更新時間:2024-08-25 11:43:54 來源:大家找算命網(wǎng) 作者:小幸運
馬后炮,一直是一種貶義詞,用來形容一個人“事后諸葛亮”。今天看到一篇易友寫了一篇關于“算命馬后炮”的文章,其文觸發(fā)了楊易德也想把本篇一直想表達的想法寫出來。因為自命年帶傷官,又生帶叛逆與顛覆性、創(chuàng)造性,于是今天自己寫的這篇也是略具有此三番特性的,即可能會顯得略微突破傳統(tǒng)思維。下面我就來談談自己對于馬后炮式算命的看法:
一、先在馬后,后有馬前,后乃前之先
馬后炮:先在馬后,后有馬前,后乃前之先
一般人都會認為馬后炮是無恥的,而楊易德認為不然。馬后炮并非如此,而是總結經(jīng)驗,如果放在算命上,馬后炮還相反是進步的階梯。為什么呢?首先,馬前卒只是用來展示本領的!而我們不必急于展示本領,我們只是要隨時總結經(jīng)驗,這個很重要。須知:“先有馬后而后才有馬前,后在前之先”,而經(jīng)驗不足的士兵為什么要急于展現(xiàn)自己的本領呢?如同士兵出外打仗,為什么要一下子就上馬去做沖鋒呢?不如先在馬后面躲著看幾場,只有在那人群堆后面看著,看著別人怎么打贏的,怎么打輸?shù)舻,然后再總結成敗經(jīng)驗,然后將此教訓記下來,最后方能親自上馬。若過早充當馬前卒者,必死。若不急于沖鋒還好,便是先做馬后炮,而后再利用經(jīng)驗去戰(zhàn)斗,最后若幸得九死一生,必成將軍!
此所謂:“一將功成萬骨枯”,善做馬后炮便是不致輕易做了枯骨而要做將軍的前提。所謂:“留得青山在不愁沒柴燒”,不懂這個道理的人,便一味嘲笑馬后炮,那則只是為了顯示自己有多厲害。所以,這類的人他是不去做馬后炮的,但更多是因源于不甘心于人后,不甘愿于總結,因為他們總怕別人說他。——“馬、后、炮”,他們害怕這三個字,其實這三個字一點也不值得害怕,相反,聽起來還很響亮。
另外,須知:真正要進步,必須要總結在先,坦誠其中,還得尋求方法。算命若果真要求進步,便依楊易德之見:也要先做馬后炮在前!而不是直接做“車”,一出來便橫沖直撞,這樣對別人傷害很大,也很容易將動了別人的將軍,動了別人的奶酪,而別人也只會將你視為眼中釘,肉中刺;倘若你成為了別人的一種威脅,一種巨大隱患,那么別人最先想要干掉的也是你。
另外,從智慧的程度來說,所謂要:“高筑墻,廣積糧,緩稱王”。先做馬后炮便是:“高筑墻,廣積糧”,它是一種認真累積經(jīng)驗的方法訣竅。而急于做馬前卒則往往是:“急于稱王”,而它的結果便是:“要么直接死于馬腿之下;要么至少得了個名噪一時,卻是浪得虛名,其后仍舊會死于馬背,甚至被亂箭穿心而死”。
所以,回頭想想,懂得做馬后炮的人難道不是聰明人嗎?敢做馬后炮的人難道不是坦誠的人嗎?而連馬后炮都不會做,不肯做,不敢做的人,難道又是個磊落的人嗎?其所畏懼者,必是其所弱處所在,不敢做馬后炮的人,其本質是“畏懼一切被人笑話的東西”,其肯定是有陰暗和缺乏個性的一面。
因此,想想那些沒做過馬后炮或者不敢做馬后炮的人,他們?yōu)槭裁匆^早地往前沖呢?若他說:“做馬后炮無非是為了求名和求利”,那他“往前沖難道不是為了求名和求利嗎”?求名求利,本質沒有什么不好,看是為誰所求,也有人為造福蒼生所求,那這樣就要踏踏實實先做馬后炮。急于求名求利的人,自然擔當不起馬后炮,自然急于求成,急于上馬,自然不愿意去做馬后炮;連命和馬都可以隨時一起丟了的人,怎么能真正的成名成家,立功立業(yè),造福蒼生呢?
二、先做馬后炮,后做馬前卒,方是一種智慧
先做馬后炮,后做馬前卒,方是一種智慧!
順便再來談談馬后炮與馬前卒的時機問題。楊易德認為:學會做馬后炮,而且要長期做馬后炮,是要耐下心來做,要無所畏懼,不接受任何語言和思想干擾,不急于去做馬前卒,這是一種智慧。先不要怕別人說,不要為了保名聲,不要為了保全別人對自己好的看法而去做某些看起來很好,卻實質并不好的事,不要輕易去改變自己本應的行事方式,停止了該去做自己該進取的事情。若現(xiàn)在:你還承擔不起別人說的那么一丁點不好,你還經(jīng)受不住做馬后炮可能會受到的別人的侮辱與謾罵,你還擔當不起別人對馬后炮的歧視而對自己心理的影響。那么,最后你就會淪落到:懵懵懂懂向前沖,不熟悉戰(zhàn)場必落馬!
所以,做馬后炮真的是一種學問,而做好馬后炮更是一種大學問。如其說是一種學問,倒不如說是一種智慧。因為它其實就是一種“后發(fā)制人”的思想智慧和訣竅。要想在未來戰(zhàn)場上不落馬,你得先要學會它。馬后炮的算命方式也是所有預測師前進的第一步;而第二步才是上馬,第三步便是沖鋒,而后你便可以在馬上馳聘,馬上(在馬上)成名了。
總結:沒有做過馬后炮的人生是遺憾的!
沒有做過馬后炮的人生是遺憾的,倘若從來沒有從馬外(以炮)的角度來外部看待過內部的馬,也從來沒有從馬的后面(炮的角度)遠處看待過近處真正的馬,倘若這樣就直接上了馬,那與馬一體時,便體會不出馬的樣子,也等同于你不知道這馬的特性以及你一體呈現(xiàn)出來的狀態(tài)。這樣你就會陷入:“當局者迷”;這樣你就會陷入:“不了解自己”;這樣你就會:“無法知己知彼而百戰(zhàn)百勝”。一個“不了解自己而只知道別人”的人,如同”不懂自己卻偏偏就懂給別人解命和算命的人”,這樣豈不是如同“百戰(zhàn)百敗”之理,會“百算百歪”了?
因此,在這里也一并提醒下,并奉勸一下那些平時喜歡笑話別人,說別人“不該去做馬后炮”,瞧不起別人做馬后炮的人們,你們可以好好想一想:真的是要帶著世俗的偏見而去避諱行使一切本無可厚非的事情嗎?不做馬后炮真的很偉大嗎?不做馬后炮真的很了不起、很厲害嗎?這種做法真的很明智嗎?另外,你們真的以為就僅憑現(xiàn)在你們的力量:在沒有經(jīng)過長期做馬后炮的訓練下,真的就可以自不量力地立馬向前沖鋒而稱王稱帝了嗎?