更新時(shí)間：2024-05-08 14:42:07 來源：大家找算命網(wǎng) 作者：小幸運(yùn)
甲日戌月
【甲子時(shí)】木誕九月，其性枯藁，戌中丁戊太燥，故須有水潤(rùn)澤，時(shí)屈深秋，又喜火以暖木，時(shí)干甲比，時(shí)支子水，燥木已得潤(rùn)澤之功，喜有庚金透干以制木，金多又喜火之食傷，土旺則須甲木來疏也。
【乙丑時(shí)】甲生九月，雜氣財(cái)官，時(shí)干乙劫幫身，時(shí)支坐丑財(cái)貴，財(cái)星之勢(shì)旺，而日元之木弱，如干透火土，地支復(fù)見四庫，作從財(cái)論，否則，喜有水木同來，制土扶身為要。
【丙寅時(shí)】日元甲木，得祿于寅，時(shí)干丙火，又坐生于寅，寅戌又有拱火之情，柱中厚土旺火，木其燥矣，喜有水來潤(rùn)澤，秋木原以庚殺為貴，透干防火制，須有濕土為范，格取財(cái)滋七殺。
【丁卯時(shí)】九秋甲木，時(shí)支卯刃，日元不弱，丁火透干泄秀，木火有通明之象，惟以氣勢(shì)太燥，喜有壬癸，木得以潤(rùn)，用金最喜辰丑之土相生，見水泄金，非所宜也。
【戊辰時(shí)】一木三土，財(cái)旺身輕可知，辰中一點(diǎn)乙木余氣，竟被戌沖而根拔，如柱中再見火土，當(dāng)作棄命從財(cái)，一見木比水印，從財(cái)之格破，反以水木為用矣。
【己巳時(shí)】己巳并戌，火土得勢(shì)得地，日元甲木，性轉(zhuǎn)枯藁，須有一水透干，兼得金之官殺相助，然后身財(cái)兩旺，總之身輕財(cái)旺，印比不可或缺也，如柱中絶無印比之神，而見一派火土者，從財(cái)乃眞。
【庚午時(shí)】午戌會(huì)成半火之局，一庚高透時(shí)干，日元甲木，即被旺火之泄，又被金殺之克，克泄交加，木其虛弱甚矣，際此情形，獨(dú)喜水來制火，潤(rùn)金，滋木，氣勢(shì)乃歸中和。
【辛未時(shí)】月時(shí)未戌相刑，而土財(cái)愈實(shí)，日元坐庫時(shí)未，力量極微，一辛透干，以坐下戌未，燥而不能生金，最喜水印透干，潤(rùn)金生木，則官星淸潤(rùn)，身主健旺，是水實(shí)調(diào)候之眞神，柱中見之，多多益善。
【壬申時(shí)】木氣絶于申，時(shí)干透壬，日元絶處逢生，妙在戌中丁火，暗助木氣，吉神深藏，至為可貴，柱中木氣微弱水印已足，再見金水相生，則有浮木之患，理宜有木比泄水，日元之根乃固。
【癸酉時(shí)】時(shí)支酉金，日元甲木之胎位，酉戌氣秉西方，金氣益旺，妙有癸印透干，藉以泄金生木，氣勢(shì)轉(zhuǎn)偏為和，切忌干透庚而支再見申，丙丁之火不可少，此卽假殺為權(quán)之說也。
【甲戌時(shí)】?jī)杉變尚�，木土有交�?zhàn)之象，火雖可以解木土之爭(zhēng)，但因甲木虛露無根，見火木氣益泄，土重更有折木之患，水得金助，潤(rùn)土生木，最要寅卯坐支，方能任此旺財(cái)，身財(cái)兩停，格乃完備。
【乙亥時(shí)】甲木長(zhǎng)生于亥，乙劫幫身，日元根深蔕固，惟九秋氣寒，宜以火暖為先，木賴陽和而發(fā)榮矣，金氣純淸而不雜，用殺方佳，兼有土以生之，尤佳，木已旺而再見木神，其猶飽而進(jìn)餐，則必病矣。
乙日戌月
【丙子時(shí)】九月木性枯燥，不能無水以滋養(yǎng)，月提戌土當(dāng)旺，藏丁而土勢(shì)轉(zhuǎn)燥，時(shí)丙坐于戌，盜泄乙木太過，而時(shí)子又被提戌所制，精神全缺，病在于燥，須水來為之潤(rùn)濕。
【丁丑時(shí)】日元乙木，坐下戌丑之財(cái)，木衰土旺，頗有折之之象，所喜丑中辛癸同來，一個(gè)元機(jī)，暗中有生木之情，惟辛癸藏而不露，生木之力尚微，茍另有劫比以實(shí)之，印透以生之，則我不困于旺財(cái)，而旺財(cái)被我利用矣。
