更新時(shí)間：2024-08-22 13:54:40 來(lái)源：大家找算命網(wǎng) 作者：小幸運(yùn)
自古以來(lái)，提到八字無(wú)財(cái)，很多人都會(huì)驚呼：呀！這下可完了，此人命中無(wú)財(cái)，必然娶不到老婆，而且是個(gè)窮苦命，一生都要受災(zāi)難。但實(shí)質(zhì)上，果真如此嗎？
其實(shí)，這個(gè)就要從八字無(wú)財(cái)和命中無(wú)財(cái)說(shuō)起了。
在今天，很多人喜歡把八字無(wú)財(cái)和命中無(wú)財(cái)混淆起來(lái)，特別是一些命理書(shū)籍中，常常談及“命中無(wú)財(cái)，窮鬼一個(gè)”，實(shí)質(zhì)指的是“八字無(wú)財(cái)”；而長(zhǎng)此下去，很容易誤導(dǎo)后學(xué)；讓后學(xué)以為“只要命中沒(méi)有財(cái)星”，那么便是“孤苦無(wú)依了”。實(shí)質(zhì)不然。
在這里，楊易德就要和大家分享一下命中無(wú)財(cái)和八字無(wú)財(cái)?shù)囊恍┘?xì)微的區(qū)別；當(dāng)然，以下是僅屬個(gè)人意見(jiàn)，如有不同見(jiàn)解者，可以理解：
一：談?wù)劙俗譄o(wú)財(cái)?shù)亩x
我討論沒(méi)錢的日子
欲知命中無(wú)財(cái)和八字無(wú)財(cái)之區(qū)分，首先要知道什么是八字無(wú)財(cái)。而所謂的八字無(wú)財(cái)，即：整個(gè)四柱八字沒(méi)有一丁點(diǎn)財(cái)星。當(dāng)然，也有人認(rèn)為藏財(cái)并不算財(cái)?shù)模驗(yàn)樗煌�；所以不能�?ldquo;見(jiàn)到藏財(cái)”當(dāng)作“破壞掉了那一丁點(diǎn)”的依據(jù)，而其持的觀點(diǎn)是：若碰到“僅有藏財(cái)而無(wú)明財(cái)”的，則一概以“八字無(wú)財(cái)”論。
但是，這樣論對(duì)嗎？別人我不知道，楊易德認(rèn)為是不對(duì)的。其理由如下：
1、藏財(cái)一定算財(cái)。若說(shuō)“藏財(cái)不算財(cái)”的話，那么，試問(wèn)“它藏的是什么？”；這是一個(gè)很有意思、簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的邏輯。
2、任何一個(gè)地支都不可能干干凈凈且安安靜靜和本本分分的去做“一個(gè)五行之氣”；而它“總要沾染一點(diǎn)其它的習(xí)氣”；此即所謂的“雜氣”（大概是這么來(lái)的）。而“雜氣”，也是五行的產(chǎn)物，絕不能把其中某一單點(diǎn)力量拋棄，不當(dāng)做五行之一。
3、其實(shí)：“五行永遠(yuǎn)和人一樣，它也是沒(méi)有絕對(duì)干凈的”！所以：“你千萬(wàn)別期望某一個(gè)地支只算明星（直接可見(jiàn)的五行），而暗星（地支所藏）見(jiàn)財(cái)不算，其實(shí)藏財(cái)也是財(cái)”。這個(gè)道理其實(shí)和第二條講的差不多。
所以，對(duì)八字無(wú)財(cái)?shù)亩x和理解，我認(rèn)為應(yīng)該是這樣的：所謂八字無(wú)財(cái)，即四柱無(wú)一丁點(diǎn)財(cái)星；但此指的是藏財(cái)也不見(jiàn)者；但倘若八字不見(jiàn)明財(cái)而見(jiàn)藏財(cái)者，則又不可以“無(wú)財(cái)”概論。
二：何為命中無(wú)財(cái)？
金錢
財(cái)者，養(yǎng)命之源也，當(dāng)然很重要，但奉勸各位，無(wú)論如何愛(ài)財(cái)，千萬(wàn)不能成為守財(cái)奴；也不能成為命中無(wú)財(cái)?shù)娜恕Ｕ^俗話說(shuō)得好：“物以中和為貴”；而對(duì)于財(cái)?shù)膽B(tài)度。我認(rèn)為：命中有無(wú)財(cái)，都應(yīng)該持平常心看待，只要努力奮斗并獲取自己所得之財(cái)即可了。于財(cái)于理，我們不可貪之，亦不可盡棄。蓋萬(wàn)物處于中庸之道；方能求得太和（大大的和諧）。
另外，好比孔子所云甚好：“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”；而俗人畢竟非修行人，“常在世間走，又哪有不貪財(cái)”？所以，每逢經(jīng)常有人問(wèn)我：“請(qǐng)問(wèn)我命中財(cái)運(yùn)怎么樣？”，我都表示可以理解，因?yàn)檫@實(shí)屬正常；“一丁點(diǎn)都無(wú)財(cái)?shù)娜怂请y以行走江湖的”！
