更新時(shí)間：2022-12-11 22:14:39 來(lái)源：大家找算命網(wǎng) 作者：小幸運(yùn)
兌：亨，利貞。
譯文：兌卦喜悅可見(jiàn)，快樂(lè)照臨人，口若懸河，善言喜說(shuō)，高興，沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅，坑洼地，縱橫溝渠。兌卦。順利的，貞正自受是吉利的。
大象：
這一卦，是一陰爻前進(jìn)到二陽(yáng)爻的上方，有喜悅表露于外的形象。兌卦又是澤，將坎卦里的水，由下流堵塞，水聚集成塘，所以是澤。澤中的水，可以滋潤(rùn)萬(wàn)物，使萬(wàn)物喜悅，也是悅的象征。“兌”就是悅。
這一卦，剛爻得中，柔爻在外，是以正當(dāng)有利，使人喜悅。
總綱：《兌》卦講述，實(shí)際上是說(shuō)與人相處，應(yīng)該彼此心情舒暢，氣氛和諧。能做到這一點(diǎn)并不容易，它要有基礎(chǔ)，這就是卦辭提出的“貞”。
所謂“貞”，指的是正確原則，在古代主要是指道德規(guī)范和行爲(wèi)準(zhǔn)則。表現(xiàn)在人身上要“剛中而柔外”。剛中，內(nèi)心有主見(jiàn)，有原則；柔外，謙虛和氣，尊重別人。離開(kāi)“貞”，人際關(guān)系中的舒暢、和諧，可能變爲(wèi)謅媚討好、虛情假意，爲(wèi)君子所不取。我們要加倍提防小人的逢迎討好，免得日后被剝皮抽筋，墜入小人的陷阱。
64卦第58卦的兌卦注解
【原文】 兌①：亨。利貞。
【譯文】 兌卦：亨通。吉利的貞卜。
【注釋】 兌，本卦為同卦相疊(兌下兌上)。兌為澤，兩兌相疊，有兩澤相連，兩水交流之象，喻上下相和，則團(tuán)結(jié)一致，朋友相慕，則切磋講習(xí)，這是一個(gè)令人歡欣的場(chǎng)面，所以卦名曰兌。兌，《彖辭》說(shuō)：“兌，說(shuō)也。”說(shuō)，即悅。
【原文】 《彖》曰：兌，說(shuō)也。剛中而柔外①，說(shuō)以“利貞”②，是以順乎天而應(yīng)乎人。說(shuō)以先民③，民忘其勞。說(shuō)以犯難，民忘其死。說(shuō)之大，民勸矣哉。
【譯文】 《彖辭》說(shuō)：兌，就是喜悅的意思。君子內(nèi)秉剛健之德，外抱柔和之姿，以團(tuán)結(jié)協(xié)和為愿望，以利人利物為存心，堅(jiān)持正道，所以能夠順乎天意而合乎人心。以悅民之道引導(dǎo)大眾前進(jìn)，大眾將不顧勞累而追隨，以悅民之道引導(dǎo)大眾冒險(xiǎn)，大眾也會(huì)不顧生死而赴之。悅民之道的偉大作用就在于大眾因此而勸勉奮進(jìn)，共濟(jì)時(shí)艱。
【注釋】 ①剛中而柔外，本卦九二、九五陽(yáng)爻，為剛，分居下卦、上卦中位，是為“附中”。六三、上六陰爻，為柔，分居下卦、上卦外位，所以說(shuō)“柔外”。這種卦象顯示，君子內(nèi)秉剛健之德，外抱柔和之姿。堅(jiān)行正道。②說(shuō)，取悅于民。利，與人謀利。貞，貞正，猶言堅(jiān)持正道。以，連詞。③先民，引導(dǎo)大眾。
【原文】 《象》曰：麗澤①，兌。君子以朋友講習(xí)。
【譯文】 《象辭》說(shuō)：本卦為兩兌相疊，兌為澤．兩澤相連，兩水交流是兌卦的卦象。君子觀此卦象，從而廣交朋友，講習(xí)探索，推廣見(jiàn)聞。
