時(shí)，年支又見午火，逆其旺氣，恐不能化金，當(dāng)以丑中癸水為用神，丑宮金水得用，故妻賢子肖。
辛巳，丙申，乙亥，己卯。
道光元年七月廿七日卯時(shí)。
李瀚晉命：丙己出干，位至總督。
丙戌，丙申，乙未，庚辰。
道光六年七月十五日辰時(shí)。
黎培敬命：庚金出干，用丙巳，位至尚書，卒謚文肅。
丙寅，丙申，乙酉，戊寅。
同治五年七月廿九日寅時(shí)。
段洪琦命：兩丙兩寅，煞旺制強(qiáng)，惜無癸水，運(yùn)入北方，位至省主席，為西北重鎮(zhèn)。
戊子，庚申，乙丑，壬午。
光緒十四年七月十五日午時(shí)。
杜月笙君命：乙庚相合，無辰而時(shí)逢午火，化金有病，雖有子遙沖，只作假化，運(yùn)行北方，去午之病，一時(shí)俊杰，最佳者為子運(yùn)也。（此造恐是辛巳時(shí)）

窮通寶鑒之三：七月乙木