更新時間：2024-08-26 15:15:03 來源：大家找算命網(wǎng) 作者：小幸運
前文寫過《起名字宜輕五行而首重字之寓意》；既然如此，若要尋找寓意靈感的話，去哪兒找比較好呢？這里首推薦的也是從古籍上去尋找，比如《易經(jīng)》，這本書，它便是被很多人在起名時候常常運用的眾多書籍之一。很多老前輩們可能都喜愛用它，而特別是它的卦象與爻辭，中間總能讓你找到種種有意思的寓意，不少的名人也是根據(jù)這個所取，最著名的比如蔣介石：
蔣介石，原名蔣瑞元，后改名為蔣中正，字介石，即是其根據(jù)《易經(jīng)》“(豫卦)六二爻辭“介于石，不終日，貞吉”寓意而來的。而據(jù)《象》上說：“不終日，貞吉，以中正也”；故其改名為介石，又名中正；番番寓意已明了。——雖然他的名字表面是自己改的，但背后有許人乎？無論如何，可以肯定是他沒有依照任何五行的。
比如毛澤東，字：潤之；極有可能出自《說卦傳》之：“天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射，八卦相錯。數(shù)往者順，知來者逆，是故《易》逆數(shù)也。雷以動之，風(fēng)以散之，雨以潤之，日以烜之，艮以止之，兌以說之，乾以君之，坤以藏之。”——中藏有的“潤之”。據(jù)稱，毛之祖輩乃是很信奉風(fēng)水的（有毛親口所說的“滴水洞誰死誰先住之爭”趣事一說），而早期的名字恐是祖先請人根據(jù)寓意所作也說不定了。——當(dāng)然了，這個無從考證；唯一可以肯定的是，若有此事，一定也是沒有依照五行，而僅是出自于經(jīng)典；但其最終成就亦是非凡矣。
比如戴笠，這個則是軍統(tǒng)頭領(lǐng)的名字；不過這個例子并不是根據(jù)某些古籍文裁來取意的，而是根據(jù)直觀的寓意取象：戴笠者，即為“戴著斗笠”的人也，代表著特務(wù)的暗里行蹤，又是不可以輕易見人的身份；因為它的八字命中無水又忌水，取“戴著斗笠防水”之寓意以為可以防水。——只可惜的是，不過最終他還是死于了水中，以此證明名字僅僅只是眾多影響人的符號之一而已，但畢竟無法與命運此等巨大的力量相提并論與抗衡；其名字所謂的五行，便可能更根本幫不上他什么真的大忙了。
當(dāng)然了，以上三者的名字寓意本身都不壞的，可是為什么有的人成了，有的人敗了呢？這個是因其成敗在于生辰八字格局本身，而并不在于姓名之間。他們的名字亦只不過是被后人過于夸大其力量而大作文章罷了。因此，我們切不可以“蔣介石的成敗”與“戴笠之兇死”都認(rèn)為“其名字不好”所致，相反，他們的名字按照寓意，卻都是很不錯的。
另外，楊易德主張的起名字首推寓意還有一個原因：寓意為主的取名方法與所有的取名方法都有個很大的區(qū)別，它即能夠為你唯一可直觀感受到的東西。而不像其他的任何取名方法，如說某個名字含有某個五行，很可能僅僅只限于理論，但如何在實踐中去驗證呢？倘若不經(jīng)驗證，我跟你說“戴笠取卦象為火”，你能知道我說的是對的還是錯的嗎？很顯然了，你并無法驗證我所定義的五行屬性對與錯，因此取出來的結(jié)果也就不得而知到底有用無用了。但假如我跟你說“戴著斗笠的人”呢？——你立馬就可以直觀地感受到了。由此可知，立馬可以讓你感受到的能量，是赤裸裸存在的能量，你又有什么理由不去重視呢？
奈今人卻恰恰相反了，凡起名字總要追求胡亂的“五行補(bǔ)助”在先，執(zhí)于這個去了；立馬能讓人感受到的寓意能量，卻又反倒被他們完全忽視甚至無視了，此真是體用顛倒，舍本求末之舉矣。