【戊寅時(shí)】乙木得根于寅，斯名藤蘿系甲，時(shí)干戊土正財(cái)，以通根月令而愈旺，謂其身財(cái)兩�？梢�，惟木土上下交戰(zhàn)，不無相峙之象，而有爭(zhēng)財(cái)之勢(shì)，丙丁乃調(diào)和之神，兼可暖木之氣，柱中急應(yīng)見之，此外尤喜有一二點(diǎn)水以潤(rùn)之。
【己卯時(shí)】乙木得祿于卯，己土種根于戌，身雖旺而財(cái)星更旺，時(shí)値深秋，木土皆燥，必須有水潤(rùn)澤，金來發(fā)水，方免偏枯況秋木原以水為眞神，見之自更可貴。
【庚辰時(shí)】乙木余氣于辰，辰戌一沖，木根盡拔，而土氣轉(zhuǎn)旺，時(shí)干庚官獨(dú)透，坐辰而官星益淸，財(cái)官雖淸，無如身不能任，急須有劫比為助，印綬來生。
【辛巳時(shí)】月戌時(shí)巳，火土得地，時(shí)干辛金得生，火土金三神均旺，獨(dú)日元乙木孤立，急宜水木同來，生扶日元之弱，抑其太過而補(bǔ)其不足，象成中和，斯為美矣。
【壬午時(shí)】午戌會(huì)火，乙木之氣盡泄，一點(diǎn)壬水透干，燥木轉(zhuǎn)為濕潤(rùn)，火勢(shì)太旺，水木皆弱，旺弱不均，允宜扶弱抑旺，如再見火土雜出，身印絶無根氣，則當(dāng)從其火土之勢(shì)，而以從財(cái)論命矣。
【癸未時(shí)】乙木秋生，枝葉枯萎，無力任當(dāng)旺之財(cái)，時(shí)逢癸未，未又燥土，愈覺財(cái)多身弱，癸雖生氣，因坐于未，生木之力極微，必須柱中再有金水，則旺土得金而盛氣泄，弱木得水而生意足矣。
【甲申時(shí)】甲乙兩見天干，地支坐下戌申，財(cái)官旺而身弱，妙在申中一壬，乙木絶處逢生，喜再木比相助，扶持精壯，否則雖有迭迭之土金財(cái)官，從恐難為我用耳。
【乙酉時(shí)】九秋土旺金相，乙日再遇酉時(shí)，酉戌同位西方，財(cái)殺甚旺，乙木太柔，時(shí)上比肩，似可幫身，無如自絶于酉，欲助無能為力，須有陰水暗滋，或寅卯以通兩乙之根，土與金皆大忌也。
【丙戌時(shí)】乙木支臨兩戌，時(shí)干一丙高透，木性枯燥已極，喜有水透制火潤(rùn)木，方全即濟(jì)之象，木弱本可賴印相生，木太弱，更不可乏比為助，如比印兩無，再見旺火結(jié)黨者，可作從兒格論。
【丁亥時(shí)】乙木根種于亥，亥被戌制，然亥中甲木回克而護(hù)印，因之乙木雖弱印生轉(zhuǎn)旺，時(shí)丁坐于亥地火氣欠足，喜有丙透，加取傷官生財(cái)。
丙日戌月
【戊子時(shí)】丙誕九月，墓庫之地，雖有余暉，氣極微弱，月戊透于時(shí)干，不無晦火之光，時(shí)支一點(diǎn)子水，被土上下交爭(zhēng)，制之殆盡，甲木為疏土之神，助身唯印是利，得之自然病制矣。
【己丑時(shí)】丙火坐庫于戌，時(shí)上干支，己丑根深，一火三土，身主泄弱，丑中辛癸同宮，又寒丙火之氣，救濟(jì)之道，當(dāng)以甲木為先決問題，庚辛為次焉者也，因身弱見印，則土去而身強(qiáng)，身弱見金，土雖泄而身仍不能任財(cái)也。
【庚寅時(shí)】時(shí)落一寅，丙火身印兩旺，寅戌又會(huì)拱有情，時(shí)干庚金，坐下寅地，而月令之戌，燥土又難生金，是庚金實(shí)無根之虛財(cái)耳，柱中宜有得地之金以助之，且干支似乎太燥，喜有水來潤(rùn)澤。
【辛卯時(shí)】卯戌六合，木從火勢(shì)，日元丙火，賴以身旺，時(shí)干辛金不得根氣，且因跡近干燥，此財(cái)?shù)扔跓o用，身旺土藏，無須木印再來，所喜者，金水再見，用在財(cái)官。
【壬辰時(shí)】辰戌互沖，秉令之土益旺，戌中丁火，與夫辰中癸水，因相制而損傷，戌丁為日元之根，沖則根拔，辰為時(shí)干壬水之庫，沖則水亦虛脫，身弱宜木火以實(shí)之，方可用水，否則用神無所適德矣。
【癸巳時(shí)】日元?dú)w祿于巳，兼之月提火庫于戌，身主極旺，時(shí)干癸水坐下火土，弱水安得存在，柱中火土燥裂，失之于枯，所喜金水財(cái)官，結(jié)伴同來，則以中和取貴矣。