【注釋】 ①麗，王弼說(shuō)：“麗，猶連也”。
【原文】
初九：和兌，吉。
《象》曰：和兌之吉，行未疑也①。
【譯文】
初九：和睦歡喜，吉利。
《象辭》說(shuō)：和睦歡喜之所以吉利，因?yàn)槿穗H邦交無(wú)所猜疑。
【注釋】
①疑，高亨說(shuō)：“疑，借為礙�！墩f(shuō)文》：‘礙，止也。’即阻止之義。”可備一說(shuō)。
【原文】
九二：孚兌，吉，悔亡①。
《象》曰：孚兌之吉，信志也②。
【譯文】
九二：優(yōu)待俘虜，吉利，沒(méi)有悔恨。
《象辭》說(shuō)：以誠(chéng)信待人，人亦熱忱待之，之所以吉利，因?yàn)榛ハ嘀g有了信任。
【注釋】
①孚兌，被俘而不恐懼，猶言優(yōu)待俘虜。②《象辭》釋“孚”為誠(chéng)信，與經(jīng)意不合。志，沙少海先生說(shuō)：“借志為之．用如代詞。”
【原文】
六三：來(lái)兌，兇①。
《象》曰：來(lái)兌之兇，位不當(dāng)也②。
【譯文】
六三：以使人歸服為樂(lè)，蘊(yùn)藏著兇險(xiǎn)。
《象辭》說(shuō)：以使人歸服為樂(lè)，蘊(yùn)藏著兇險(xiǎn)，因?yàn)榱π《未螅卤《�，所行必不�?dāng)。
【注釋】
①來(lái)，招來(lái)，歸服。②位不當(dāng)，此以六三爻象、爻位為據(jù)。六三陰爻而居陽(yáng)位，喻人所行與其地位不相稱。
【原文】
九四：商兌未寧①，介疾有喜②。
《象》曰：九四之喜，有慶也。
【譯文】
九四：商談恢復(fù)邦交之事，尚未達(dá)成協(xié)議，但兩國(guó)的矛盾分歧有了愈合的趨勢(shì)。
《象辭》說(shuō)：九四爻辭所講的喜，即是指將有喜慶之事。
【注釋】
①商，商談。商兌，猶言商談互相和好，恢復(fù)邦交。寧，定。未寧，猶未達(dá)成協(xié)議。②介，小。介疾，小毛病。這里喻指兩國(guó)間的矛盾分歧。喜，猶言病愈，愈合。
【原文】
九五：孚于剝①，有厲。
《象》曰：孚于剝②，位正當(dāng)也③。
【譯文】
九五：被剝國(guó)俘虜。剝國(guó)無(wú)理挑釁，必遭懲罰(對(duì)我方而言，壞事將變?yōu)楹檬?。
《象辭》說(shuō)：當(dāng)被侵剝之時(shí)，仍以誠(chéng)信待人，正如九五陽(yáng)爻所象，其人秉行中正之道，必能逢兇化吉。
【注釋】
①孚于剝，李鏡池說(shuō)：“句式同《隨?九五》‘孚手嘉’，意即被剝國(guó)所俘虜。”從本卦各爻辭所記錄的內(nèi)容看，這是一個(gè)講邦交的專(zhuān)卦，李說(shuō)可采。《象辭》釋此句為“位正當(dāng)”，據(jù)其通例，“有厲”之下當(dāng)脫一“吉”字。②《象辭》釋“孚”為誠(chéng)信。剝，剝落，侵削。③位正當(dāng)，九五陽(yáng)爻處上卦中位，是得其位。
【原文】
上六：引兌①。
《象》曰：上六引兌，未光也②。
【譯文】
上六：引導(dǎo)大家和睦相處。
《象辭》說(shuō)：上六爻辭講引導(dǎo)大家和睦相處，用意雖佳，但上六陰爻處一卦之盡頭，像其人未必能一呼百應(yīng)。
【注釋】
①引，引導(dǎo)。兌，歡喜，和睦。②未光，此以上六爻象、爻位為據(jù)。上六處一卦盡頭，是孤立之象。
