更新時間:2024-08-25 12:46:00 來源:大家找算命網(wǎng) 作者:小幸運
乾為天卦的命名
乾卦是《易經(jīng)》中最重要的卦之一,它和坤卦所代表的一個是純陽,一個是至陰。而乾卦則代表著純陽之卦;故所有的現(xiàn)象寓意都可以圍繞著一個“陽”字而展開。古人認為:“至陽者,莫過于天;至陰者,莫過于地也”;故乾卦必然是代表天的象征,所以將它命名為“乾為天”。
乾為天卦的取象
因為是純陽,用于預(yù)測中或?qū)ふ移湟桌頃r候我們可以找出很多純陽的卦象,比如:一切光明與未來,至上的王者,尊貴的人物或事等;當(dāng)然,它還代表著萬物的始祖,男人,父親,君子等;因為在古人心目中,天是占有重要地位且最偉大的,所以乾卦的重要性不言而喻,故排列在《易經(jīng)》六十四卦中的第一位。同時乾被賦予的是絕對吉利的象征,寓意為:“元,亨,利,貞”。
乾為天卦的解釋:
一:《彖》對乾為天卦的解釋:
《彖》曰:大哉乾元,萬物資始,乃統(tǒng)天。云行雨施,品物流形。大明終始,六位時成,時乘六龍以御天。乾道變化,各正性命。保合大和,乃利貞。首出庶物,萬國咸寧。
什么意思呢?
首先我們來了解什么是《彖》:它的出現(xiàn)時期大約是從春秋戰(zhàn)國到漢代時期,那時候涌現(xiàn)了一大批專門解釋易理的文章,其中有七種類型,一共有十篇(又稱十翼);《彖》占有上篇和下篇,剩下的八篇分別為:《象》上下篇、《系辭》上下篇及《文言》、《說卦》、《序卦》、《雜卦》。
因為《彖》所解釋的主要是卦義(注:非爻辭;詳見《周易正義》:“彖,斷也,斷定一卦之義,所以名為彖也。”);所以它的解釋一定是圍繞著整卦去解釋的,故勿將爻拆分開來理解。
譯文(僅以我個人理解來譯):偉大的上天是萬物的創(chuàng)造者,因為先有了天才有了一切,所以萬物都應(yīng)該敬畏上天。是上天通過云雨的潑灑,才有了萬物的形成,然后萬物通過繁殖和演變,才有了宇宙豐富多彩的一切。當(dāng)太陽乘著六個飛龍拉著的車子,以羲和為御,運行在天空的時候(注:這里是引用了一個古神話,并無特別的含義,因為乾卦是六個陽爻組成的,恰好象征了六個太陽,而龍又是中國傳統(tǒng)的吉祥物,故才這么說)。那時候天道便開始了發(fā)生了巨大的變化,乾卦六爻變化出了世間的萬物,賦予了萬物不同的屬性,于是宇宙萬物開始擁有了自己的特性和命運。只要萬物繼續(xù)順從天意,而不去與天相搏斗,他們是一定會吉利的(意指要遵循大自然的規(guī)律)。因為上天造就了萬物的一切,天之尊貴將駕于萬物之上,它主宰著這世間的太平。
解釋:有了天才有了一切,它是萬物之始,所以我們對天應(yīng)生敬畏之心,只有順應(yīng)天道去做人事,才會獲得吉利。
二:《象》對乾為天的解釋:
《象》曰:天行健,君子以自強不息。
乾為天卦
《象》又分大傳和小傳;《象》中的大傳是專門解釋卦辭的,而小傳解釋的則是爻辭。這里這句話當(dāng)然指的是卦辭。
譯文:天的運行是剛健有力的,故君子應(yīng)該依法效仿;學(xué)習(xí)天之道,并不斷自強不息來豐富自己。
解說:這句話其實闡明的道理很簡單,天道是偉大而剛健的,自然就代表著一切積極的東西,而作為君子,首先應(yīng)該做的第一件事情肯定是要自強;因為如果連讓自己變得強大起來這點都沒做到又怎么去幫別人呢?所以這個也告訴了我們一個道理:幫助他人之前自己先要有這個能力,獲取能力的方法是自強不息。
三:《文言》對乾為天卦的解釋:
《文言》曰:元者,善之長也;亨者,嘉之會也;利者,義之和也;貞者,事之干也。君子體仁足以長人,嘉會足以合禮;利物足以合義;貞固足以干事。君子行此四德者,故曰:元,亨,利,貞。
《乾》元者,始而亨者也。利貞者,性情也。乾始能以美利利天下,不言所利,大矣哉。大哉乾乎,剛健中正,純粹精也。六爻發(fā)揮,旁通情也。時乘六龍,以御天也。云行雨施,天下平也。
注:《文言》是專門解說乾坤兩卦的卦辭和爻辭的。
譯文:“元”是善的首位,“亨”是美的集會,“利”是義的協(xié)調(diào),“貞”是事的主干。君子實行仁義故夠做人的首長,集合美故而夠合于禮,對他物有利故夠跟義相應(yīng)和,堅持正道故夠主持各種事物。君子實行仁、禮、義、正這四種德行,所以必會“元、亨、利、貞。”
《乾》象征著萬物的開始,也是創(chuàng)始天地萬物亨通的起點。利與貞,是使萬物變得更吉利的乾卦的本性!肚坊鋈f物以最美而利的功能有助于天下,但是它卻從來不把自己利天下萬物的功績?nèi)煸谧爝。所以再沒有比它更偉大的啦!偉大的乾元,剛健中正,是清氣上升的精華。當(dāng)他的六爻開始發(fā)生變化,萬物就開始發(fā)展于情理之中。當(dāng)太陽乘著六條龍,以羲和為御,運行在天空的時候;它將通過大自然的奔馳行云布雨,給世間帶來太平和安康。
解說:元,亨,利,貞;是《乾》卦的一個卦象闡述寓意中心,這段《文言》所有的解釋都圍繞元,亨,利,貞來展開。實質(zhì)這段文章并不是為了要歌頌天的功德,而是要告誡人們學(xué)會天的美德,常去做有利于世間的事情;比如“乾始能以美利利天下,不言所利”,其告訴我們的就是“天利萬物而不邀功”;那么我們做人也應(yīng)該學(xué)習(xí)這一點。這個有點類似于《道德經(jīng)》中對“水”的解釋:“上善若水,利萬物而不爭”;其實道理是一樣的,都是要告誡世人天道(即大自然的道理)是應(yīng)該去除“自私自利”,富含“利他之心”。
結(jié)語:
1、由于篇幅有限,本篇就只解釋卦象并到此為止:他日再作另篇文章去解釋乾卦爻辭。
2、由于《易經(jīng)》易理每個人看的角度都不同,故而理解會有不同,所以本文僅是針對自己的見解來解釋,若有不同的見解者,歡迎本文下方留言交流探討。