【甲午時(shí)】丙火坐刃于午，午戌半會(huì)火局，加以時(shí)干甲印生身，木火氣結(jié)，身旺極矣，火木之氣嫌燥，先喜水調(diào)濟(jì)，有水還須有金，水乃源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
【乙未時(shí)】日元得庫于戌，乙印坐庫于未，身印均得地，戌未土星，泄丙火之氣，柱中木火土生生不已，惟以丙火皆燥，須有水金調(diào)和為美，故深秋丙火，身弱用印，身旺用殺，雖非定論，大略如是。
【丙申時(shí)】丙誕戌月為庫地，時(shí)逢一丙，日元弱而不弱，妙在時(shí)支坐下申金，明似丙來制申，實(shí)則申內(nèi)庚金生壬，轉(zhuǎn)輔丙火之光，書云，吉神喜其深藏，可免爭(zhēng)奪之風(fēng)，旬非虛語，故以壬水為用。
【丁酉時(shí)】丙丁氣聚于戌，日元不弱，時(shí)支酉金，有火旺金衰之象，非有濕土之生，庚辛之助，終難全財(cái)之用，如柱見土金同來，格取食神生財(cái)，有水透干，取財(cái)生官，視其配合，定其取用。
【戊戌時(shí)】丙火兩坐戌庫，日元有根，時(shí)干透戊，丙被土晦，柱中厚土迭迭，丙轉(zhuǎn)弱矣，書云，混殺貴乎取淸，遇傷在于佩印，此語甚是，故宜以甲印先覩為快，甲來而有水相助，喜用兩全矣。
【己亥時(shí)】丙火聚氣于月支之戌，兼有亥中甲印之生，弱轉(zhuǎn)為旺，亥中壬水得祿，可以潤(rùn)土之燥，淸丙之氣，惟月提戌土制水，須支見申酉等字，打通土水之氣，格乃淸純無疵。
丁日戌月
【庚子時(shí)】九月土旺秉令，丁火之氣盡泄于土，戌中一點(diǎn)丁火，微乎其微，時(shí)逢庚子，再泄于殺，而戌土制殺，水亦受傷，柱中喜甲印透干，則土病去，多木火幫身，則我身健而可任財(cái)殺。
【辛丑時(shí)】月戌時(shí)丑，戌丑刑出辛金，辛又有濕土之生，印氣充沛，而日元丁火斷難任是旺財(cái)，以本身孱弱，非甲引丙劫之得地相助，便為下命。
【壬寅時(shí)】寅戌拱火，日元根深，戌雖當(dāng)令之土，見寅土氣受怯，而寅中甲印丙劫，大有推之不移之勢(shì)，時(shí)干一壬，氣泄于寅，水泄則木愈旺，所喜金財(cái)高透，身強(qiáng)用財(cái)，明矣。
【癸卯時(shí)】丁火坐庫于戌座印于卯，秋丁本衰，黨眾亦旺，時(shí)干一點(diǎn)癸殺，見卯則泄，所謂水到卯宮傷也，土金為可用之神，柱中見之乃佳，此系食傷生財(cái)格。
【甲辰時(shí)】月戌時(shí)辰，雜氣逢沖則愈旺，而戌中一點(diǎn)丁火，不免為辰中癸水所傷，丁比有損，日元自弱，妙有甲印透干，坐下辰土余氣，印綬得根，卽可引生衰丁，滴天髓云，如有嫡母，可秋可冬，如地之復(fù)見寅巳等字，尤屬蔕固根深矣。
【乙巳時(shí)】日元丁火，時(shí)逢乙巳，木火同來，丁火即有劫印之助，其身自旺，喜巳戌中土金透干，時(shí)屈深秋，固不欲水多制火，但一二藏支濕潤(rùn)，亦不可或缺也。
【丙午時(shí)】丁火歸祿于午，午戌半會(huì)，丙又透干，柱中火勢(shì)迭迭，九月丁火，雖多劫比之助，不作炎上格論，乃以火勢(shì)旺則易燥，必要水來解炎，金來發(fā)水，用之財(cái)官為貴。
【丁未時(shí)】戌未相刑，火土之勢(shì)愈烈，日元兩丁，氣泄于土，局中傷官傷盡，命書傳為美格，不知火土過于燥烈，生機(jī)不無窒礙，總須有水來調(diào)濟(jì)，金來生水，去其偏燥為宜。
【戊申時(shí)】日元丁火，生于戌月，時(shí)干戊土高透，傷旺身衰之象，時(shí)支申金，戊又生之，土金環(huán)泄，火光晦矣，際此情形，非有甲木來疏，終未能添火之焰，一見木印，再見庚財(cái)，財(cái)印兩全，可以用庚劈甲，而引丁火，斯為美矣。