但換個(gè)角度看：“錢財(cái)畢竟是身外之物”，歸根結(jié)底：它還是會(huì)“生不帶來(lái)，死不帶走”。所以：“一心求財(cái)而又放不下財(cái)者”，又會(huì)如佛家所云，勢(shì)必會(huì)：“一切放下一切得到，一切放不下一切得不到”。——此得不到之財(cái)；為“心中有求財(cái)之心，卻無(wú)得財(cái)之實(shí)”！
而我所指的“命中無(wú)財(cái)”，正是如此。
即依楊易德之所見(jiàn)：所謂命中無(wú)財(cái)者，即“無(wú)得財(cái)之實(shí)”；指的是“得不到財(cái)?shù)拿?rdquo;（而不是八字無(wú)財(cái)）。而關(guān)于八字無(wú)財(cái)，其概念因有不同，此則前面第一條已經(jīng)講過(guò)。這里則只要把它們區(qū)分開(kāi)來(lái)并且對(duì)比一下就明白了，我們也可以總結(jié)一下：
1、八字無(wú)財(cái)是指四柱八字沒(méi)有見(jiàn)財(cái)星。但是并不代表“得不到財(cái)”。關(guān)于這一點(diǎn)，有位網(wǎng)友已經(jīng)給出案例，而且由于時(shí)間所限，這次楊易德就不具體舉例論證了（下圖為某易友新浪博客命理文章分析“命中無(wú)財(cái)為何大富”的截圖）：
八字無(wú)財(cái)?shù)母毁F八字截圖
2、既然“命中無(wú)財(cái)是指得不到財(cái)”；那么：“八字有財(cái)就一定能得到財(cái)”嗎？我想，這個(gè)問(wèn)題：學(xué)過(guò)命理，并且經(jīng)常去給人推命的人心中自有一份完整而且非�？隙ǖ拇鸢�。無(wú)論別人如何，我在此先給出我自己的答案是：“一大批的八字有財(cái)?shù)娜硕际堑貌坏截?cái)?shù)�；而一大批八字無(wú)財(cái)?shù)娜艘彩堑玫搅舜笈?cái)?shù)?rdquo;！如果，你非要案例，好吧，我一時(shí)只記得一個(gè)，這我曾經(jīng)親測(cè)的“八字有財(cái)卻可說(shuō)命無(wú)財(cái)”的案例：
乾造：癸亥，乙丑，戊午，乙卯；——此造財(cái)官星皆非常旺，但是命主：目前尚窮！
三：八字無(wú)財(cái)并不可怕，命中無(wú)財(cái)方需擔(dān)憂！
沒(méi)錢了
綜上一二條所述，其實(shí)我們可以得出一個(gè)結(jié)論：但凡八字無(wú)財(cái)者不一定會(huì)貧窮，所以不能稱為“命中無(wú)財(cái)”；而八字無(wú)財(cái)因此不可怕，命中無(wú)財(cái)?shù)娜朔叫钃?dān)憂！而命中無(wú)財(cái)，換通俗點(diǎn)的話說(shuō)：即是指的命中注定要貧窮的人，只有這樣，我們才能說(shuō)：“他真的命中無(wú)財(cái)”！
而八字無(wú)財(cái)者，富貴的一大把：有的人，雖然表面“八字無(wú)財(cái)星”，從命中看，“它是假無(wú)財(cái)”，因?yàn)?ldquo;他格局到了火候”；又比如“專旺格”，比如“一氣成象格”，比如“專以印來(lái)取貴不用財(cái)?shù)母窬?rdquo;等等。很多人都“八字無(wú)財(cái)”，但是卻是“命中有財(cái)”的命了。
結(jié)語(yǔ)：
綜上，這是我對(duì)八字無(wú)財(cái)和命中有無(wú)財(cái)?shù)囊稽c(diǎn)淺見(jiàn)；而在此之余；我認(rèn)為以后但凡見(jiàn)到八字無(wú)財(cái)?shù)拿韺W(xué)者（特別是初學(xué)者），千萬(wàn)還要記得以下兩點(diǎn)（這是我的經(jīng)驗(yàn)得來(lái)）；因?yàn)槟橙丝赡軙?huì)“八字無(wú)財(cái)”，而并不是“命中無(wú)財(cái)”，所以：
1、若見(jiàn)到無(wú)財(cái)?shù)陌俗衷?jīng)驚呼和尖叫過(guò)的，那些過(guò)去的就算了，但是未來(lái)：在給人預(yù)測(cè)時(shí)候千萬(wàn)不能再隨意驚呼了，因?yàn)闀?huì)嚇著一些身弱的人的！
2、不要隨便就說(shuō)人家是什么“和尚命”，“寡漢命”！那樣的話：恐怕小伙伴們又會(huì)驚呆了！