【己酉時(shí)】酉戌氣秉西方，時(shí)己又來生金，財(cái)星黨眾，而日元丁火，僅恃戌庫以存不無身弱財(cái)多之病，印綬生身，固最為親切，還須木火同臨，日主方蘇。
【庚戌時(shí)】月時(shí)兩戌，燥土也，日坐兩庫，微火也，時(shí)干庚金，財(cái)星也，丁微，土燥，金脆，為病，喜有木來生火，金來泄土，水來洗金，為妙，有木可以時(shí)庚為用，乏木必須火比為助。
【辛亥時(shí)】時(shí)逢辛亥，金水之氣流通，亥藏一甲，丁火之氣歸旺，但月令坐下戌土，見亥則官星受傷，地支須有木來制土以護(hù)官，或金來泄土以生官，然后官星乃淸，而木印亦藉之得根矣。
戊日戌月
【壬子時(shí)】戌月土旺，戊為陽土，値旺月而氣愈厚重，木疏水潤(rùn)，誠(chéng)不少可，時(shí)逢壬子，土賴以潤(rùn)，土水相峙，氣勢(shì)未融，須有金介其間，構(gòu)通比財(cái)之氣，且土旺見金而泄秀，水亦因金生而免劫奪，金誠(chéng)喜神，有則必發(fā)。
【癸丑時(shí)】戊日戌月，土雖厚而涉于燥，戌丑中有丁癸，一煊一潤(rùn)，土氣遂以調(diào)和，丑中透出癸水，財(cái)星歸眞，惟土重不離木疏，獨(dú)水更防劫奪，故喜官殺制土，傷食引水。
【甲寅時(shí)】戊土通根于戌，甲木通根于寅，土旺有甲木之疏，有殺當(dāng)先論殺，此條身殺兩停，喜再有金以制之，書云，身旺殺旺，而得制其殺，化為權(quán)貴，信哉是言。
【乙卯時(shí)】戊日戌月，土正當(dāng)令，時(shí)逢乙卯，官星獨(dú)發(fā)而淸，木土相峙，兼之土燥而潤(rùn)，氣勢(shì)失之于和，支有一二點(diǎn)水以潤(rùn)之，用取財(cái)旺生官。
【丙辰時(shí)】辰戌為明沖，土因沖動(dòng)而益旺，惟時(shí)干丙火，泄于坐下辰土，幸日主戊土健朗，非似身衰之必欲印助也，九秋土氣厚實(shí)，甲木萬不可少，否則惟喜金之泄，水之潤(rùn)也。
【丁巳時(shí)】戊土得祿于巳，得比于戌，丁印又得旺于巳，火土一氣，身旺可知，氣勢(shì)偏燥，水為調(diào)候眞神，可收灌概濕潤(rùn)之功，有財(cái)則病去，金發(fā)水源，亦屬需要，如不見滴水，重來四庫之土，可作稼穡格論。
【戊午時(shí)】戊土通根于戌，得刃于午，火土兩旺，午戌會(huì)火，印力愈強(qiáng)，而土氣愈燥，甲木為疏土之眞神，自屬喜見，惟木燥則不能舒展，更須有水以滋之，財(cái)旺生殺，自是上格。
【己未時(shí)】天干戊己，地支戌未，四土迭迭，未戌中二點(diǎn)丁火，戊土日元，不無太旺太燥乎，如干支再見戊己丑辰等字，當(dāng)順其土性而作稼穡格論，即成此格，木之官殺不可見，金之食傷不妨行，不作稼穡，則最喜金泄，水潤(rùn)，土重木折，木不濟(jì)事。
【庚申時(shí)】申戌拱酉，時(shí)干透庚，食神之力倍增，戊土之氣盜泄，幸九秋正値土旺，泄之，反所以秀土之氣，有水泄金，謂之兒又生兒，轉(zhuǎn)輾吐秀更美。
【辛酉時(shí)】酉戌氣歸西方，辛金透于時(shí)干，日元戊臨戌提，比肩通根，戌中一點(diǎn)丁火，殊難去透干之辛，比傷兩旺，氣勢(shì)極淸，惟土性極燥，還須有水來潤(rùn)澤方佳。
【壬戌時(shí)】戊土日元，月時(shí)兩逢戌庫，兼有戌中兩丁之生，土氣渾然，時(shí)干壬水，足潤(rùn)亢燥之土，土之生機(jī)，遂以生動(dòng)，惟水臨比地，須有金為水源，乃成富命，無金則徒啟土水之爭(zhēng)，勢(shì)成群比爭(zhēng)財(cái)，窮困必矣。
【癸亥時(shí)】戊日戌提，土旺而實(shí)，時(shí)逢癸亥，財(cái)星通根，比財(cái)接近，不無爭(zhēng)奪之勢(shì)，雖身旺可以用財(cái)，不如見金化比，轉(zhuǎn)來生財(cái)之為妙，論命總喜五行流通，忌其對(duì)敵，淸濁之辨別，卽在此也。
己日戌月
【甲子時(shí)】戌月之己土，不論土旺用事與否，終為進(jìn)氣之象，良以戌為火土之庫耳，卽使四柱無火，亦自具天地生化之機(jī)，所以時(shí)逢甲子，財(cái)官可用，傷食亦宜，惟庚金終非所喜。
【乙丑時(shí)】乙木墓于戌，己土墓于丑，似皆柔弱，月令在戌，秋木不華，則土氣厚，木氣薄，必須水火并具于柱中，始可以殺為用，有火無水，不能用殺，逢金更甚。
【丙寅時(shí)】己土即生戌月，時(shí)元又値丙寅，不但丙火坐寅，為印綬臨于長(zhǎng)生，此寅戌會(huì)局，以助丙火，未免火烈土燥，全憑有水透干，庶可調(diào)濟(jì)于平，逢水有金更佳，木火土非所宜也。
【丁卯時(shí)】己土生當(dāng)戌月，戌中藏丁，透而生己，卯雖屬木，卯戌六合，此乃生旺太過，以火為病，以水為藥，見木則昔火積薪，見土則身旺無依，必得金水相濟(jì)，乃可有為。
【戊辰時(shí)】己日辰時(shí)，而生戌月，辰與戌沖，土氣活動(dòng)，益以戊土相扶，生旺已極，必須得木之疏，而又以水輔之，然而太旺之土，逆折不如疏泄，最合金水兩見，始成富貴利達(dá)之士。
【己巳時(shí)】日時(shí)兩己，氣勢(shì)不孤，又有巳火印綬之生，戌土劫財(cái)之助，敦厚極矣，土旺則金相，巳中藏庚，戌內(nèi)臟辛，但敎干透庚辛，再能見水以潤(rùn)澤之，資產(chǎn)富有，復(fù)何疑哉。
【庚午時(shí)】雖云旺土而庚金有氣，然因午戌會(huì)半火局，以镕鑠基金，所以火為之病，非水多不足以制火而救庚，或則運(yùn)走北方亦宜。
【辛未時(shí)】時(shí)當(dāng)戌月，戌中辛金食神，透出時(shí)干，而己土則有未戌同類之助，合于食神大喜劫財(cái)鄉(xiāng)之說，但未戌兩支皆有丁火暗藏，必須有水，以制其丁，方無顧慮。
【壬申時(shí)】生旺之己土，力足以任財(cái)，茲則壬水財(cái)星，坐于申金長(zhǎng)生之上，不鬼源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可卜富厚終身，且必生貴子，不宜有木，以吸收壬水之量，祗喜金以生水，富有千鐘，略見火土者尚無大礙。
【癸酉時(shí)】戌月癸酉時(shí)，己土當(dāng)令，食神有氣，而財(cái)亦有根，最好柱中再見金水，天生富命，如見土，則以金透為佳，如逢木火不為忌，而亦不為喜。
【甲戌時(shí)】戌月而又戌時(shí)，戌乃火土之庫，甲木透而合己，可作化土論，但必須不見金水木乃眞，否則寧以金水為用，惟金水不可太少耳，若年月木多，則當(dāng)仍用官殺。
【乙亥時(shí)】己土正在當(dāng)令，原須水以滋之，木以疏之，按乙為陰木，亥為地脈泉原，殺得財(cái)生，力足疏土，不可再見印綬比劫與財(cái)殺相抗，能見金以生水，自不為忌。
庚日戌月
【丙子時(shí)】庚金生于戌月，時(shí)逢丙子，如已土旺用事，則丙火之光，晦而不揚(yáng)，必待木以疏其土，生其火，庶七殺可用，按丙火原坐子水之上，不宜再有壬水透干，以剝奪其力量，所以土金水三者，均非所宜，而木火之相需甚殷，不言可喩矣。
【丁丑時(shí)】戌中藏有丁火，今露時(shí)干，庚金日主，喜得鍛煉，月戌時(shí)丑，其質(zhì)皆土，即値土旺，丁火之力極薄，是宜木透干頭，方能死灰復(fù)燃，而顯財(cái)官之妙用矣，大忌癸水，以傷官星，壬雖合丁，亦非宜也。
【戊寅時(shí)】戌月庚金，季秋旺土，生氣正盛，再有戊土印透，下臨寅位長(zhǎng)生，土厚金遭埋滅，尚何疑義，所以寅戌雖會(huì)火局，或再有丙丁透出，亦非本格，良以火生當(dāng)旺之土，徒增埋金之病，是必陽木為救，則斬關(guān)直入，旺土亦為辟易矣。
【己卯時(shí)】庚金日主，戌土月令，已甚生旺，時(shí)逢己土，臨于病地之卯，自不同于戊土臨寅位長(zhǎng)生，故己雖忌，而為患較輕，不致土厚埋金，最好乙木出干，或支逢亥卯，則為身旺任財(cái)之格矣。
【庚辰時(shí)】庚金誕生土旺之戌提，而又時(shí)値庚辰，土厚金堅(jiān)，如見甲乙，則力不敵金，倘遇丙丁，則生土忘克，如此配合，未免用神莫屬，故祗有順其生旺之氣勢(shì)，作從旺之格，再喜土金生扶之，倘柱中得有一點(diǎn)之水，駿發(fā)可俟矣。
【辛巳時(shí)】庚日巳時(shí)，乃其長(zhǎng)生，且為旺土之祿，再有辛金扶助，致犯身強(qiáng)太過，然巳火終系七殺，但敎年月有丙或丁，則官殺通根于祿旺，輔之以木，生火制土，自亦不凡也。
【壬午時(shí)】庚金質(zhì)本頑強(qiáng)，再生戌提旺土之候，時(shí)逢壬午，似可洗之煉之，以成利用，惜乎此際之壬水，易為旺土所掩，而午戌又會(huì)局生土，并非盡善，故宜干頭木透，壬水生之，使秋木以樹疏土之功，亦上格也。
【癸未時(shí)】秋杪土旺司權(quán)，庚日再誕未時(shí)，不免土多為病，然未中藏有乙木財(cái)星，得癸水生乙，如能引出天干，定致鋸富，或他柱多水亦佳，惟此時(shí)之陰木，亦値休囚，切忌見金以損傷。
【甲申時(shí)】庚日申時(shí)，名為歸祿，時(shí)通日氣，月令在戌，土旺生金，致嫌身旺太過，故時(shí)上甲木財(cái)星，旬命中之精華也，還須見水以灌概，或得木而扶助，否則仍是金剛木強(qiáng)，至多小康，貴更無望矣。
【乙酉時(shí)】日為庚，時(shí)透乙，乙庚為道義之合，在此土金并旺之秋，理可化金，況復(fù)時(shí)落于酉，又是庚之旺鄉(xiāng)，切忌有火克金，或見木而被金克，皆非化氣之眞矣，土金本所弗畏，盡量生扶可也，見一點(diǎn)木火，便爾破格下賤之命。
【丙戌時(shí)】戌為火庫，庚金即生戌月，再臨戌時(shí)，丙火高透，縱在土旺用事，亦不足以晦其火而埋其金也，年月如得有木，固為上選，惟不可再見土金，以對(duì)抗火勢(shì)耳。
【丁亥時(shí)】庚金理當(dāng)火煉，千古不磨，月令在戌，戌中藏丁，今乃引出時(shí)干，一官獨(dú)透，利器必成矣，若地支再得寅卯，天干則露甲木，乃偉大之格，必大富貴亦壽考矣，印生劫助，卽是庸命。
辛日戌月
【戊子時(shí)】九月建戌，土旺用事，辛金此際已甚有根，不應(yīng)戌中戊土出干，致犯金埋厚土之弊，雖子時(shí)為水，不能洗刷土中之金，況為旺土所克乎，必須甲木之透，支逢亥水，或透壬癸，俾傷食生起財(cái)星，大富之格。
【己丑時(shí)】辛金誕于九秋，土旺金相，不喜再有土金生扶，不免蹈太過之病，茲其時(shí)逢己土，以增土勢(shì)，遂使白璧明珠，沉埋厚土，茍使救以甲木，則有合己之嫌，不如有壬水沖去其土，以顯其旺，陰木雖喜，惜為效太微耳。
【庚寅時(shí)】季秋辛金，母體剛健，再有時(shí)上庚金相扶，反似畫蛇添足，時(shí)臨寅木財(cái)鄉(xiāng)，似疏旺土，然因寅戌會(huì)而生土，仍然無用，必得陽水以濟(jì)火，陽木制土，地支再有亥水，乃必發(fā)之命。
【辛卯時(shí)】辛日辛?xí)r，已非孤單無助，矧在九秋旺土之時(shí)，生旺甚矣，時(shí)雖値卯，即受辛金之剝削，而又卯與戌合，絶無效用，須水木之并露，則財(cái)?shù)猛ǜ�，大忌土金，火亦弗喜�?nbsp;
【壬辰時(shí)】戌月之辛金，又生辰時(shí)，正印重重，故有埋金之慮，幸爾辰與戌沖，土性雖厚，尚得流動(dòng)，所以時(shí)上壬水傷官，足以沖刷其土，洗凈辛金矣，有甲更妙，茍使支逢申亥，更覺精神百倍。
【癸巳時(shí)】辛金生于戌月土旺之時(shí)，時(shí)支巳火，為旺土之祿，火以晦而土更厚，一點(diǎn)癸水食神，不足以淘洗辛金，如以木疏土，則有生火之嫌，若以金生水，則犯幫身之忌，祗有以水助癸，為最適矣。
【甲午時(shí)】辛日而生戌月午時(shí)，午戌會(huì)局，并有甲木生殺，雖旺相之辛金，亦不免望火以生畏，故以干頭有水，為必要條件，果見水，則雖雜以土金，亦無大妨，惟不可再逢木火。
【乙未時(shí)】戌月未時(shí)，適當(dāng)土旺，辛金之柔，忌其沉埋，致犯母慈滅子之患，必須木來相救，然因秋木凋零，乙木得水之滋概，則菊有黃花，以點(diǎn)綴其三徑，切弗同類幫身，亦怕火土。
【丙申時(shí)】辛生申時(shí)為乘旺，誕于戌月値冠帶，生旺之金，無畏乎丙，惟丙辛雖合，不能化水，但又用官，若其申中壬水出干，則壬以洗之，丙以耀之，迎眸生纈，咸知珠玉在前，瓦礫自慚形穢。
【丁酉時(shí)】辛金日主，時(shí)臨于酉，歸祿通根，生在旺土之戌提，日元殊健，戌中藏丁，出露時(shí)干，以殺為用，燈光之下，墮珥遺簪，彌覺華貴，惟年月天干，以水木俱備，乃為上格，火則已足，土金無需乎爾。
【戊戌時(shí)】辛金而遇戌月戌時(shí)，已足將辛埋沒，何況戌中戊土，又透時(shí)干，如此印綬重重，確是母慈滅子，是須壬水以沖之，甲木以疏之，否則毫無用處，如再見金，則身旺無依，倘有火則旺土愈厚，皆枘鑿也。
【己亥時(shí)】辛為柔金，時(shí)透己月坐戌，亦有埋金之慮，好在時(shí)逢亥水，為木之長(zhǎng)生，水之祿旺，余柱有水木，是為優(yōu)秀之命，官殺與比劫，雖不大忌，究以不雜為佳。
壬日戌月
【庚子時(shí)】壬水生于戌月，秋末土旺用事，時(shí)逢庚子，梟印羊刃生扶，壬水轉(zhuǎn)強(qiáng)，故喜戌中火土透干，然丁己不及丙戊有力，殺印帶刃，可操生殺大權(quán)，木則非所忌也。
【辛丑時(shí)】壬生戌月，中藏辛金，透出時(shí)干，相生有力，然因丑戌兩土相克，官殺不淸，是宜甲透天干，以制旺土，惟秋令木不強(qiáng)盛，有木還喜有水生之，若柱中有金，則生之太過，不妨以火镕鑠之，但怕火多之助土塞水。
【壬寅時(shí)】戌月壬水，戌為丙戊之庫，時(shí)臨于寅，又是丙戊之生，寅戌會(huì)局，本覺火土過旺，而喜時(shí)上壬水扶之，戌中雖藏辛，究未能直接相生，故以干頭有辛，地支見酉方妙，火非所喜，土亦怕見。
【癸卯時(shí)】季秋土旺司權(quán)，壬水受制，原喜癸水幫身，卯木制殺，無如卯與戌合，癸水乏力，必須見酉沖卯，或以辛金剿之，茍無辛金，則代以庚申，如金氣全無，則必一生遭小人，而親離眾叛。
【甲辰時(shí)】壬水日干，生于戌月辰時(shí)，已屬身輕殺重，喜得甲木克之，然而斯時(shí)土旺用事，木弱無力必有劫比生甲，傷食助甲為妙，得有亥卯在支，尤如三徑之松，毫無凋零氣象矣，大怕有金，庚更可畏。
【乙巳時(shí)】三秋壬水，生氣少，而克氣多，時(shí)臨乙巳，乙生巳而無疏土之功，壬水甚衰，必得金水配合，而為撫翼匡直，始能調(diào)濟(jì)于平。
【丙午時(shí)】壬生九秋，月令在戌，戌為火庫，時(shí)臨丙午，午戌會(huì)局，幾乎全局皆火，壬水孤單，致有杯水車薪之槪，必得比肩以遏其火，又以金生其水，方克任其財(cái)星矣，土雖泄火而制壬，木則泄水以資財(cái)，皆不宜也。
【丁未時(shí)】壬日而値月戌時(shí)未，兩土皆藏丁火，丁透時(shí)干，雖與壬合，財(cái)來就我，但總財(cái)官太過，日元嬴弱可慮，不可以木克土，恐其生火為累，祗合以金泄土生水，卽是釜底抽薪之法。
【戊申時(shí)】壬日申時(shí)，為値長(zhǎng)生，月令在戌戊透時(shí)干，雖可生金，究嫌克水，以此際土旺用事也，必須金木并見，庶水有所承，土有所制，大怕見火，以其爍金資土，有害無利耳。
【己酉時(shí)】戌月酉時(shí)，壬水為殺印相生，時(shí)干己土，雖有生印之功，亦有當(dāng)殺之弊故與上條戊申時(shí)上同，仍須將當(dāng)旺之土，泄之以金，抑之以木，不宜火之銷金生土也。
【庚戌時(shí)】壬水而月時(shí)皆戌，殺重身輕，縱得庚金為緩沖，還當(dāng)陽木陰水相輔助，良以甲雖疏土，然被庚金斧斤所砍，必也，有水以緩沖，俾秋木克施其技。
【辛亥時(shí)】九秋之壬水，土旺司權(quán)，壬水雖冠帶在戌，猶將及成童，尚有關(guān)殺，好在時(shí)為辛亥，即正印之生身，更通根于歸祿，則先天強(qiáng)而后天攝養(yǎng)亦宜，自可免于大患矣，卽見戊透，亦不為忌，更何慮乎木火哉。
癸日戌月
【壬子時(shí)】癸水生于寒露霜降之后，氣雖日寒，卻是土旺之日為多，壬子為時(shí)，有嚶求之助，任其旺土，癸水殊無弱象，宜有木火廁其間，一則旺土即有所疏，而仍有生機(jī)，次則財(cái)以養(yǎng)命，若慮比劫之奪，亦須木來啟承。
【癸丑時(shí)】癸生戌月，土旺司權(quán)，再臨丑時(shí)，土勢(shì)增厚，然有比肩之癸相扶，且丑為寒濕之土，尚不致咄咄逼人，官殺正旺，必得木以制之，若食傷泄癸，更喜印綬以生之，所以金木交差，方可稱有守有為之命，但富則未許耳。
【甲寅時(shí)】戌月土旺用事，癸水生此甚弱，時(shí)逢甲寅，傷官得祿，旺土固喜木疏，弱水則憂木泄，挽救之道，惟有陽金之庚申，始足以存水而克木，辛酉陰金，力難勝任，或則以金易水亦妙，但少量還是缺憾。
【乙卯時(shí)】季秋之癸，失令不強(qiáng)，再得時(shí)元乙卯以泄之，猶病婦再遭坐蓐矣，卯戌合而不化，則木土之本質(zhì)不變，所以當(dāng)旺之土，稍受壓制，故必金火并見，金生孱弱之癸，火資受迫之土，始?xì)w中和矣。
【丙辰時(shí)】癸為陰水，生戌月辰時(shí)，土旺且眾，再因丙透時(shí)干，太陽之火，生起旺土，致區(qū)區(qū)癸水，有如朝露，轉(zhuǎn)輾卽涸，幸其辰戌之沖，土雖旺而地氣轉(zhuǎn)動(dòng)，若辰中乙癸，戌中辛金出干，或支有卯酉子，以補(bǔ)未透，天干，輔綴無痕，天衣無縫，低下之造，頓成優(yōu)秀。
【丁巳時(shí)】癸水生于秋秒，戌月旺土司權(quán)，癸水無氣，時(shí)遇丁巳，干支皆火，以生當(dāng)令之土，致有癸水熬干之患，雖巳中有庚，戌內(nèi)藏辛，似可相生，但若身藏不露，則亦愛莫能助，卽庚辛透而生身，還須比劫制火，以免印被財(cái)傷，木雖疏土，而亦資火，故弗喜也。
【戊午時(shí)】戌月癸水，水弱非常，戌中戊土，再透時(shí)干，且又臨時(shí)旺地之午，午戌又會(huì)火局，戌中一點(diǎn)辛金，已為遁藏之兩丁所鑠，生氣索然，故須質(zhì)量并豊之水木，去火土之為病，或則金水并見，否則非貧則夭。
【己未時(shí)】易云天數(shù)五地?cái)?shù)五，明指土雖有陰有陽，其實(shí)一體，所以癸水生于戌建，時(shí)値己未，定殺化為一家，克水之力更巨，但在秋令，癸水不能棄命從殺，殺勢(shì)正旺，不宜以木逆折之，以免老羞成怒，倒行逆施，祗宜大量之金，以疏導(dǎo)之，則癸水不生自生矣。
【庚申時(shí)】月提在戌，土旺金相，時(shí)遇庚申，陽金得祿，故失令之癸水，生機(jī)多于克氣，骎骎乎可以轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，土火財(cái)官，不懼重見，若有火而無土，則印綬恐傷，有土而無火，則生金太過，皆非中和之道也。
【辛酉時(shí)】戌土月令，中藏辛金，時(shí)逢辛酉，梟印通根，使癸水不虞受克，惟辛酉究是陰金，雖生癸水，不致太甚，故不可柱有丁午以破壞之，丙雖不忌，猶遜巳火之會(huì)酉成局也，如再略參水木，則更佳矣。
【壬戌時(shí)】癸日逢壬，幫身有力，但因生于戌月戌時(shí)，旺土迭逢，致壬水亦被抑制矣，最妙戌中辛金，露而不藏，或則地支申酉相生，果能如是，則雖重遇火土財(cái)官，亦無傷乎大體。
【癸亥時(shí)】癸日癸時(shí)，氣求聲應(yīng)，已不孤單，再値亥時(shí)，乃二癸之旺鄉(xiāng)，雖戌月旺土司權(quán)，以亥中藏甲，官星被傷，有官之命，無官之實(shí)也，欲保其官，必須財(cái)星之火，欲使財(cái)不受劫，則土木并見最矣。
